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1、宇太:“振兴中华”的先驱者与后继者作者:宇太 文章发于:乌有之乡 点击数:2151 更新时间:2009-11-22 顶 荐 【字体:小大】http://www.wyzxsx.com 宇太:“振兴中华”的先驱者与后继者中华民族走向振兴,是个承前启后的大事业。任何伟大的事业,都是具有连续性的,后继者对先行者的态度与评价,既可窥见其道德人格,也可预见其事业走向。在中国现代史上,真正指点中国江山的,是四个人:孙中山、蒋介石、毛泽东、xxx。毫无疑问,这四个人都是要举起“振兴中华”的旗帜的,但“振兴中华”这个概念的内涵,却有着质的差别。孙中山
2、无疑是上世纪带领中国人走向民族振兴的第一个人。他流亡海外,网络同志,谋求“兴中”,最终推翻了帝制,使拥有几千年帝王称号的中国,第一次出现了总统的职位,军阀割据之后,他继续革命,又联共打倒了军阀,然而,正在孙先生确立了三大政策,并试图精诚与共产党人合作摸索前进的时候,不幸去世了。孙中山逝世后,后继者蒋介石立即背叛了革命,背叛了三大政策,对共产党和革命人民实行血腥屠杀,他终止了孙中山对正确道路的选择与探索,使民族振兴事业脱离正轨。虽然表面上打的是孙中山的旗子,但经营的的却是自己的朝廷。表面上尊重孙中山,实际上却背叛了孙中山。假如他按照孙中山的思路,继续与共产党精诚
3、合作,共谋民族振兴,又何至于死亡那麽多的生命,走那麽多的弯路呢?蒋介石的倒行逆施,驱使毛泽东不得不打倒他,以便重新走上更为彻底的民族振兴之路。由于国共的十年内战,许多共产党人对国民党反动派拿着当招牌的孙中山,早已没有多少好评,这也反映了那时共产党人的“左”的思想和狭隘情绪。是民族振兴的真正继承者毛泽东,克制了党内这种思想和情绪,充分地、高度地评价了孙中山的历史地位和孙中山新三民主义这份政治思想遗产的宝贵价值,并宣称,“我们应该有清醒的头脑来举起孙中山这面旗帜。”为什麽毛泽东要举起孙中山这面旗帜呢?因为孙中山走的是民族振兴之路,从大的方面说,毛泽东要继续走的,也
4、应该是这条路,大方向是同一的。毛泽东对孙中山的这种态度,不仅在国共合作时期、在民主革命时期是如此,即便在中华人民共和国成立以后、进入社会主义以后,仍然如此。他在《纪念孙中山先生》和作为《毛泽东著作选读》终卷篇的《把我国建设成为社会主义现代化强国》中,就明确表明了这一点。在1964年12月写的收入终卷篇的一段文章中,毛泽东这样说:“中国大革命家,我们的先辈孙中山先生,在本世纪初就说过,中国将要出现一个大跃进。他的这种预见,必将在几十年的时间内实现。”这里毛泽东对“大跃进”作了不同于1958年的新解,即把它解释为中华民族在20世纪内从落后赶上先进的振兴和跃进。同时
5、也说明,毛泽东始终是从为振兴中华民族而奋斗的历史接力运动的意义上,把自己、把中国共产党人看作是“孙先生的革命事业的继承者”的。毛泽东逝世后,我们再看看后继者xxx对先驱者毛泽东的态度。在我看来,xxx在大是非面前,头脑是清醒的,无论如何,他能认识到毛泽东的丰功伟绩无与伦比,在中国存在的意义不可估量,所以,他起码是顶住了当时极度反毛的邪恶势力,不但没有当中国的赫鲁晓夫,而且给予毛泽东以比较适当的中肯评价。他认为,“毛泽东同志在他的一生中,为我们的党、国家和人民建立了不朽的功勋”。这是xxx对毛泽东的最基本的评价。他还说:“回想在一九二七年革命失败以后,如果没有毛
6、泽东同志的卓越领导,中国革命有极大的可能到现在还没有胜利,那样,中国各族人民就还处在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治之下,我们党就还在黑暗中苦斗。所以说没有毛主席就没有新中国,这丝毫不是什么夸张。”(《xxx文选》第2卷第148—149页)“没有中国共产党,不进行新民主主义革命和社会主义革命,不建立社会主义制度,今天我们的国家还会是旧中国的样子。我们能够取得现在这样的成就,都是同中国共产党的领导、同毛泽东同志的领导分不开的。”(《xxx文选》第2卷第299页)“毛泽东思想培育了我们整整一代人。我们在座的同志(按:指出席十一届三中全会的同志),可以说都
7、是毛泽东思想教导出来的。没有毛泽东思想,就没有今天的中国共产党,这也丝毫不是什么夸张。”(《xxx文选》第2卷第148页)他认为,在毛泽东领导下,中国人民取得的“一系列伟大的胜利不但根本改变了中国的命运,也改变了世界的形势”。“毛泽东思想在世界上是同反霸权主义的斗争分不开的”。“毛泽东同志在他的晚年还提出了关于三个世界划分的战略思想,并且亲自开创了中美关系和中日关系的新阶段,从而为世界反霸斗争和世界政治前途创造了新的发展条件。我们能在今天的国际环境中着手进行四个现代化建设,不能不铭记毛泽东同志的功绩。”(《xxx文选》第2卷第172页)那么,xxx在实际路线上
8、搞“改革开放”,到底是背离了毛泽东主义
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