二轮复习必修部分重要考点整理

《二轮复习必修部分重要考点整理》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、.二轮复习必修1、2、3重要考点知识点一中国古代的政治制度简约识记一、早期政治制度制度：分封制与宗法制。特点：周王是天下共主，地方建立诸侯国（分封制）；依据血缘的亲疏，血缘纽带与政治关系相结合，实行嫡长子继承制（宗法制）。关系：分封制是宗法制在政治制度方面的体现，宗法制用于巩固分封制形成的统治秩序。二、中央集权制度1．秦朝中央集权制度的形成内容：皇帝制度；三公九卿制度；郡县制度。特点：皇权至高无上；三公九卿既配合又牵制；形成了一整套地方官僚体系。作用：成为古代政治制度的基础。2．汉至元政治制度的演变中央制度：汉代中外朝；隋唐三省六部制；宋代“二府三司”。地方制度

2、：汉初郡国并行制、刺史制度；唐代节度使；宋代文臣做地方官；元朝行省制。两个趋向：皇权不断加强，相权逐步衰弱；地方势力被削弱，中央集权进一步加强。3．明清君主专制的加强举措：明朝废除丞相，设置内阁；清朝设置军机处。结果：君主专制制度发展到顶峰。能力提升1．宏观把握中央集权制度的演变脉络：春秋战国萌芽——秦朝确立——两汉发展——隋唐完善——宋元加强——明清强化。主线：地方权力逐步集中到中央，中央权力逐步集中到皇帝。2．中国古代专制制度与希腊民主制度地理环境：大河纵横——海洋环绕经济基础：小农经济——商品经济主要思想：儒家思想——人文主义说明：中国古代专制制度和古希腊

3、民主制度是各自社会形态和社会经济状况的必然产物，具有不可替代性，因此不能简单比较其优劣，两者各有其积极性和时代局限性。知识点二古代中国经济的基本结构与特点简约识记一、古代农业经济经营模式：小农经济，以家庭生产、生活单位；农业和家庭手工业相结合；男耕女织，自给自足。耕作方式：刀耕火种——石器助耕——铁犁牛耕（主要方式）土地制度：原始社会土地公有制——井田制（土地国有制）——封建社会土地私有制（国有制、地主土地所有制、自耕农小土地所有制）生产技术：精耕细作。地位：立国之本。在封建经济中始终占居主导地位，是封建社会统治的基础，它的稳定与否直接关系到社会的稳定和政权的兴

4、衰。二、手工业和商业.页脚....1．手工业：经营形态：官营手工业、私营手工业、家庭手工业。主要行业：冶金、陶瓷、纺织等。发展特征：规模巨大，分工细密；技术先进，工艺精湛；素称发达，世界领先；历史悠久，影响深远。2．商业：政策：重农抑商、闭关锁国发展历程：商朝人善于经商（“商人”一词由此而来）——春秋战国（官府垄断局面被打破，商品市场和大商人出现）——秦汉隋唐（重农抑商政策；坊市严格分开，对外贸易发展）——宋元（商业经济繁荣；坊市界限打破；出现世界上最早的纸币）——明清（城镇商业发展；出现商帮；闭关锁国）特点：具有明显的阶段性和不平衡性；商人社会地位低，商业发展

5、艰难曲折；受制于农业的发展；政府对商业的控制逐渐减弱三、资本主义萌芽1．条件：社会生产力和商品经济的发展。2．实质：雇佣关系。3．特点：出现在少数行业和地区；发展缓慢，水平低，整个生产未能进入工场手工业阶段。4．地位：中国封建社会内部出现的新事物，代表了中国社会的发展趋势。四．“重农抑商”与“闭关锁国”1．“重农抑商”：时间：从战国商鞅变法开始，贯穿整个封建社会。目的：维护封建统治基础。评价：前期促进了农业经济的发展，巩固了地主阶级政权；后期阻碍了资本主义萌芽的发展。2．闭关锁国含义：对外交往的限制政策。根源：自然经济的自给自足。目的：维护专制统治。评价：一定时

6、期内、一定程度上抵御了外来侵略，维护了国家主权；限制了中国与世界的交流，造成了中国社会的落后。能力提升1．三大部门的地位和关系中国古代文明是农耕文明，以农业为主体，手工业和商业处于补充地位。三者互相影响，互相促进。农业的发展为商业和手工业生产提供原料；手工业的发展为农业和商业提供市场和产品；商业的发展使不同地区之间互通有无，促进农业和手工业的商品化、区域化和专业化的发展。2．古代手工业三种经营形态比较经营形态管理方式产品流通方式官营手工业政府直接经营、集中、大作坊武器军用品和官府贵族生活用品不在市场流通民营手工业民间私人自主经营民间消费的产品在市场流通.页脚..

7、..家庭手工业农户的副业供自己消费和交纳赋税的产品剩余部分出售知识点三中国古代的文化简约识记一．中国传统文化主流思想的演变1．主流思想：儒家思想2．演变轨迹（1）创立和发展——春秋战国时期。孔子提出“仁”“礼”，创立儒家学派；孟子主张“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”，荀子主张“礼法并施”，两人发展了孔子思想。（2）改造和独尊——西汉时期，董仲舒提出“天人感应”“君权神授”，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为封建社会的正统思想。（3）转型与成熟——宋明时期。程朱理学提出“理”，主张“存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理精神。王阳明“心学”主张“心

8、外无理”“发明本心”。明