苏教版八年级语文上导学案(第四单元)

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1、《小石潭记》导学案【学习目标】1、掌握重点实词和短语；2、通过推敲、揣摩、品味文中词语和句子，概括小石潭的特点；3、有感情地朗读课文,感悟作者贬官失意后的孤清Z情。【学习重难点】通过推敲、揣摩、细细品味文中词语和句子,体会作者贬官失意后的孤清之情。【轻松预习】一.学生根据工具书、课下注释，自读课文，扫除文字障碍。积累字词。自测：1、解释下列句中加横线词在文中的意思。⑴潭中鱼可百许头⑵俶尔远逝2、说明句中加横线词的词类现象。⑴皆若空游无所依空：⑵斗折蛇行斗：蛇：⑶其岸势犬牙差互犬牙：⑷凄神寒骨凄：寒：3、用原文的语句回答下面的

2、问题。⑴说明小石潭是个人迹罕至的地方的句子是：⑵“皆若空游无所依”跟上文哪句话相呼应:4、借景抒情，情景交融，是作者山水游记的一大特点。想一想，作者在文中抒发了一种怎样的情感？5、文中写景中融有感情，试说说作者观鱼时是怎样的心情，游览到最后又是怎样的心情？【课堂学习】1.交流预习内容。质疑交流解决疑难。2.整体感知默读课文，了解课文内容、顺序，学生交流冋答。发现小石潭3.精读文章，胡味写法：作者是如何运用多种技巧，细致描写事物的？提示：(1)先声夺人。如第一段，写小石潭的出现，采用了先声夺人的手法，如“隔篁竹，闻水声”,用“

3、鸡珮环”的比喻形容水声悦耳，用“心乐之”的主观感受启动读者的兴趣，然后写“伐竹取道，下见小潭”，就十分令人神往。(2)抓特点，用比喻。写潭的构造形态，紧紧抓住特点来写，先挑出“全石以为底”，从而照应了“水尤清冽”一语，然后用比喻“为土氐，为屿，为峨，为岩”，写石底卷出水面的形状，给读者的印象非常鲜明突出。(3)正面描写。写岸上景物，则采用了正面描写的方法，“青”、“翠”写颜色，“蒙络摇缀”写形貌，“参差披拂”写动态，寥寥数语，写得宛如图画。(4)正面、侧面相呼应。第二段写潭的游鱼，文字不多，却极其精彩。“皆若空游无所依”一句

4、，既正面写出游鱼的自由自在，又侧面表现了潭水的清澈透。4.品读课文，指导朗读。刚才同学们用非常精炼的语言概括了小石潭景物的特点，对文中的重点词句也有了更深刻的理解。当年，柳宗元满怀壮志地参加王叔文等人的“永贞革新”运动，不幸失败,被贬到偏远荒凉的湖南永州，那种心境不言而喻。你能体会文章所传达出的作者的情感吗？试着谈一谈。1.背诵全篇【拓展训练】比较阅读（一）阅读甲乙两文，按要求回答文后问题。（甲文）《小石潭记》全文。（乙文）自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积

5、石横当其垠。其上，为睥睨梁撮①Z形；其旁，堡坞②，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃己。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭③，益奇而坚，其疏数④偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者Z有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为Z于中州⑤，而列是夷狄，更⑥千年不得一售其伎⑦，是故劳而无用。（柳宗元《小石城山记》）（注释）①梁扌麗（11）:屋的正梁。②堡坞：土筑的小城堡。③箭：小竹子。④疏数（“）：疏密O⑤中州：中原。⑥更:经历。⑦伎:同“技”,即“技巧”，指小石城山的奇景。1、用“/”给下面的句子划分节奏

6、。（只画i处）。吾疑造物者之有无久矣2、下列句中加横线的“乃”与'‘良久乃已”中的“乃”意义相同的一项是（）A、不可久居，乃记之而去B、乃悟前狼假寐C、乃不知有汉3、用现代汉语翻译“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”。4、甲乙两文通过对自然山水的描绘，表达了柳宗元的思想感情。（二）阅读甲乙两文，按要求回答文后问题。（甲文）《小石潭记》（乙文）道州①城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪②。两岸悉皆怪石，欹③嵌④盘曲，不可名状。清流触石，泪悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人

7、间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。（节选元结《右溪记》）（注释）①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③侵倾斜。④嵌：凹陷（又作“张开”）。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。1、甲文笫二段描写的内容是；乙文中描写溪水的语句是。2、解释下面加横线词在句中的意思。⑴潭中鱼可百许头可：⑵以其境过清清：⑶南流数十步南：⑷不可名状名：3、用现代汉语说说下面句子的意思。⑴其岸势犬牙差互，不可知其源。⑵佳木异竹，垂阴相荫。4、面对美景，乙文作者为什么会

8、产生“怅然”的情绪?《记承天寺夜游》学习目标知识和能力目标1、木课的文言实词、虚词。2、了解作者和写作背景。3、整体把握文章内容。4、领悟作者简洁精妙的写景抒情的写法。过程与方法目标1、朗读以至成诵，在读的过程中把握文意，体味文章的感情基调。2、理解文章的意境和作者的情感。情感态度和价值观