意大利新现实主义电影述评

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1、意大利新现实主义电影述评〈一〉新现实主义电影的纲领意大利新现实主义电影理论家巴巴罗在1943年发表的新现实主义宣言中，鲜明地阐述了自己独特的创作个性和美学原则。他的纲领有以下四占.(1)反对在意大利电影中占很大比重的公式化模式。当时，意大利的主流电影是法西斯宣传片和白色电话片，在这些电影屮大量地出现一些公式化的老调。新现实主义电影首先在艺术上向公式化的老调挑战。当时，罗马中央电影实验研宂所的所长巴巴罗教授，巧妙地与墨索里尼的女婿周旋(当时墨索里尼女婿主管电影)，利川自己的身份进行合法斗争。就这样，在法两斯统治的中

2、心一一罗马，爆发了一次艺术的革命，为新现实主义的诞生做好了准备。(2)反对不谈人类问题和人道主义观点的荒诞可笑、生编硬造的作品呼唤用人道主义的观点对待人的世界，强调人道主义，强调人的价值及尊严。例如《罗马11点》这部影片，作品渗透了极强烈的人道主义的关怀，对失业妇女的命运的关注。新现实主义电影从人道主义的观点解释了人类生存问题，从人道的角度关注了人类的命运。(3)反对听腻了的故事和毫无社会价值的改编作品。这是针对书法派电影而言一一他们的作品只是毫无新意的故事，不提供新的社会价值，没有艺术家与社会的联结点和当时社会

3、运动的关注点。没有了焦点也就没有了社会共鸣，因此新现实主义纲领强调要寻找有社会价值、能揭示当前意大利人的生存问题的影片。所以说它呼唤着一种对社会的关注，从社会的意义上来揭露制度弊端的这样一种体裁。(1)反对艺术的浮夸:就是反对把所有的主人公都表现为有高贵情操的一类人。这有些像我国的文化大革命中样板戏里的“三突出”，主人公皆被赋予着那种符合纳粹和墨索里尼提們的高贵血统论的形象。他们把人分成人种的高贵和人种的卑贱，要消灭那些劣等人种，在人种的立场上去消灭人，因此在艺术上会出现一种浮夸风。新现实主义要求摆脱这些束缚，不

4、要再套用那些高贵情操所造成的光环模式。以上是巴巴罗教授在1943年发表的一篇新现实主义电影的宣言，着重分四点表达了艺术主张,并总结了1942-1945年中一些有探索精神的艺术家，以及他们创作理念。〈二〉意大利新现实主义电影的第一个繁荣期1945年至1952年是新现实主义电影的第一个繁荣阶段。这一阶段的代表作就是《罗马不设防的城市》。这个作品标志着新现实主义的诞生，它提出了一系列新的美学探索问题。导演罗西里尼把摄影机直接扛到了街头，拍摄当时的罗马景象。罗马的废墟就构成了这部影片独特的背景,整个的影像是这个时代所特有

5、的，过了这个时代就永远也找不到了，不可能再重演。这个影片描述的是反法西斯抵抗运动的领导人怎样与纳粹斗争，着重写一个神父怎样同情和支持反法西斯抵抗运动,结果是神父被处决。“铁网外注目的人群……枪响……鸽子飞起……一个悲剧的结局”，影片运用蒙太奇的手法表现了神父被处决的过程，旨在从人道主义立场上谴责整个法西斯所带来的民族灾难。这个作品在世界电影史上具有很高的地位。黄金时期的新现实主义电影的创作特征可基本概括为以下三点：(1)在银幕上反映这些社会上的小人物，或是写小人物的内心，写普通人的内心世界。其旗帜就是“还我普通人

6、”的五字口号，也就是站在社会批判的立场，从社会的角度来表现普通意大利人民的现实感情及对法西斯战争的谴责；揭露法西斯战争给人民带来的灾难;对战后贫困失业的关注；对资本主义制度中种种不公正现象的批判；恢复普通人在银幕上的尊严等。这样就形成一股潮流，产生一批对社会进行批判的新作品。这些作品不再关注那些“多余人”的形象，而是关注处在矛盾焦点的那些不幸的普通人，以及在严酷的现实中觉醒的普通人。他们开始写人的觉醒，但往往以悲剧性的、没有结局的结局来揭示人的觉醒，例如在《罗马不设防的城市》最后的场面中，祌父唐?皮特鲁被法西斯处

7、决，那些士兵却不忍心幵枪，开枪打歪了，军官乂让他们重新瞄准，这时神父要求把蒙着的眼睛打开……此时，铁丝网外边有许多孩子们在注视着神父。枪声响后，镜头移向孩子们，接着横移。鸟的叫声，自由的天空，孩子们对神父的悼念，汇成一幅悲情的图面。该片从孩子的眼屮去看待神父的死，使神父的死接近诗歌化，祌圣化。从而表达出祌父和法西斯势不两立,从宗教的立场去谴责法西斯的残暴。最后的结局处理非常抒情，从悲剧的角度去揭示一个普通人的觉醒。其实唐?皮特鲁这个祌父并没有多么高的觉悟，影片导演只不过以普通人的角度来讲述这个意味深长的故事，这也

8、就是新现实主义这个时期的第一特征:从社会批判的角度，去反映普通人的遭遇。(1)深刻的人道主义精神。在银幕上恢复人的尊严和人的价值,可以说是新现实主义作品的基本母题，是人和环境的对抗,而这种对抗的结局往往是悲剧性的。这种悲剧的结局来源于对人之尊严的重新肯定,这点我们在看《罗马11时》的结构时便可窥见一斑。《罗马11时》的整个事件是以扇形的叙事手法展开的。它与《偷自行车的人》