观今宜鉴古 无古不成今

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1、国学大师南怀瑾演讲“中国传统文化与大众传播”观今宜鉴古无古不成今（记者周毅）昨天下午，89岁的国学大师南怀瑾先生，步履轻捷、思路明晰、谈吐潇洒，在美仑大酒店作了“中国传统文化与大众传播”的演讲。上海市人大常委会主任龚学平与两百多位参加上海书展的传媒界、出版界领导及各界人士出席聆听。该次讲座由文汇报、上海人民出版社和上海电视台联合主办。四个小时的演讲在轻松的气氛中飞快度过，南先生联系自己的人生经历及身边事展开话题。他说：“如果不懂历史，未来朝哪里走根本不知道方向，不懂得这100年里我们到底碰到了什么问题，

2、就不会明白现在的局面是怎么来的——‘观今宜鉴古，无古不成今’。”他现身说法，用充满历史细节的一个个故事，为听众展示了一幅百年的新闻、出版画卷。南怀瑾先生不赞同“媒体”这一对新闻、出版的笼统称谓，而认为新闻出版既是文化的载体，也是文化的先驱和领导。现在问题的关键是我们的文化没有为自己正名。他谈到传统的新闻出版已经走到一个窘境，报纸、书刊让位于电视，电视又正被手机、网络取代，应该认真研究量子力学时代的文化传播问题；他还多次谈到新闻记者的“言官”职责，以及新闻出版的社会道德责任问题。“一切问题的根本都是文化教

3、育问题”，现在我们连自己的“衣冠文物”，人格养成教育都没有建立。古人的财产我们没有继承，现在的文化还没有建立。南先生认为，中国3000年历史里，官方基本没有出过教育经费，而不少人才在民间自学出来而为国所用。现在一些学生学习的目的是为了钱为了生存，已经背离了教育的根本目的。农村出来的学生，对家乡几乎没帮助。最优秀的学生不少留学给外国所用，需要好好反省了。南先生再三鼓励在座的年轻人“人贵自立”，他举例说，陈云、王云五两位当年商务印书馆的排字工，成长为国共两党的栋梁，对上海城市发展有重要贡献的《申报》老总史量

4、才，也是送报出身。希望大家要立志为中国文化建设发奋图强，不要交历史的白卷。文化人对自己的社会道德责任决不可马虎，决不可玩花样。南先生向大家推荐《礼记•儒行》、《礼记•学记》，这些典籍论述一个知识分子怎样做人。再如《董仲舒贤良三策》等历代名臣奏议，涉及政治经济文化诸多领域，很值得研究学习。他将“孔家店”比喻为中国的“粮食店”，打倒了大家会饿肚子的。当然，孔孟并不能代表全部中国文化，只代表儒家的一部分。“这个世界上，政治、军事、外交没有是非，只有利害关系，但是大家要看到，确实有因果的存在。”该次讲座的详细内

5、容，上海人民出版社《中外书摘》杂志和本报《文汇讲堂》栏目近期将予以更多的披露。听者忘倦讲者忘时国学大师南怀瑾先生笑谈“中国传统文化与大众传播”作者：韩瞡文章来源：解放日报2006年8月5日本报讯（见习记者韩瞡）因为主讲人的魅力，一个看似普通的文化讲座前后持续了整整四个小时。昨天，八十九岁高龄的国学大师南怀瑾先生在沪上就“中国传统文化与大众传播”这一主题与来自海内外的两百多位文化出版界人士进行了交流，听者忘倦、讲者忘时。直到近十点讲座结束，听众才依依不舍地离去。该次讲座由文汇报社、上海人民出版社和上海电视

6、台联合主办。 谈文化：孔家店是中国人的粮食店南先生再三强调了文化的重要，在他看来，做出版、做新闻都离不开文化。他向大家推荐了《礼记·儒行》、《礼记·学记》、《董仲舒天人三策》等经典，这些典籍告诉一个知识分子怎样做人。“孔孟并不能代表全部中国文化，只代表儒家的一部分。孔家店是中国人的粮食店，中国人非吃不可，吃牛奶、面包会不习惯。道家是中国人的药店，人们生了病会去药店。佛家就像百货店，里面什么都有，人们可以进去逛逛。”谈教育：一切问题的根本都是文化教育问题“一切问题的根本都是文化教育问题”，南怀瑾先生说，“

7、教育的目的是教我们做人，例如孟子说‘穷则独善其身，达则兼济天下’。作为师道，人品教育对学生负有一辈子的责任。现在有的老师上课，在一个小时内不知所云，下课皮包一夹就走人。如果仅仅考虑学哪一科比较有前途，这是商业行为，不是教育，不如直接去学技术，何必读书。”南先生还说教育的目标是为了将不好的学生教好，现在学生考得好就能进名校，不好就进烂学校，这违背了教育原来的目的。 谈出版：为文化的传承而出版谈起出版，南先生拿出了他多年一直随身携带的《幼学琼林》：“教科书应该像这本一样，字不能太小、纸是米色的，里面的内容包

8、罗了中国传统文化的精要。现在不少教科书字小、留白少，是为了市场而出版，而不是为了文化的传承而出版。”从事过新闻和出版工作的南怀瑾先生认为，新闻出版的本质应该是文化的先驱和领导。在谈到新闻记者的“言官”职责时，南怀瑾认为新闻出版肩负着社会道德与责任。“出版要对得起社会，古人一生经验只留下一本书。现在，哗众取宠随便出版的书往往只有半年寿命。”谈历史：观今宜鉴古，无古不成今“如果不懂历史，未来朝哪里走根本不知道方向，不懂得这100年里我们到底碰到