“发言”的中产而不是沉默的中产

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1、发言”的中产而不是沉默的中产一觉醒来，忽而中产国家统计局日前公布了一份最新调查结论：“6-50万元，这是界定我国城市中等收入群体家庭收入（以家庭平均人口三人计算）的标准。”在我国，“中产”首次得到了这样清晰的数字化界定。按这个标准，笔者，以及笔者认识的绝大多数人，都属于中产，只不过是在中产的边缘，仅仅在收入一项，就游弋在标准的底线附近。学者张宛丽提出了衡量中间阶层的7个操作指标：1、一定的知识资本及职业声望：主要是指具有中等以上国民教育学历水平，专业技术资格。2、职业的工作、劳动方式：从事以脑力劳动为主的职业。3、就业能力：拥有较高学历，掌握并提供市场稀缺的职业专业技能，所从

2、事的职业具有较高的市场回报。4、职业权力：对其管辖的工作对象拥有一定的调度权，对上司及业务安排有一定的发言建议权。5、收入及财富水平。6、消费及生活方式：有能力支付中等水平的个人及家庭消费，在解决温饱的基础上，为满足家庭成员丰富的文化精神需求提供必须的物质条件。7、对社会公共事务具有一定的影响力。我以为，7个指标中，最后一项“对社会公共事务具有一定的影响力”其实对前面6个指标才具有导向作用，才是“中产七标准”的首要标准。如果把中产模式比做令国人心驰神往的一瓶白兰地，那么“对社会公共事务具有一定的影响力”就是起盖器，只有打开这个封口，美酒才能喷涌而出。一个说滥了的“中产”妙处是

3、“中产乃社会的稳定器”，中产阶级基本认同现行的社会价值取向与管理模式，他们是现存社会秩序的既得利益者，乐意于维持其秩序。不过，既得利益不应只局限于物质层面，收入也不是权益的全部。在橄揽型社会中，中产阶级起着承前启后的作用，他们既会对少数富豪群体、官员群体保持一定的心理距离，在社会公共事务中时刻警惕富豪与官员群体的结盟，防止这些掌握权力与金钱的人操纵社会的发展方向，手中的选票随时可做反对状，又会处于学识、良心与利益的综合考量，时不时要站出来为弱势群体发言，因为许多中产阶级就是通过自身的努力与奋斗，从贫民窟中进入CBD区，他们的根依旧留在父辈的血缘沉淀中，他们从小身处的环境、所受

4、的教育都促使“中产”们对“社会责任、政治意识、文化建设、道德中坚、慈善公益”等名词有特殊的敏感性，他们也清楚地知晓：如果社会无法形成一个朝“帕累托累进”（即让大多数人受益）努力的制度，稳定就无从谈起，社会价值观就会分裂为不共容的两极，不公平带来的震荡会扭曲整个社会的运行效率。所以，理想中的“中产”期望拥有对社会公共事务的积极发言权，凭借学习，凭借同一个起点的打拼、竞争，打通更多的向上通道；他们更期望在重大的社会公共事务制定过程中，“中产”们、富豪们、官员们乃至弱势群体们都能够有发言的桌子，所形成的任何社会公共制度都经过多数人同意而不是少数人拍板的。