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时间:2018-12-07
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1、从《与狼共舞》和《不可饶恕》看美国对个人主义价值观的反思摘要美国的传统西部片集中体现了崇尚个人独立和自由、运用暴力方式维护自尊和社会正义的个人主义价值观。20世纪90年代上映的两部获奖西部片《与狼共舞》和《不可饶恕》,却在个人主义思想体系的框架内对自我至上的理念以及维护自我尊严的方式进行了质疑与反思,揭露了暴力的危害,以及在新的时代背景下文化交流和集体归属感的重要性,体现了美国社会对个人主义价值观念发展到极端而产生的负面作用的反省和担忧关键词西部片;个人主义;暴力;自我;引言西部片是美国独有的电影题材,自1903年第一部西部片《火车大劫案》上映后,在20世纪四、五十年代达到繁荣期。这些影
2、片基木遵循一个固定的模式:善良的白人移民在西进过程中,遭到野蛮的印第安人的袭击,或者受到霸占土地资源的强权者的欺凌,生命、财产和自由的权利受到侵犯,一个来自于西部荒袤土地的硬汉见义勇为、不畏艰险,在缺少法律秩序的西部土地上,凭借一支枪、一匹马,维护正义,恢复文明秩序的重建,最终孤身一人,纵马扬鞭,消失在落日的余晖中。经典西部片的题材千篇一律,人物明显类型化,场景和故事情节程序化,然而却能够不断吸引观众,满足观众的心理期待,与美国社会当时普遍存在的民族自豪感不无关系。更重要的是,经典西部片被注入了深厚的文化内涵,集中体现了作为美国文化核心的个人主义价值观,片中注重个人独立自由,强调自我尊严
3、和
4、Aj心正义感,而始终处丁文明社会边缘地带的西部英雄是美国粗犷的个人主义价值观的化身。然而,90年代几部颇具实力的西部片接连上映,再次以时代赋予的崭新涵义出现在观众面前,其中,1990年拍摄的《与狼共舞》(DanceswithWolf)与《不可饶恕》(Unforgiven)先后获得奥斯卡金像奖。此后上映的诸如Posse(1993),Tomestone(1994)等优秀影片也以各异的风格向人们展示了西部片的持久魅力和生命力。与经典西部片相比,《与狼共舞》和《不可饶恕》堪称两部反传统的作品。影片一改简单模式化的西部英雄造型,把主人公邓巴(Dunbar)和威尔?芒尼(WillMurmy)塑造
5、为冇血冇肉、具冇现实需要和复杂情感的人物;他们跟普通人一样思考自己的命运,处于A心矛盾挣扎之屮,一样感受到孤独,主动去跟外界建立联系,进行自我反省,追寻一种归属感。在这两部西部片中,对暴力的本质和后果进行了质疑。影片中的英雄人物不再是纯粹的抽象意义上的个人主义者,而是现实生活中无法彻底摆脱过去、情感和群体的个人主义者。一、对暴力的反思跟经典西部片一样,暴力依然是主人公解决问题的主要方式,但是,这两部影片并没有美化暴力手段,没有通过枪法高超来表现英雄气概,而是暴露了暴力的本质和弊端,伊斯特伍德更是在《不可饶恕》中对暴力所产生的连锁反应和难以弥合的后果进行了细致入微的刻画和揭露。正如导演伊斯
6、特伍德所说:“自文学出现以来,暴力就一直得到美化,人们总是试图把西部描绘得很崇高,具有英雄色彩,其实,西部一点也不崇高:小比尔名义上是治安官,但他实际上却是个碰巧有法律支持的杀手而已。威尔?芒尼也是个杀手,在双方对决时,他不会玩那些‘你先出枪’之类的玩意儿,他已经回归过去暴力的生活方式,他已经拉开了一个闸门之类的东西,机器被重新启动了,你会说那是一架暴力机器。”暴力机器一旦启动,就会高速运转下去,不再受控于任何人类的力量。它所带来的不仅仅是社会秩序的混乱,更可怕的是它对人的心灵所造成的无法消除的沖击和罪恶感。芒尼拿枪对准对手小比尔(LiUleBillDaggett)时,坦言曾经“杀死过妇
7、女儿童,杀死过四条腿的会走、会爬的一切生物。”如此表白令人感到毛骨悚然,不寒而栗,杀死小比尔后,芒尼抬手杀死了身旁无辜的旁观者,并扬言要把镇上的居民杀个精光。呈现在观众眼前的不再是受内心正义感驱使,为民除害,永不伤及无辜的英雄,而是充满仇恨和暴力倾向的个体,为了利益和复仇不惜一切代价。在这里,传奇式的英雄消失了,取而代之的是摘下神圣光环的残忍冷酷的杀手以及为了暴力而暴力的连锁反应影片通过表现施暴主体的心理活动揭示暴力对人的精神层面所产生的影响。影片《不可饶恕》的题目本身就隐含着对暴力的否定与反思。影片中所有人物,从犯下暴行的牛仔,企图报复的妓女,到把复仇付诸行动的芒尼,以及在法律名义掩盖
8、下滥用武力的小比尔,甚至是那个提醒小比尔内德口供不实的传记作家,都或多或少成为暴力链条上的一个环节,负有不可推卸的责任,因而都无法得到宽恕,他们的一生都将伴随关于暴力的记忆和影响,直至死去。芒尼的内心矛盾和挣扎更加鲜明地表达了反暴力的主题。他一方面受到教化,决意痛改前非,通过辛勤劳动抚育儿女长大成人,一方妞又不甘于养猪挣來的微薄收入,为了赏金重出江湖,再动杀机。在追杀的旅程中,他的内心充满矛盾与不安,过去的杀戮像磐石一样压在心头,令
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