民居与民间美术教案

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1、民间美术与民居教案教材版本：山东省美术出版社普通高中课程标准实验教科书《美术鉴赏》教学目标：1、欣赏中国民居与民间美术，使学生在欣赏民居的同时对当地民间美术有所了解。2、了解民间美术的艺术特征，丰富和发展学生的艺术创造力，能够从作品中体会到其中蕴含的丰富文化内涵。3、通过学习使学生明确学习民居和民间美术的重大意义，增强民族自豪感，提高保护民居和民间美术的自觉性。教学重点：巾国民居和民间美术的主要形式及艺术特点。1、安徽黟县民居和雕刻艺术。2、陕西窑洞和剪纸、皮影。3、北京四合院和年画。教学难点：民居与民间美术丰厚的文化内涵。教具准备

2、：剪纸、皮影、年画、多媒体教学设备、课件教学过程：一、导入阶段：播放2006年春节晚会舞蹈《俏夕阳》，让学生寻找视频中所含的民间美术闪容。出示本节课题《民间美术与民居》二：讲解阶段：（一）以北京四合院为代表的华北民居（1）整体布局：叫面围和（天圆地方）由正房、东两厢房倒座围和而成（体现长幼有序）,中轴线对称布局，播放视频《北京四合院结构》（2）欣赏阁片师问：四合院主要有哪些色调？生：以红、绿色调为主。师总结：冬季北方寒冷树木凋零，红、绿增添活跃气氛（因地制宜）红色喜庆，绿色祥和（3）园艺：种树、养花、盆景、假山。风筝为巾国人发明，相

3、传墨瞿以木头制成木鸟，研制三年有成，是人类最早的风筝起源，后来其学生鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。风筝源于舂秋时代，至今己2000余年。相传“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”到南北朝，风筝开始成为传递信息的工具。从隋唐幵始由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝。到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密的《武林旧事》写道：“清明吋节，人们到郊外放风鸢，口苕方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放赐筝的生动景象。当今，我国放风筝活动，在对外文化交流，加强与

4、世界各国人民友谊，发展经济和旅游事业屮发挥着重要作用。潍坊国际风箏节是风筝运动最有影响力的活动，每年举办一次。潍坊国际风筝节一般定于每年4月20H至25日在风筝都潍坊举行。1984年举办第一届潍坊风筝节以来，吸引着大批屮外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。当地的民间美术年画师：门神屮的人物是谁？谁知道有关门神的故事？生：讲故事。（唐太宗李世民晚年经常做恶梦，梦见有小鬼向城门内抛砖头，整夜难以入睡，他将心事告诉爱将秦琼和尉迟恭，两名大将自愿夜里在城门外把守，这一夜相安无事。以后两名大将整夜都在门外把守，李世民于心不忍，找來画

5、师画下两名大将形象贴于门上，由此世代相沿形成门神。）门神是什么节庆张贴的？（过年）所以门神属于年画的一种。年画的特点（一、天津的杨柳青年画二、江苏的桃花坞年画三、山东的杨家埠年画）作品欣赏（学生进一步感受民间美术的象征性，寓意性）北京老传统玩具一一兔爷：最早出现在明末，用来祭月的。（二）青岛周边的民间美术：青岛贝雕足以珍稀螺壳为原料，巧用其天然色泽和纹理形状，精心雕琢成平贴、半浮雕、镶嵌、立体等多种形式和规格的工艺产品。它巧妙的将人与海结合起来，W雕是海的绮M与传统文化智慧的结晶，具有贝壳的自然美、雕塑的技法美和国画的格调美。胶州剪

6、纸主要以胶州、胶南、黄岛民间剪纸最具代表性。造型夸张，感情纯真；収材于生活，自由创意；疏密有致，造型优美，受儒家思想影响，作品含蓄、雅趣.胶州著名民间艺人高友三及其剪纸《胶州八景》莱西的工艺葫芦已于2006年被列为青岛市首批非物质文化遗产保护项H。（三）陕西窑洞：窑洞形成原因：黄土具有垂直壁立性，极难渗水，气候干燥，就地取材，造价便宜，冬暖夏凉。缺点是：光线不足，空气潮湿不流通，遇连续降雨，土墙易沉陷倒塌。2、陝北地区的民间美术（1）创设情境，到屋内看看，一位老人在剪纸。剪纸：欣赏典型图片（蛇盘兔、抓髻娃娃及库淑兰的作品）师总结（作

7、用装饰，寓意吉祥）（2）夜幕降临，带领大家一同去欣赏黄土高原上的夜景。一群人围在一起观看皮影戏--一皮影，又称灯影，以在灯光照射下川兽皮刻制的人物隔亮布演戏而得名，是我国民间广为流传的愧儡戏之一。皮影巾剪纸衍变而來，二者的刻制及表现手法同出一源，但审美情趣和艺术追求又各有不同。皮影戏，发源于屮国西汉时期的陝西生是（古华州），距今已有两千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。（3）引导生列表比较剪纸和皮影，生回答，师补充区别剪纸皮影材料纸张驴皮、牛皮结构整体正、侧面各部相连、活动时多采用侧面

8、作用装饰表演道具面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。它以糯米面为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。旧社会的面塑艺人“只为谋生故，含泪走四方”，挑担提盒,走乡串镇，做于街头，深受群众喜爱。布老虎是一种古代就已在