现实主义维度上的意大利主流黑帮电影

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1、现实主义维度上的意大利主流黑帮电影  类型从来不是一成不变的。“新现实主义”和“现实主义”在新时代下所散发出的生命力是作为反面的“类型”所没有的,值得“类型”学习。也许,这就是意大利文化为西方主流黑帮片类型重塑或再造贡献的意义。  一、从理想主义到“现实主义”  类型电影的主人公原型来自于现实生活,不过,他们的形象要经过定型化、抽象化和戏剧化的综合作用后才能够呈献给观众。观众喜欢多次看到这样的形象,这些形象是他们内心深处所渴望的矛盾的存在,可能是他们的性幻想对象,害怕却又幻想成为的人,带来亲切感的人,永远成不了的那种人,完成了自己想要做的事的人,承受了我们痛苦的人。  黑帮片

2、中的主角就是其中的代表人物。扮演黑帮电影主人公的演员不会在乎他扮演的角色是一名罪犯,就像华萧说的那样:“罪犯只会出现在真实生活中,电影中出现的罪犯叫作黑道分子,我们每个人都害怕自己变成罪犯,但又渴望成为一名黑道分子。”在电影中,黑道分子代表了勇猛、狠绝,同时又足够聪明,这是一个典型的英雄形象。他之所以狠绝、无视法律,是因为他在电影中表现出的社会中受到了不公平待遇,巨大的贫富差距使得他不甘于再做一名遵纪守法的好公民。不仅如此,这个充满个人魅力的黑道霸主又是一个特别有个人原则的人,他们在某一方面有自己的规矩,这个规矩不容许任何人践踏,这份规矩不只表现在黑帮“道上”,还表现在他们对

3、待兄弟的方式上以及为了目的可以不顾一切的魄力。就像电影《一世之雄》中的主人公,他表面上是一个做尽坏事的黑道罪犯,但实质上,他是一个拥有凄惨身世的悲情男主。警察的角色在这些传统的黑帮电影中是一个更加无耻的存在,电影中的警察自私自利,为了达到自己的目的,可以牺牲任何人,毫无道德底线。所以,不管是男性观众还是女性观众,都更加喜欢黑帮电影中的黑道分子,他们不仅拥有力量,而且还有自己的原则。黑帮电影中的主人公和西部片中的游侠相比,在道德方面,前者更加实际。我们之所以更加欣赏黑道分子,不是因为我们堕落,是因为黑道分子所处的城市比游侠所处的“西部蛮荒”更加残酷,只有黑道分子的行事方式才能在

4、这座堕落的城市中生存。  20世纪70年代本已经进入僵局的黑帮电影,因为意大利黑手党文化的兴起而开始复苏起来。意大利黑手党电影至少有两个方面和之前的黑帮片相比发生了明显的变化,首先是他们的男性角色更加“男性化”,黑帮片中的主人公在行为上更加暴力专制,电影中到处充斥着法西斯美学和暴力美学,主人公已经完全摒弃了温文尔雅的形象,因为这个特质在现实生活中只能拖累他,甚至加速他的死亡;其次是“女性化”特质的加强,意大利黑手党很重视血缘亲情,在他们心中“家族”是重要的存在,和之前黑帮片中主人公对家庭关系的冷淡完全不同,主人公在外面冲锋陷阵,是一个强悍的角色,而在家庭环境中却变得有感情,有

5、温度,这样的设定使得观众更加迷恋这样的主人公。  值得一提的是,在《教父》出品以前,电影史上也有几部电影是描写意大利黑手党的,比如《龙头之死》(导演罗西)、《黑手党人》(导演阿贝托?拉都达)和《黑手党》(导演达米亚尼)等,这几部电影并非传统意义上的类型电影,更像是真实地展示某个故事,它们没有把精力放在对某一角色的塑造上,而是客观地展示某些现实的社会矛盾。如此,这几部涉及黑手党的电影不像是黑帮电影,反而更像是政治电影。  意大利黑手党和世界上其他国家的黑帮组织不同,其他的黑帮组织成员可以是血缘至亲,也可以是江湖兄弟,而意大利黑手党基本上是由拥有血缘关系的骨肉亲戚组成的。这一点在

6、20世纪60年代之前的黑帮电影中都没有描写出来。好莱坞是黑帮这一类型电影的开创者,而现在仍是其中的佼佼者,电影《教父》播出后,受到外界的一致好评,由此,好莱坞发现一个规律,那就是观众已经对美国本土黑帮的发家史产生审美疲劳了,而对于移民过来的意大利黑手党故事却产生了强烈的兴趣,这一群以“家族”为单位的黑道势力,凭借彪悍的作风在美国开创出一片事业天地,这样的故事十分吸引人。因此,人们心中关于黑道主人公的形象也发生了变化,他不再是一个只活在人们想象中的没有亲人的冷血人物,他是一个更加真实的存在,在家庭以外,他是一个帮会的领导者,他可以冷血狠绝,可以叱咤风云,可回到家庭内,他只是一个

7、权威的拥有儿女情长的大家长,他不仅要在外面打拼,处理帮会敌人带来的麻烦,还要在家庭内解决亲人之间的矛盾。如此塑造黑帮主人公的形象有助于增加观众的亲切感和熟悉感,在观众眼中,他不再是传说中的感受不到的英雄,而是我们在现实生活中就可以接触到的任何一个人,他有血有肉,不只冷血,还可以对家人温柔,所以,他是我们心中更加希望成为的那个人。  以“男性暴力电影”为代表的黑帮类型片的历史因为意大利黑手党角色的塑造而改写了。在之前的黑帮电影中,男人就需要单枪匹马地闯天下,即使是兄弟共同作战,也顶多是帮会中的拜把子兄弟,

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