浅谈儿歌识字教学法

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1、浅谈儿歌识字教学法尚伟伟陕西师范大学陕西西安710000摘要：识字教学就是语文教学的重要内容之一。建国以来第八轮基础教育课程改革加大识字教学的改革力度，推进识字教学的快速发展。然而识字教学的问题并没有得到根木性的改变。如何提高识字教学的效率，寻找科学的识字方法，是我们所追求的目标。木文所探讨的儿歌识字教学法是韵语识字教学法的一种。这种方法继承了古代“三、百、千”为代表的韵语识字的优点，同时借鉴现代韵语识字的一些理论，以儿歌为识字载体进行识字，旨在培养学生识字兴趣，提高识字效率，提前进入阅读。木文将从儿歌识字教学法的缘起、优势及在教学中的实施策略等方面来探讨儿

2、歌识字教学法。关键词：儿歌；儿歌识字；识字教学法识字教育是我国语文教育的基础，也是整个教育的基础。学文化毫无疑问是从识字开始的，识字教学是小学语文教学中最重要的任务和最先进行的步骤。汉字数量多，形体变化复杂，学习起来是一件不容易的事情，特别是对于年龄幼小的儿童来说，这更是一件艰巨的任务。探索科学的识字方法，提高识字教学的效率，仍然是当今教育者孜孜以求的奋斗目标。一、儿歌识字教学法的缘起（一）古代的韵语识字教学在我国的语文识字教学史上，识字教学历来是启蒙教育阶段的一个重点。其历史最早可追溯到西周的《史籀篇》。它是我国的“字书之祖”。后人多以此为蓝木，编撰识字课

3、木。汉代的《急就篇》仍然是由《史籀篇》演变而来的教材系列。后来，自南北朝出现的《千字文》，到宋朝被广泛采用的《百家姓》和《三字经》，逐步形成了一套“三、百、千”的识字教材。这教材总字数2700个，除去重复的字共有2000个常用字，都是韵语形式。古代以识字为中心的启蒙阶段,主要以集中识字为主。我国古代把“三、百、千”作为教材对儿童进行识字教育，在语文学习的最初阶段尽可能在短的吋间内，集中力量教会儿童掌握一定数量（二千左右）的汉字，然后再逐步教他们读书。这种“先识字，后读书”的做法，其实就是所谓的“集中识字”。⑴集中识字以“三、百、千”作为基本教材，而“三、百、

4、千”的编撰体例与内容主要是受《急就篇》的影响。西汉史游编撰的《急就篇》，是我国古代保存下来的最早的一部专供儿童识字之书。全书共2144个字，把当吋常用的汉字编集起来，使之成为三言、四言、七言的韵语，以便于儿童记诵。“三、百、千”的编写，“可以说都是继承了《急就篇》的经验而有所发展[2]（二）现代的韵语识字教学从认知心理学理论来说，韵语教学可以看作是一种组块以减少记忆单元的方法，有效地扩充了人的记忆容量。现代的韵语识字教学根据此记忆原理，遵循儿童认知规律经历了以下三种形式的演变：第一，韵语识字。韵语识字是1987年由辽宁省东港市姜兆臣老师开始试验。她主张“三先

5、三后”的识字原则（即先记忆后理解，先整体后部分和先形象后抽象），将小学语文教学大纲所要求的2500个常用汉字，编成句式整齐，合辙押韵，通俗有趣，易于理解，短小精悍的曲调唱读课文等具体方法，在理解意义的基础上，记忆生字字形。第二，字族识字。字族识字是凭借字族文于阅读教学中认识、掌握结构化、规律化汉字的教学方法。第三，儿歌式口诀识字。儿歌式口诀识字是开原市民主小学集体探索,研讨，创建的一种识字教学方法。这三种识字方法从形式上来看，它们都继承了传统“三、百、千”的韵语形式；从汉字的构字规律来看，这三种识字方法在选字方面比“三、百、千”等韵语识字教材更符合构字规律，

6、先教独体字，再教合体字。[3]（三）儿歌识字是对古今韵语识字的继承从前人韵语教学的方法中，我们可以总结出识字教学的经验：第一，釆用先集中识字，后读书的方法；第二，识字与学知识并进；第三，采用句式整齐的韵语来作为识字的载体。本文中提到的儿歌识字教学法也是韵语识字教学法的一种。这种方法是借鉴了古今韵语识字的经验，采用儿歌的形式来编写识字课本的一种识字方法。在教学中，采取“整体认读”“快速识字”“循环往复”等方法，寓学于玩，循序渐进，让儿童在背读儿歌中学字学词，在学字学词中学知识，引导儿童提前进入阅读阶段。二、儿歌识字教学法的优势在新课程理念指导下的小学语文教学中

7、，识字教学占有重要地位，它是语文教学中阅读写作的基础。培养读写能力，识字是前提，传统的识字教学不能合理地面向全体学生，无法切实减轻学生负担、提高教学效率，而现在的素质教育强调以学生为主，以教为辅，不仅要充分发挥教师的主导作用，而且要充分调动学生学习的积极性，引导学生参与探求获取知识的全过程，学会学习，乐于学习。⑷儿歌识字是一种新的识字方法。其优势主要表现在以下几个方面：（一）符合儿童的身心发展特征儿童时期是人的语言和思维发展的关键时期，这个时期儿童接触的语言环境对其语言和思维的发展至关重要。⑸儿歌的语言准确、鲜明、生动，具有节奏感和韵律感，儿童接受儿歌的语言

8、比接受普通语言更容易、更感兴趣。比如儿童会背并且看过