傅玉书父子与《潘氏八世诗集》

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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。傅玉书父子与《潘氏八世诗集》  摘要:《潘氏八世诗集》是一部艺术价值高、教化功能强的诗歌总集,是贵州明清之际著名的文人家集,是贵州诗史中光彩夺目的篇章。诗集中有不少名宦才人为该集写序跋文,从而增添了含金量。其中傅玉书父子撰写了七篇诗序,实为难得一见的新史料。  关键词:《潘氏八世诗集》傅玉书父子傅序  中图分类号:I222文献标识码:A文章编号:100

2、0--116-121  《潘氏八世诗集》是贵州明清之际著名的文人家集。这本诗集始于明代万历年间,终于清代道光之际,历时二百余年,系潘氏八世十三位诗人的诗作。其诗艺术价值高,教化功能强,一直受到明清以来贵州达官贵人、文人学士的追捧。如明末将军诗人越其杰,清初贵州著名诗人吴中蕃、程春翔,康雍年间贵州巡抚田雯、何世�D,嘉道之际贵山书院山长李为,以及乾嘉扬名海内的瓮安才人傅玉书父子,他们纷纷为诗集写序跋文,为诗者树碑立传,书写春秋。在官员和文人的追捧下,《潘氏八世诗集》成为了贵州士人争相推崇的黔诗范本。为了充分发挥“教学点数字教育资

3、源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。  《潘氏八世诗集》何以得此殊荣?这得从这个家族的成员谈起:潘氏是贵阳著名的仕宦书香世家,祖籍湖南武陵。明朝初年,其先祖潘兴应“内地实边法”徙黔,落籍贵州前卫之曹官堡,世代以耕读为业。据康熙《贵州通

4、志》所载:嘉靖丁酉,潘氏自潘维岳中举后,“孙润民、济民,曾孙驯、骧,玄孙德徵相继登科甲”,从而跻身于贵阳仕宦书香世家之列。  在潘氏家族中留诸史册的名士是潘润民、潘驯、潘骧、潘德徵、潘淳五人。他们本着儒家“修齐治平”的理想,怀着立言、立德、立功的理想抱负,勤于政事,亲民恤民,在政界颇有建树;他们才华卓异,热情洋溢,在文坛大放异彩。李为对其诗集的艺术价值有如是之言:“其诗又皆原本于唐宋诸名家,格律风调,两臻其美,岂非艺林中一佳话哉!”并认�榕耸夏苡写顺删停�是与其家“以忠孝世其家,而诗犹其馀事耳”是分不开的。而傅玉书则认为潘氏步

5、武先人,以诗世其家,是其家风家学所致。感动之馀,他不仅为该诗集写序,还精选其中部分诗辑入自己的《黔风旧闻录》《黔风鸣盛录》中。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。  对了解贵州文学史的人来说,傅玉书、傅汝

6、怀父子并不陌生。傅玉书是乾隆三十年举人,当过江西安福知县,署理端州府铜鼓同知。然而其官运不佳,三年后被免职返里,先后主讲于贵州黄平星山、龙渊书院,镇远��阳书院,贵阳正习书院。傅玉书虽然不谙官场之道,然而才华盖世,是一位卓有成就的大诗人。其一生足迹遍及大江南北、黄河内外,目之所及,情之所动,激发了他的灵感,使其诗歌充满了幽奇、冲淡、沉雄多变的艺术风格。其精音律,撰传奇,辞章雅洁,著述颇丰,是乾嘉年间享誉贵州博雅多能的才人。其所著的《竹庄四书文》《古今诗赋文钞》《桑梓述闻》一经刊布,风行华夏,“海内学子无不知有竹庄者”,可见其影

7、响之大;其所编著的《黔风旧闻录》与《黔风鸣盛录》,“上至前明,下及当代,零篇剩句,无不甄录”。乾嘉年间汉学大师阮元对其书十分欣赏,为其校镌出版;咸同年间贵州大儒莫友芝对其书亦有“博综”之语。之后傅玉书著述的《五经四子书拾遗》《象数蠡测》,特别受到贵州提学使翁同书及陕西巡抚陶廷杰等的推重;其撰著的《桑梓述闻》被后人称为“能使乡邦文献赖以不坠,实邑中数百年仅有之一人而已”。其撰写的《鸳鸯镜》传奇,以明末杨涟、左光斗的儿女婚姻的悲欢离合为主轴,以东林党人反对魏忠贤的阉党为暗线,反映了政治的黑暗,阉党的横行,社会的动乱及人民大众的水深

8、火热,塑造了一批忠孝节义品行端方的人物形象。遗憾的是,在其有生之年未能问世,直至清光绪二十一年其孙傅达源将《鸳鸯镜》校订出版,才使世人得以欣赏其才华。  与其父一样,为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展

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