论社会主义意识形态建设的理论自觉

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1、论社会主义意识形态建设的理论自觉（摘要）培育和践行社会主义核心价值观对于社会主义意识形态建设的实践具有重要意义，是基于当前价值观念日趋多元化的社会现实及国内外意识形态斗争的新形势而作出的理论回应，是积极防范源自意识形态领域的社会风险、实现社会控制、构建和谐社会的理论思考，是为应对西方敌对势力推行西方价值观念体系全球性认同图谋而作出的理论决策。（关键词）社会主义核心价值观;社会主义意识形态;理论自觉;意识形态（中图分类号〕D64（文献标识码）A（文章编号）2095-8048-（2015）01-0035

2、-04理论自觉冇着深刻的哲学意蕴，它强调理论创新和理论建设，重点在于理论对于实践的批判和指导。自党的十六届六中全会提炼出社会主义核心价值体系以来，社会主义核心价值体系建设已有初步成效，同时，学术界也就如何凝练社会主义核心价值观进行了深入研究。因应时代课题，党的十八大凝练出了社会主义核心价值观，这是我党理论创新方面的又一重大成果，对于社会主义意识形态建设的实践具有重要意义，凸显了我党社会主义意识形态建设的理论自觉。一、社会主义核心价值观是党中央针对价值观念多元化的社会现实以及国内外意识形态领域出现的新

3、变化而作出的理论回应积极培育、践行社会主义核心价值观是党中央针对价值观念多元化的社会现实以及国内外意识形态领域出现的新变化而作出的理论回应。我国正处在由传统农业社会向现代工业社会转型的时期，深刻的社会转型给中国社会方方面面都带来巨大的变化，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，这些都使得人们的利益诉求日益多样化，使得人们的生活方式和交往方式日益多样化，也使得人们的思想意识日益多样化，最终也使得人们的价值观念日趋多样化。价值观念的多样化，必然导致价值观的激烈碰撞。现实情况也确实如此，如

4、今，随着社会转型的加快、改革的不断深化和开放的不断扩大，人们的价值标准、价值判断、价值取向、价值选择越来越多元化，人们的价值创造、价值实现的途径和方式也越来越多元化。在我们的现实牛活中，多元化的价值观念往往相互碰撞、冲突，从而出现价值观念混乱的局面。另外，在全球化、网络化、信息化的当今世界，西方的价值观念通过多种便捷渠道流入我国，并得到了广泛传播，有的甚至泛滥成灾。西方极力宣扬资产阶级的民主、自由、人权等价值观念，标榜西方的价值观念是人类社会价值追求的最高点，人类的价值观念在资产阶级的民主、自由、人

5、权面前终结了。这种观点本不值一驳，因资本主义只不过是人类发展长河中的一朵小浪花而己，人类将永续发展，人类的价值追求也同样永续下去。然而，由于披着虚伪的外衣，西方宣扬的这种荒谬、不切实际的观点在我国却有一定的市场，这些价值观念的泛滥进一步加剧了价值观念混乱的局面。价值观念多元化尤其是价值观念混乱给社会主义和谐社会建设带来巨大挑战。因价值观念混乱容易导致人们的信仰危机，最终会导致社会失序。顺利建设社会主义和谐社会，需要全社会形成价值共识，需要全社会凝练、培育社会核心价值观，并以其作为社会主导价值观来引领

6、、整合其他形形色色的价值观念。我国止处在快速的社会转型过程中，价值观分化、多元化的现实迫切要求我们积极凝练、培育并践行符合我国国情的、得到广泛认同的社会主义核心价值观。就我国来说，当务之急就是建设社会主义核心价值体系，积极培育、践行社会主义核心价值观。为此，党的十八大在强调加强社会主义核心价值体系建设的同时，在凝练社会主义核心价值观方面取得了重大的理论创新成果：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”（1）,并要求牢牢掌

7、握意识形态工作的领导权和主导权，坚持正确方向，提高引导能力，壮大主流思想舆论。凝练、培育和践行社会主义核心价值观是党中央对改革开放以來我国社会政治经济文化发展现状以及意识形态领域出现的新情况、新问题进行深刻反思的结果，是党中央针对价值观念多元化的社会现实而作出的理论回应，是发挥党的理论自觉性而取得的又一重大马克思主义理论成果。二、社会主义核心价值观是着眼于防范社会风险，实现社会的意识形态控制的理论思考意识形态控制是最终实现社会控制的重要途径。“社会控制”一词是1901年美国社会学家罗斯在其著作《社会

8、控制》中首次使用的，广义的解释是指社会控制主体依据社会规范对社会成员的行为进行管制和指导，对各种社会关系进行调节和协调的过程，狭义的解释是指对各种越轨行为、尤其是犯罪行为的制约与惩罚。本文主要采用广义的社会控制概念。罗斯认为，社会控制主要包括三方面的内容：对情感的控制、对意志的控制、对判断的控制。对判断的控制包括运用启发、社会评价等形式控制社会成员的判断力。这三方面的控制可以说就是一种文化控制，其対象主要是社会个体的情感、意志、判断等社会心理因素。意识形态是文化的内在