《生于忧患死于安乐》教案

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1、《生于忧患死于安乐》教案《生于忧患，死于安乐》选自《孟子•告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。以下是带来《生于忧患死于安乐》教案的相关内容，希望对你有帮助。《生于忧患死于安乐》教案教学目标：1、理解课文阐述的道理DD人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。2、理解课文说理的方法DD举事例、提观点、作阐述、得结论。3、背诵课文教学重、难点：教学目标1、2教学过程：第一课时、导入课题并板书：《生于忧患死于安乐》二、投影简介作者：孟子，是继孔子之后儒家学派的又一位大师

2、，被推尊为“亚圣”，记录他的言论、活动的《孟子》一书，是儒家经典之一，分7篇，共261章，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论述《生于忧患死于安乐》选自《孟子告子》。三、明确学习目标四、放录音范读课文五、指导学生结合注释理解梳通文意六、反复朗读，体会文意，为分析理解课文做好充分准备。第二课时一、分析课文1、指名读第一段提问：（1）、本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？教师小结：第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的

3、观点提供了事实根据。2、指名读第二段（1）.理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用？（“故”收束上文，归纳论证。”也”表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用）（2）、请找出造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？（必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的）（3）“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢？（归纳：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发/PC个人的才能）过渡：文中在亮明了观点（人要担当大任，应当先受艰苦磨炼）之后，作了进

4、一步的阐述，看第三段。3、指名读第三段提问：为什么人在犯错以后才能改正？（经过了主观思想斗争）文中哪句话是形容这种斗争的情形的？（用于心、衡于虑）这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？（色、声）教师归纳：由引可见，孟子关于造就人才的观点，不仅重视客观环境的影响，也强调人的主观因素。教师引导学生理解：可以设想：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢K的臣子，那国君就会怎样？（胡作非为，独断专行……）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（安于享乐，骄奢荒淫……）如果这样，那国家必将怎样？（灭亡）所以，国君想把国家治理好，就得怎样？（苦其心志……所为，即经过艰苦的磨炼）过渡：

5、经过以上分析论证，作者推出最后的结论，齐读第四段。二、反复朗读课文，加深对课文的理解并达到背诵的程度。三、作业1、结合现实生活，谈谈你对“生于忧患”的理解？2、现代人认为“顺境也能成才”，你有什么看法？六位圣贤（排比）板书设计:举实例提观点苦劳饿空行拂心筋体乏乱所志骨肤身为艰苦磨炼作阐述个人一国家得结论生于忧患死于安乐《生于忧患死于安乐》教案一、本文的作者是战国时期的政治家、思想家、教育家。孟子名轲，字子舆。他是儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟，也被世人尊称亚圣。本文选自《孟子告子上》，全文主旨在于说明道义高于一切。、解释字词舜发于畎亩之中起，被任用傅说举于版筑之间被举用

6、管夷吾举于士狱官百里奚举于市市场故天将降大任于是人也所以担子，责任必先苦其心志使痛苦劳其筋骨使……劳累行拂乱其所为行：行为拂：违反，阻挠空乏其身穷困缺乏所以动以忍性使……惊动使……坚韧曾益其所不能曾通“增”，增加人恒过犯过失困于心忧困衡于虑同“横”，阻塞，不顺畅而后作作为，奋起征于色征验，表现出来而后喻明白，了解出则无敌国外患者在外面，指国外国恒亡常常入则无法家拂士在里面，指国内拂同“弼”辅佐有法度的臣士辅佐君主的贤士三、文中列举的六个人的事迹，它们的共同点是什么？从他们的事迹中你能得出什么启示?☆共同点：出身卑微，都是经历艰苦磨难后，最终成就了作为。启示：一个人若想成就一

7、番伟业，就必须在思想、身体、生活、行为等方面经历一番艰难甚至痛苦的磨炼。四、文中论述的核心问题是“生于忧患，而死于安乐”，而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物，作者的用意是什么？☆这六位历史人物都是在经历了艰难之后才成就了不平凡事业，开篇列举这些人物及事例，是为了更有说服力的论述本文的中心论点。五、作者说“故天将降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？☆“大任”指治理天下的任务。“是人”指前面叙述的六个人，又不限于他们，还包括其他能担任“大任”的人。六、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其