好莱坞“改写亚洲”战略

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1、好莱坞“改写亚洲”战略“文化亚洲”当真己经出现了么？一一这是个问题。不觉之间，亚州电影导演的腰板儿渐渐硬朗了起来，他们豪情万丈地发现：曾经不可逾越的“巨无霸”一一好莱坞的大老板们一一竟然也毕恭毕敬、满脸堆笑地登门造访，并且慷慨地留下一摞摞厚厚的真金G银，换去了他们作品的美国改编权。这事儿要是回溯到几十年前，也没什么值得大惊小怪的。黑泽明的《七武士》和《罗生门》不都被改编成好莱坞电影了么？况且，老美的水平也真不赖，由《七武士》改编的西部片《豪勇七蛟龙》便可称得上高规格，高水准，而音乐家艾尔默?伯恩斯坦为

2、影片所谱写的配乐至今仍响彻于中央电视台的青年歌手大奖赛中，真称得上是文化“转口贸易”的经典了。只不过，老美这次换了花样。以前是偶然为之，如今却是集团冲锋，亚州全面撒网。早前，中国家喻户晓的传奇《木兰从军》被搬上了迪斯尼的大银幕；王朔的《一半是海水，一半是火焰》也有了奥斯卡影帝阿德里安?布洛迪主演的新版本；继而日本恐怖片《午夜凶铃》《咒怨》漂洋过海，清水崇甚至亲自担当“克隆版”的导演，算是破天荒地开了先佩最近，耗资九千万美元的美版《无间道》（更名为《死士》）正在马丁？西科塞斯的指导下如火如荼地进行，而翻

3、拍自韩国影片《触不到的恋人》的《湖畔小屋》也已先期同观众见面。《触不到的恋人》原是韩国红星全智贤的成名作，讲述了两个时空里的男女青年相知相恋的奇遇，充满了典型韩片的舒缓与悲情，而此次《湖畔小屋》则网罗了《生死时速》中的“老情人”基努?里维斯和桑德拉?布洛克，虽然华纳的投资额不大，但自今年6月16H在北美上映以来，口碑竟然十分之好。IMDB网上的网友如此留言道：“这是一部伟大的浪漫经典，请随身带好一盒面巾纸，以备在你泪流满面时使用。”看来，韩片的“杀手锏”一一姑且称之为“苦情催泪弹”一一己经在美国市场一

4、击中的。过去，好莱坞一向都是以“先师”的姿态莅临亚州。中国电影诞辰一百周年之际，谢晋导演还把美国电影称作屮国电影“最重要的老师”。那么，此次“老师”远渡重洋而来向“学生”取经，又意在何处呢？或许，美国当下电影创造力的极度孱弱是一个重要原因。特别是盘踞电影票房核心的六巨头电影公司近年续集当道、复拍成风，刨了自己老祖宗的坟尖不够，还得跑到亚州“觅食”。较之黄金时代好莱坞的大师辈出，真是一种悲哀!不说别的，就以近几年的奥斯卡最佳影片而言，除了鲍勃?福斯压箱底儿的《芝加哥》略有新意，从《角斗士》到今年的《撞车

5、》都乏善可陈。相反，倒是圣丹斯电影节的一些独立制作让人耳目一新，但显然它们无法担当为美国票房攻城掠地的重任。除了创新能力的低迷，更核心的原因来自于美国人口性质变迁所带来的文化多元现象。哈佛大学教授、美国文化保守派的代表萨？亨廷顿2004年出版了最新力作《我们是谁?一一美国国家特性面临的挑战》。书中指出,各国移民的激增，己经潜移默化地对美国既定的盎格鲁一新教文化构成了威胁。也就是说，随着混血和杂居的逐渐增多，以及多元宗教和价值观的输入，不久的将来，美国民众就会搞不清“我们是谁”了。白人?黄人?黑人?抑或

6、是黑黄人、黄白人?不一而足。亨廷顿的言论自然相当消极，此书甫出，也遭到了大范围的批评和争议，但其书屮有两组数椐值得我们深思。其一，从1960年到2000年的四十年间，美国移民的主体由欧洲人和加拿大人变成了亚洲人和拉美人，其中中国，菲律宾和印度高居二到四位；其二，对于衡量同化程度最重要的政治尺度“归化率”而言，菲律宾人(76.2%),韩国人(71.2%)、华人(68.5%)和越南人高居前四位，也就是说亚洲移民最愿意加入美国国籍，成为真正的美国公民。显然，通过改编亚州题材，既能为好莱坞电影输送新鲜血液一一

7、这有些类似于中国当下的“重写红色经典”，借助原作的影响力，新片木身就具有潜在的市场和含金量一一同时，又可以用熟悉的题材“讨好”不断增长的亚裔移民，可以使他们更好地同化到美国的文化秩序中。一举两得的好事儿，何乐而不为呢？可是，当美国人开始将亚州视为一个文化整体的时候，我们不禁要问，“文化亚洲”当真己经出现了么？如何对它精确定义?这或许乂是一个多元层妞上的复杂命题。对于电影而言，尽管大多数亚州导演对美国人能否把握原作中的东方意蕴表示质疑，但这已经见证了一轮文化输出的开始。或许，我们不久就会看到“口味怪怪的

8、”《武松打虎》《梁祝》，抑或是境界全无的《东京物语》《八月照相馆》。没有必要为此口诛笔伐一一全球读图化的时代，以“感官”的方式传播亚洲文化，总要有个由浅到深的过程。责任编辑/胡晓英