作为戏剧活动家的向培良

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1、作为戏剧活动家的向培良摘要：向培良是中国现代史上非常活跃的一位戏剧家。他率先在戏剧理论上提出了“舞台是戏剧的本体”这一重要观念，直接影响了后来戏剧研究从案头到场上的转变。他在戏剧实践上也卓有建树，涉及剧本创作、戏剧导表演、戏剧舞美、戏剧批评、创办和管理剧团等。但是，因他作为“狂飙社”的一员曾受到过鲁迅的批评，乂写过歌颂蒋介石新生活运动的剧本，再加上他评价同时代的作家作品多以负而为主，所以他的戏剧实践与理论，在很长一段时期内无人关注，对他生平活动的研究更是几近空白。近年来，随着戏剧史研究的范围不断扩

2、大，向培良逐渐受到戏剧界的重视，对向培良的研宄也开始见诸文字；但成果仍然较少，有分量的文章不多。木文的撰写，是根据上海20世纪早期的资料，对向培良在该时期戏剧活动、戏剧研究和戏剧实践所取得的成就进行的梳理和总结。关键词：向培良戏剧实践戏剧观向培良是中国戏剧史上长期被忽略的一位重要人物。被忽略的主要原因有三：一是他作为“狂飙社”的重要成员与鲁迅的决裂；二是他创作过歌颂蒋介石“新生活运动”的话剧《彪炳千秋》；三是他在评价同时代戏剧作家和作品时一贬到底，语言尖刻。因此，这位1930—一1940年代在中国

3、剧坛上十分活跃的人物，自1949年新中国成立之后，便幵始隐居故乡默默无闻，作为湖南黔阳一位普通中学教师而湮没。1961年，更是头顶着“历史反革命”的罪名庾毙于湘西溆浦劳改农场。1979年12月，黔阳县人民法院根据上级有关政策规定，撤销了对他因文获罪的判决，为他平反。一、行动的一生1947年，向培良的好友天行在一篇文章屮对他作出如下描述：头上披着分散的发，手里提着一根拐杖，目光炯炯如电，说起话来急促而且快的，这就是向培良了。他对友诚恳，一点儿没有虚伪情谊，家在湖南黔阳。中学没毕业就去北大做旁听生，他

4、的学问，完全是靠自修中得来。向培良的著作，大部分是关于戏剧的。主要有：《人类的艺术》、《紫歌剧集》、《英雄与美人》、《我离开十字街头》等。他一度主持过“上海剧学院”也曾组织过“紫歌剧团”。主编《青春月刊》。翻译戈登克雷的《艺术论》，并分期发表在《青春周刊》上。他对文史都有很深的研宄……（天行《句培良》，载于《茶话》1942年第9期）天行笔下这位外形颇冇些类似m汉的向培良，同样冇着湖南人以天下为己任的胸怀与担当。考察向培良并不漫长的一生，可以用两个字给他做注解，那就是“行动”。向培良自少年出乡关一生

5、都在路上奔忙，从未稍有懈怠；无论是在变动不居的思想追求上，还是在丰富多彩的戏剧活动上，甚至连他戏剧理论的核心观念，处处都体现出了“行动”的精神。向培良1905年出生于湖南省黔阳县沙湾乡寨头村一个普通农民家庭，由于聪颖好学年未弱冠即考入湖南省府的长沙一屮就读。1923年，深受“五四运动”和《新青年》杂志影响的向培良，在长沙一中还未毕业即跑到北大去做旁听生。之后，他乂考入北京私立中国大学就读，后再转入北京世界语专门学校，鲁迅当时恰在该校授课。于是向培良有幸结识了鲁迅，并很快得到了鲁迅的青睐（鲁迅192

6、4年1月9日的日记载：“九日，晴。无事。夜，向培良来。”向培良的夜访己可见出二人关系的友善）。1924年10月，“狂飙社”的领袖人物高长虹从山西来京，在一次听课时与向培良结识。不久，高长虹、向培良等在《国风H报》开辟《狂飙》周刊，开始了他们激情创作的文学生涯。1925年，向培良先后完成了《离婚》、《不忠实的爱情》、《继母》三个多幕剧。1926年更是向培良从事戏剧活动的重要一年，《狂飙》周刊连载了他的《中国戏剧概评》。这是中国第一部戏剧评论专著，作为最早的一部断期的专门话剧史，该著回顾了中国新兴话剧

7、近20年的发展状况，并将“五四”以来的话剧创作批评得体无完肤。向培良旺盛的创作力以及敏锐的艺术感觉，使他很快便在文学界有了一定的影响。《狂飙》周刊与现实黑暗势力作战的宗旨和青年人的朝气给鲁迅留下了深刻的印象。此时的鲁迅面对“五四运动”后《新青年》团队分裂、思想界急剧后转、文化保守主义者和复古派大力提倡东方文化并对新文化运动进行围剿的紧迫局面，针锋相对地提出了“思想革命”的主张。因此，他特别看重在思想和行动上都与他保持高度一致的《狂飙》作家们，高、向二人更是倍受鲁迅的关爱。很快，向培良与高长虹都成了

8、鲁迅的挚友和家中的常客。鲁迅1924年12月21日的日记载：“21H，晴。培良来。”已经亲近到只称名不称姓。1925年4月11日，鲁迅更用这样一则日记记载了他们之间关系的密切:下午陪母亲游阜城门外钓鱼台。夜买酒并邀长虹、培良等人共饮，人醉”（《鲁迅全集》第14卷，人民文学出版社1981年版，P542）。这次聚饮之后，成立了以鲁迅为领袖的“莽原社”，创办《莽原》周刊。成员主要来自于两个“阵营”：一是以高长虹、向培良为主的狂飙社成员；二是以韦素园为首的安徽作家群。这两个人生观和文艺观差