《唯物辩证法的实质与核心》基础训练.doc

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1、《唯物辩证法的实质与核心》基础训练2011.04.12.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，全卷共18小题，满分100分，用时60分钟。第Ⅰ卷选择题本卷共16小题，每小题4分，共64分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.太空活动可以为人类造福，但太空活动留下的太空垃圾却给人类带来了危害，这个事实印证了一个古老的哲学命题：“福兮，祸之所伏”。这个命题表明D①矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体②矛盾双方相互对立、相互分离的趋势③矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化④矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中A.①②B.②③C.①④D.③④2010年7月29日，《国家

2、中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》公布，提出了今后10年教育改革和发展的战略目标。回答第2～3题。2.教育规划纲要指出，要创新人才培养模式，注重因材施教，关注学生不同特点和个性差异，发展每一个学生的优势潜能。从唯物辩证法的角度看是因为BA.矛盾具有普遍性B.矛盾具有特殊性C.认识是不断发展的D.物质决定意识3.根据纲要，我国将组织实施一批重大项目。成立国家教育体制改革领导小组，根据统筹规划、分步实施、试点先行、动态调整的原则，选择部分地区和学校开展重大改革试点。“试点先行”的做法体现了DA.部分与整体的辩证关系B.量变与质变的辩证关系C.主要矛盾与次要矛盾的

3、辩证关系D.矛盾普遍性与特殊性的辩证关系4.《入若耶溪》中有诗云：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。而王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”。黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，这是因为王安石AA.只见对立，不见统一B.只见统一，不见对立C.只见运动不见静止D.只见静止不见运动5.4月26日是世界电脑病毒日。虽然不断升级的电脑病毒使人们防不胜防，但是互联网的迅速发展和广泛使用，还是给人们的日常生活带来了极大的便利。这说明D①任何事物都包含着对立统一的两个方面②矛盾双方的统一是主要的，对立是次要的③矛盾双方的统一是绝对的，对立是相对的④矛盾双方相对应而存在，相斗争而发展A.①②B.

4、③④C.②③D.①④6.一般来说，消费者选择商品时会综合考虑多种因素，但有时也存在“一票否决”的情况。如购购买汽车时，若产品缺乏安全性，那么尽管它美观，价格低廉，也必定不选。“一票否决”的做法体现了BA.矛盾普遍存在于一切事物之中B.主要矛盾决定着事物的存在和发展C.矛盾的主要方面决定着事物的性质D.矛盾的特殊性是一事物区别于他事物的特殊本质7.史伯说“和实生物，同则不继”；孔子说“君子和而不同，小人同而不和”。材料蕴涵的哲理是A①没有斗争性就没有同一性②同一以差别和对立为前提③同一性寓于斗争性之中④矛盾就是矛盾双方的统一A.①②B.②③C.①④D.③④8.“2010年是中国经

5、济恢复性的一年，未来将进入常态发展，消极因素的影响并不会像想象中那么大。”“对于2011年中国宏观经济的发展走势，我们偏乐观。”对上述论断理解正确的是DA.要坚持用发展的观点看问题，消极因素很快就过去B.要坚持用联系的观点看问题，消极因素让我们失去了重要发展机遇C.要着重把握主要矛盾，不要在意消极因素D.看问题要分清主流和支流，消极因素只是发展中的支流9.《伊索寓言》中的一则故事说，一头驴子有一次驮着一袋盐过河，河水浸在盐袋上，盐化了，驴子一下觉得很轻。后来，当为主人驮棉花过河时，它就故意将棉袋往水里泡，结果棉花袋越来越重，压得驴子站不起来。这头驴子错在C①把个性与共性对立起来

6、②把个性当成了共性③不懂得事物是联系的，孤立地认识问题④用静止不变的观点看待事物，脱离客观实际A.①②B.③④C.②④D.①③10.2010年中央经济工作会议提出，调整收入分配关系，事关全局，任务紧迫，又非常复杂，任务艰巨，需要统筹兼顾，积极稳妥。这要求我们要D①坚持两点论与重点论的统一②着重把握矛盾的主要方面③处理好整体与部分的关系④抓住时机，促成质变A.①②B.①④C.②④D.①③11.中国俗语是中国民间文化的一朵奇葩，闪耀着劳动人民的智慧。下列短语中与“丢了西瓜捡芝麻”蕴涵的哲理相一致的是C①十个指头按跳蚤②劈柴不照纹，累死劈柴人③巧妇难为无米之炊④眉毛胡子一把抓A.①②

7、B.②③C.①④D.③④12.经济全球化加深了各国间的联系。在涉及全球性的问题上，发达国家不得不坐下来与发展中国家进行谈判，必要时会有一定的妥协，但在涉及核心利益时他们却不会作丝毫让步，发达国家主导着经济全球化的实质依然没有改变。这表明C①主要矛盾决定事物发展的进程②主要矛盾的主要方面规定事物的性质③次要矛盾规定事物的性质④矛盾的次要方面对主要方面及事物性质有一定影响A.①②B.①③C.②④D.③④13.温家宝总理指出：“文明具有多样性。不同文明之间的对话、交流、融合，汇成了人类文明奔流不息