浅析蒙学教学思想及其现代价值

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1、浅析蒙学教学思想及其现代价值摘要：中国古代十分重视蒙学教育，在长期的蒙学教育实践中，形成了丰富的教育思想值得我们去学习借鉴。通过对蒙学的再认识，了解中国古代儿童教育最基本的文化常识或素养的构成，对现阶段我国少年儿童启蒙教育尤其是道德养成教育大有裨益。关键词：蒙学；教学思想；价值《周易？蒙卦》有“匪我求童蒙，童蒙求我”之义。注解云：童蒙之来求我，欲解所惑也。这是最早的蒙学论述，也是蒙学概念提出的依据，蒙童，即初入学的儿童。《辞海》的解释是：“中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学校。教育内容主要是识字、写字和封建道德教育。教材

2、一般为《蒙求》、《千字文》、《三字经》、《S'家姓》、《四书》等。没有固定年限。采用个别教学，注重背诵练习。”中国古代十分重视蒙学教育，在长期的蒙学教育实践中，形成了丰富的教育思想，教育方法尤为宝贵，值得我们去学习借鉴。比如：强调严格要求，打好基础。不管在生活礼节还是学习上都要一丝不苟；重视培养儿童的行为习惯，如朱熹的《童蒙须知》，对儿童诸多事宜做了详细规定，对培养幼儿的良好习惯有一定的积极意义；注意根据幼儿的心理特点，因势利导，激发他们的学习兴趣。同时“三、百、千”等蒙学教材流传至今。当今社会家长越来越重视幼儿的早期教

3、育，不少像古代私塾一样的教育机构重新回归到我们的生活中，他们仍然采用以前的蒙学教材、教学方法，这就显示了古代的蒙学教育在现代社会仍然有一定的借鉴价值。1.顺应自然，愉快教育蒙养教育强调必须采取顺应儿童性情，鼓舞儿童心志的教育原则与方法，使儿童在轻松愉快的状态下健康成长。遵循这一教学原则，王守仁论述并为儿童精心选择了“歌诗”的教学内容。他主张通过科学合理的课程内容安排，使儿童的天性得以尽情地表现出来。他认为“歌诗”的教育意义，不仅在于激发儿童的志向，还在于把儿童欢呼跳跃、喜欢歌唱、游戏的特性导向生动活泼的教学活动中来，解除

4、他内心的郁闷，释放他多余的精力，从而起到调节儿童情绪情感的作用，使儿童在轻松、愉悦、欢快的情绪情感体验屮接受知识教育。2.循序渐进，量力而行与顺应自然、愉快教育的原则相适应，蒙学在教育过程巾非常注重循序渐进、量力而行。所谓循序渐进是指按照学科内部的逻辑体系和学生认识活动的发展顺序组织教育与教学。按照学科内部的逻辑体系和学生认识活动的发展顺序组织教育与教学，耍求教学内容应该“白浅以至于深，自近以至于远”；所谓量力性原则是指，必须适应儿童的接受能力以施教。传统蒙学教育认识到教育过程必须是渐进性的。对于一个人的教育要根据他的不

5、同阶段采取不同的教学内容和教育方法。“施之有序，行之自远”。王守仁提出道德教育要循序渐进，儿童学习应从现有基础出发，逐渐加深，沿着他“精气H足，筋力H强，聪明H开”的顺序发展，“从本源上用力，渐渐盈科而进”。私塾等蒙学机构在教学过程中长期奉行熟读多练、及时巩固的原则。蒙学教师根据儿童记忆力强的特点，注意引导学生对基础知识的熟读牢记。宋代理学家程颐说：“勿谓小儿无记性，所历事皆不能忘。”朱熹也说：“读多自然晓”，“读书千遍，其义自见”。这与后来的呆读死记是有本质区别的。古人之所以强调背书，并不完全是因为书本内容有多么重要，

6、而是把背诵当成巩固学习内容的教学方法，只有如此，才能精熟不忘。因此，熟读多练，及时巩固一直是私塾教学的重要原则。4.宽严有节，爱教结合儿童乐嬉游而惮拘检的特性，决定蒙养教育既不能严厉苛责，也不能一味放纵，而必须宽严有节，爱教结合。这是蒙养教育在实践基础上总结出的成功的教学经验。私塾等蒙学教育机构对儿童的日常行为和学习活动都做出了具有一定约束力的限制，令儿童严格遵守，以此养成儿童严谨认真的学态度和遵纪守时、动静有节的良好学惯和生活W惯。实践证明，严谨认真的学习态度和良好的行为习惯作为非智力因素对学生的智能发展起着重耍的影响

7、作用。蒙学在教育教学过程屮制订了严格的学规学则，要求儿童遵守。但人们也认识到，如果一味约束苛责“以威示警，久用不止，则彼习以为常，以致耻心丧尽顽钝不唆亦”。因此，崔学古主张蒙学在对儿童严格要求的同时又注意引导、劝喻。崔学古把这种方法概括为“爱养”。蒙学在教育教学中所提倡的“宽”，除包含给儿童提供嬉戏游乐的机会这层意思外，还可以理解为对学生进行多方鼓舞与表彰。有一番成绩，就给一番激励，使孩子意识到日有所进，月有所长5.智德并进，养智举德私塾等蒙学机构在教学过程中，始终坚持教学的教育性原则，把道德教育与文化知识的教学有机地结

8、合在一起，寓道德教育于知识教学之中，使儿童在增长知识的同时，道德水平获得提高。比如，《三字经》本是以识字为主的综合性字书，但是在内容的安排上，却加进了大量的道德知识:“香九龄，能温习，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟与长，宜先知。”在道德教育的教材中进行知识教育，则是中国传统蒙学的又一突出特点。传统的以进行道德教育