世界的物质性及其发展规律(9学时)

世界的物质性及其发展规律(9学时)

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1、第一章世界的物质性及其发展规律(9学时)教学目的和要求学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理,着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点,掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法,为树立科学的世界观打下理论基础。教学要占・世界曲物质性・社会生活本质上是实践的・事物的普遍联系和永恒发展・对立统一规律是宇宙的根本规律•唯物辩证法是根本方法・自然规律和社会规律•主观能动性与客观规律性的辩证统一第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在㈠世界观与哲学基本问题1.世界观与方法论世界观——人们对整个世界的总体看法和根本观点。方法论——人们认识和改造世界所遵循的根木方法的学说和

2、理论体系。•哲学是系统化、理论化的世界观,又是方法论2.哲学的基本问题恩格斯:全部哲学,特别是近代科学的重大的基木问题,是思维和存在的关系问题。包括两个方面的内容:其一,思维和存在、精神和物质,谁是世界的本原,谁是第一性,谁是第二性。【根据对哲学基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为唯物主义和唯心主义。】其二,思维能否反映存在,世界能否被认识。【划分可知论和不可知论的依据】社会历史观的慕本问题——社会存在与社会意识的关系问题认为社会存在决定社会意识——唯物史观认为社会意识决定社会存在唯心史观㈡物质的客观实在性一、意识的本质马克思指出:“观念的东西不外是移入人的

3、头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。’‘这表明,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。第一,意识是物质世界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物,一切物质所具有的反应特性—-低等生物的刺激感应性—-高等动物的感觉和心理—人类的意识意识也是社会历史的产物社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用,劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能,在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。第二,意识——人脑的机能和属性第三,是物质世界的主观映彖意识在内容上是客观的,在形式上是主观的,马克思:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过

4、的物质的东西而已。”㈢世界的物质统一性1.物质的存在方式和根本属性——运动物质与运动不可分。物质都是运动着的物质,没有不运动的物质。设想不运动的物质,将导致形而上学;运动总是物质的运动,设想无物质的运动,将导致唯心主义。•运动与静止的关系:相互依赖相互渗透相互包含动中有静,静中有动。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。时间——物质运动的持续性、顺序性特点——一维性空间——物质运动的广延性、伸张性特点——三维性物质、运动、吋间、空间具有内在的统一性。从根木上说,世界上除了运动的物质,什么也没有。一切事物、现象的共同本质和本原是物质,意识或精神是

5、物质的产物和反映。马克思主义揭示了人类实践的客观实在性,认为物质资料牛产方式是人类社会存在和发展的基础,止确解决了社会存在与社会意识的关系问题,从而使得社会历史现象得到了唯物主义的解释。社会的物质性主要表现:人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。人们谋取物质生活资料的实践活动是物质性的活动。物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性。包括自然界和人类社会在内的整个世界,其真正统一性在于它的物质性。人的实践活动依赖于客观世界,客观世界的规律性制约着人的实践活动。我们通过实践改造世界,就是认识和利用客观规律,通过一定的物质手段

6、作用于客观世界。人们要取得实践的成功和胜利,就必须止确认识客观实际的发展规律,按照客观规律办事。二、社会牛活木质上是实践的1、马克思主义的科学实践观:实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。实践是物质性的活动,具有直接现实性。实践是人类有意识的活动,体现了自觉能动性。实践是社会的历史的活动,具有社会历史性。物质生产劳动实践——人类改造自然,获取物质生活资料的社会实践。处理社会关系的实践——包括社会交往、社会管理、社会变革等活动。科学实验—从生产实践中分化出来的相对独立的一种实践活动。2、从实践岀发理解社会生活的本质具体表现:实践是人所独有的活动。实践集中表现了

7、人的本质的社会性。实践对物质世界的改造活动是对象性的活动。实践使社会从自然界中分化岀来实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,实践把自然与社会统一起来,实践是使自然界与人类社会统一起来的现实基础社会生活的实践性的主要体现:实践是社会关系形成的基础实践构成社会生活的基本领域实践是构成社会发展的动力第二节事物的普遍联系与发展一、联系的普遍性客观性——联系是客观世界自身固有的,不是臆想出来强加给事物的。普遍性—每一事物内部各要素各环节以及一事物他事物之间相互联系,世界是普遍联系的统一整体。多样性——直接联系与间接联系内部联系与外部联系木质联系与非木质联系必然

8、联系与偶然联系等二、事物

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