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时间:2018-12-07
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1、试论儒家文化的现代价,大江东去,浪淘尽,千古文化。在滚滚的历史讼河中,文化百花齐放、争奇斗艳。儒家文化儿经沉浮,一路向前发展,在中华大地上大放异彩。而今,中国人在讨论是否把中国传统的教师节改到孔子诞辰日,同时,中国人在世界各地建立丫200多所孔子学院。这不得不引起人们对于儒家文化的思考一一儒家文化的现代价值。儒家文化在中国社会历史上遭过“焚书坑儒”的命运,也有过“罢黜百家、独尊儒术”的辉煌。在21世纪,地球村时代,儒家文化的命运又将如何,它的价值又将怎样显现呢?一、政治价值儒家的政治哲学主要体现在“仁政主张”和“
2、民本思想”。儒家有“轻刑薄税”、“听政于国人”、“与民同乐”的政治思想和构建和谐、团结、和平社会的政治理想。这种思想对中国历史上的相当一部分君王的统治产生了积极的作用。如:宋太祖赵匡胤宰相赵普“半部论语治天下”;汉高祖刘邦在开国之初采取“修生养息”的政策为汉武帝的辉煌时代奠定了基础;唐太宗以“以民为本”为治国之道,成就“贞观之治”。21世纪的中国的和谐社会“以人为木”的原则和科学发展观“以人文木”的核心无不彰显着儒家文化的生命力。发展为了人、发展依靠人、发展成果与人民共享;发展注重人的需要、人的利益;把人民的根本
3、利益作为出发点和归宿点;让人民生活的更加幸福、更有尊严等理念的提出更是深入人心,从而缔造了当代中国和谐、稳定、统一的政治局面。儒家文化在中国政治史上有着辉煌的成就,但也奋其自身的局限性,这也就是为何秦始皇要“焚书坑儒”的原因。也有许多非儒学者评价“治世道、乱世佛、由治入乱是儒家”。当代社会因实行仁政而造成的弊端也时有显现。儒学重视和推崇的“明贵贱、辨等列、顺少长、习威仪”和“天人感应、君权神授”的等级秩序以及“尊卑贵贱,不逾行次”的主张造成了现代人对权利、特权的崇拜。儒家政治文化尽管有其历史局限性,但它“礼治”的
4、秩序思想、“德治”和“人治”主张,都对当今政治有借鉴意义。二、经济价值当今社会各种经济问题层出不穷,“姜你军、豆你玩、苹什么、蒜你狠、棉花糖”等物价上涨问题,让多少老白姓大呼买不起菜?近年来房价的持续上涨让多少人沦为“房奴”?特别是美国总统克林顿实施的“穷人购房无条件贷款”政策,引发了至今还在蔓延的全球性经济危机,让人们尝够了卯吃寅粮的恶果。究其原因是市场经济的“利”与“义”的问题在作怪。在这里我们不得不呼吁儒家“见利思义”的思想道徳来拯救我们的市场经济。获有“当代儒商”殊誉的香港首富李嘉诚凭借儒家伦理和现代化的
5、管理跻身世界500强就是儒家文化对经济发展做出贡献的典范。三、道德精神价值中国是世界公认的文明古国,儒家文化以其2500余年的历史在中国文明史上占有重耍的地位。儒家的基本道徳理论、各种道德规范和要求更是当今世界的宝贵财富。儒家提倡的“百善孝为先”的孝文化;“舍生取义”的义文化;“仁者,爱人”的仁文化;以及《周易大传》中“天行健,君子以自强不息”的刚健有为精神;《论语》中所提倡的、见利思义、见危授命、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的品质,以及“士不可以不弘毅,任重而道远”的历史使命感;《孟子》中提出的“富贵不能淫,贫
6、贱不能移,威武不能屈”的独立人格以及“乐以天下,忧以天下”的忧患意识和“性善论”等为我们留下了一个崇高的道德价值体系。如今,当“三聚氰胺毒奶粉,苏丹红鸭蛋、地沟油、小月月事件、我爸是李刚”等道德沦丧事件以及“性别歧视、职业歧视”、“男尊女卑”、“环境危机”等社会问题层出不穷的时候,我们不得不重新审视中W人的道徳。中国的商业主导者在讲利的时候是否应该多多“见利思义”?这个物欲很流的社会主义市场经济时代,我们有必要发扬儒家学派为我们创造的宝贵的道德财富。任何事物都有苏两面性,儒家文化也不例外。对待儒家文化中的“三从四
7、德”的女性观;“天不变道也不变”的自然观;“别尊卑,明贵贱”的封建等级观;狭隘的“香火观念”;“对商业的歧视”等负面思想我们也坚决予以否定和抛弃。总之,“去其糟粕、取其精华”是我们对待儒家传统文化的正确态度。1988年1月,全世界的诺W尔奖金获得者在法国巴黎召开了一次大会,会议结束吋发表宣言称:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回头二千五百年,去吸取孔子的智慧。这足以证明儒家道德文化的重要性。21世纪人们在追求效益与经济的同时,需要儒家道德价值体系为我们做价值引导。四、教育价值孔子作为中国最早的最伟大教育家,他
8、的“有教无类,温故而知新,学而时习之,知之为知之、不知为不知,学而不思则罔、思而不学则殆,学而不厌”等教育理念、办学思想和学习方法等为中国历代教学事业做出了巨大的贡献。在当代,儒家文化在教育领域也发挥着巨大的作用。比如:儒家文化“谦恭礼让”和“严己宽人“仁爱”思想,有助于师生处理好教育与被教育的关系;儒家所追求的对理想人格的塑造,可以有效地抵御外界不良习气的侵扰;儒家“慎
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