论国内关于死亡教育的问题

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1、论国内关于死亡教育的问题〔摘要)随着时代的发展,人们在关注物质生活的同时,也更加关注自己的精神生活。当前,中小学生自杀事件的频发,加上2008年汶川地震后出现的群体性心理创伤事件等都在提醒人们重视死亡教育的意义和价值。而当前我国对于这方面的研究还处于探索期,笔者通过相关文献阅读,结合自身的理解,对当前死亡教育的研究进行了进一步的研究,并且提出7自己关于死亡教育的一些观点和意见,旨在为从事死亡教育研究的工作者提供新的视角。(关键词)死亡教育;形式;死亡(中图分类号)G44(文献标识码)A〔文章编号)1671-2684(2010)0

2、3-0013-03死亡在我国是一个大家都讳莫如深的词,因为它代表了不吉利,它和性一样,在日常牛活中很少被人提及。中国人总是回避和恐惧死亡,不能客观、科学地对待死亡,就如同我们对待性问题一样,没有找到适合的方法,而生活中它又无法回避,常常让我们既尴尬又被动。人们对于不懂的搞不清的问题,往往就不能止确地处理它,甚至还会给人们造成很多负面影响。随着社会上出现日益增多的口杀事件(尤其青少年学生这一群体),人们逐渐意识到死亡教育的重要性和必要性。许多专家学者也在呼吁:我国应开展死亡教育。但是笔者通过查阅大量相关文献,发现目前对这方面的研究

3、,无论是从理论还是实践上都还处于探索时期,还有待于大家的进一步研究与探索。笔者经过多方面的阅读,结合自己所学的心理学专业知识,将从以下几个方曲论述死亡教育,希望能给一些有志于从事这方面研究的人士提供一些借鉴。一、死亡教育的内涵死亡教育对于我国来说可以算得上一个新生事物,因此这方面的研究与国外相比有一定距离。自从HermanFeifel于1959年发表第一部死亡教育的代表著作《死亡的意义》(TheMeaningofDeath)至今,死亡教育已在美国日趋成熟,而在我国仍处于探索阶段。不知牛,焉知死;不知死,焉知生。所谓死亡教育,就是

4、如何认识和对待死亡所进行的教育。它从心理学、政治学、生命科学、社会学、伦理学、哲学、医学、经济学、护理学和法学等不同学科角度來增进人们对死亡的认识,使人善待和珍爱生命,在面对死亡事件时能寻求良好的社会支持。死亡教育所探讨的不只是死亡本身的问题,还包含人们对所处的这个世界的认识和情感。笔者认为死亡教育应该包括:生死的关系、死亡心理、死亡事件、自杀、临终关怀、安乐死、涉及死亡学的基本概念;正确的生死观;中外史上的死亡教育思想等。死亡教育的最终冃的是教会人们如何去面对人生屮的各种挫折,如何坚强地面对人牛,让人们理解死亡,而不是害怕死亡

5、。不能让人们因为害怕死亡而珍惜生命,而是应该让人们对死亡坦然的同时也珍惜生命。因此笔者觉得死亡教育并不能归为牛命教育。生就是生,死就是死。应该去面对,而不是逃避,或是此消彼长。二、死亡教育的必要性很多人反对进行死亡教育,有的人认为会增加孩子对死亡的恐惧,还有的人认为年幼的孩子是没有死亡概念的,因此对他们进行死亡教育是空想,根本不可能。但是有资料显示,3〜5岁的孩子就能够获得死亡概念,只是受其时空概念的限制。他们认为死亡同睡觉一样是可逆的,不会活动,没有知觉的身体状态就是死。笔者并不否认,死亡教育有可能会给孩子带来负面影响,对他们

6、不利,因为他们还太年轻。但是进行过死亡教育之后对他们的一生都会起到十分重要的作用,这或许比冋避死亡教育要好得多。当今社会人们对生命极其地不尊重,虐杀小动物的事件常有发生。曾经轰动…吋的某女虐猫事件,引起大家广泛的关注和探讨。在声讨当事人行为的同时,笔者也在反思为何当今的人们如此不珍爱生命,面对一个个活牛生动物的失去,如此地麻木不仁。因此现在在我国对人们进行死亡教育也是符合时代的需要,同时对治疗和矫正一些病态人格的生死观也有益处。现代人生活压力大,动不动就有要死的念头,因此每天都会有人用各种形式结束口己的生命。有时候笔者会心中不口

7、觉产生疑问,那些口杀的人既然有死的勇气,为什么就没有坚强活下去的勇气?其实自杀的人并不厌弃生命,相反他们太热爱生命从而渴舉生命,盼槊扭转不利的局面,好让残缺的牛命变得完全。很多人之所以会选择自杀,是因为在这之前没有接受过相关的教育,例如死亡教育、生命教育、挫折教育等。笔者也相信如果那些自杀的人在死之前接受过这样类似的教育,他们也不会选择这样解决问题的极端方式,或许他们会通过其他方式來解决问题。因此,笔者认为,尽快开展死亡教育会大大减少每天自杀的人数,从而挽救那些一时想不开而轻牛的人群。如果死亡教育能挽救那些轻牛的人,那它的贡献就

8、无可限量。从这一点来说,当下对人们进行死亡教育是必要的。此外,死亡教育还能够促进人的心理健康水平的提高和心理品质的提升,因此它可用作心理健康教育的一种具体实施途径。虽然我国已经将心理健康教育作为中小学的一门课程,但是由于多种原因许多学校至今并没有开展起来,即使有

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