《嘎拉哈》说课稿

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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。《嘎拉哈》说课稿　　《嘎拉哈》说课稿　　我校位于满族主要发祥地—乌拉古城，介于地域的优势，我校自主创造性地开发了一套具有鲜明地域特色的校本课程资源包--《走进乌拉》。我说课的内容是选自这套教材的《满乡艺术》一书，第二章《现代满足体育活动》中的第十一节《嘎拉哈》。　　（一）说教材　　1.教材分析：本节教学内容是在学生已学了踢行头、赛威呼、翻绳、打秋千等十种现代满族体育活动知识基础上进行的，是进一步了解和学

2、习满族体育知识而设计的，《嘎拉哈》这节课从细节上反映了满族文化丰厚的底蕴，激励孩子们了解家乡，热爱家乡，为家乡骄傲自豪的思想感情，在整个知识系统中具有十分重要的地位。　　2.教材处理：根据课堂教学需要，我并不盲目地依赖教材而循规蹈矩，我将“嘎拉哈”的传统玩法进行了缩减，只是让学生了解一下名称，而将现代人的玩法作了详细的介绍，这样以纵横知识联系，降低学生认知难度。把有关知识、技能、思想、方法、观点等用书画文字等形式加工整理，转化为导向式的教学活动。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全

3、教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　3.重点难点：依据学生的实际情况我确立本节课的重难点是了解“嘎拉哈”的由来，各部分名称和玩法，激发孩子们了解家乡，热爱家乡，为家乡骄傲自豪的思想感情。　　4.教学目标：⑴了解“嘎拉哈”的由来，各部分名称和玩法。　　⑵激发孩子们了解家乡，热爱家乡，为家乡骄傲自豪的思想感情。　　（二）说教法　　我运用的教学方法有：讲授法、谈话法、演示法、练习法、多媒体

4、教学法等。主要通过多媒体幻灯片的展示向同学们讲授“嘎拉哈”的由来，各部分名称及玩法，并通过图片展示使学生了解“嘎拉哈”的民俗活动情景，通过实践歘嘎拉哈活动激发学生的学习兴趣。　　（三）说学法　　通过幻灯片展示及教师的讲解，在运用倾听，阅读、交流、动手操作等学习方法，使学生进入角色充当课堂教学的主体，使学生自觉、生动地进行思维活动。让学生既学到了知识又掌握了学习方法，既培养了能力又发展了智力。　　（四）说过程　　1.激情引入为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教

5、育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　幻灯出示（嘎拉哈）图片：同学们，你们知道这是什么吗？对，你玩过吗？那你知道它的由来吗？那好，这节课老师就带着大家一起来了解“嘎拉哈”的历史和玩法。板书课题:嘎拉哈　　我通过出示（嘎拉哈）图片让学生观察同时提出问题引出课题，这样引入比较简洁，能激发学生的学习兴趣。　　2.讲解“嘎拉哈”的由来　　教师讲解：“嘎拉哈”是锡伯族的语言，早称“嘎而出哈”的汉意音。汉学名为“髌骨”，

6、多取之于羊、猪、鹿、狍、麋、獐、牛、骆驼甚至猫等动物。　　据文献记载：早在北魏时期鲜卑人（锡伯族祖先）将此用于民间游戏、军事战术模拟演习或作殉葬品。当时，拓跋鲜卑已统治中国黄河以北，“嘎拉哈”已成为北方各民族的一种游戏器具。蒙古族、满族、鄂伦春族、朝鲜族、回族、汉族等都把“嘎拉哈”作为民间游戏器具，其玩者多为儿童和妇女。（学生欣赏一些图片）　　满族人玩“嘎拉哈”：满族在古代以狩猎游牧捕鱼为主，每当捕到獐、狍、鹿、羊等，先把“嘎拉哈”取出保存。因其小巧玲珑，具有明显形状，又便于携带，所以，在军事、生产空隙间，特别是从春节腊月三十到二月初一期间，伴随着秧歌，村内和村落之间，举行歘“

7、嘎拉哈”邀请赛。歘“嘎拉哈”是锡伯族男女老少皆爱好的一种比赛游戏。（学生欣赏一些图片）这部分主要是通过教师的讲解来完成的，在讲解的过程中让学生欣赏一些图片，能更好地了解一些相关知识。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统