古镇宏村环境艺术分析

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1、EnvironmentalAnalysisoftheAncientTownofHongcun「西丹丹XiDandan」为“牛型村落”。村口巍峨苍翠的雷岗当为牛首；参天古木是牛角；热，在夏季小天井有利于遮阳，防止阳光直接照射。平面布局典型模式是：以天井为核心，外围封闭，内部开敞，正房多敞向天井的三合古镇宏村环境艺术分析内容摘要：宏村位于安徽省黟县东北部，村内保存完好的明清古民素雅，亲和自然，犹村落以宗族构成，依堪舆而规划，由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛身；引西溪水入村，开凿的水渠是牛肠；汇合蓄成一口斗月形

2、的池塘，正所谓“蓄内阳水而火灾院模式。与四合院相比，原四合院左右两侧的厢房在这里变成了厢廊(廊房)，原四合院中的正房则变成了厅堂。南向的是主要房间，东西向只是很次要的、开间较小的辅助房间，一般为楼梯间、储藏等性质。平面构成序列是：大门—天井—半开敞的堂屋—左右厢房—民艺之窗采用借鉴的四合院模式与当地气候结合的天井式合院，展现了秀、雅、巧的特色，村庄与山水互相映衬，极富生活气息。关键词：传统民居徽派建筑观念型村落寝息，人得安居”，这便是月沼，形如牛胃；水渠最后注入南湖，称牛堂屋屏风后是楼梯间，在天井一侧设置一个

3、厨房，整个单元呈“日”字形。由于建设面积并不宽裕，宏村的“园林”多肚；接着，人们又在绕是在后院、前堂，甚至是大门与二门间并不宽一、宏村的历史与文化村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。敞的过渡空间内发挥匠心，或设高低错落的石宏村位于安徽省黟县东北部，始建于南宋其次，从水环境的组织上来看，在村口兴条桌，上置盆景、怪石、草木花卉;或开挖小池，绍兴元年(公元1131年)，至今八百余年①；全建水闸。水闸是全村水系之首，然后通过水渠设临水轩、漏墙，搭设花架，通过对有限空间村现保存完好的明清古民居有一百四十余幢。流入村内

4、，水渠宽60厘米左右，九曲十弯、连的巧妙经营，在空间上分出层次，营造玲珑袖宏村的发展，是中原文化与古越文化的交同百家、四通八达，像一条生命线，融。徽州生活富庶，人丁兴旺，有限的农业经贯通着全村，为村民解决了消防用水，济难以支撑历史上一度剧增的聚落人口之生存而且调节了气温，为居民生产、生活需求，因此，徽州人便以经商“仰给四方”。徽用水提供了方便，创造了一种“洗汲商是中国传统社会两大商业派系之一，足迹遍未防溪路远，家家门前有清泉”的良及全国，产生了深远的影响。儒家思想对于徽好环境；水渠汇合，扩建了月沼；后州影响深

5、刻，徽州人在富庶的同时，仍然重文又开凿池塘、兴建南湖等，形成全村化、重功名，所以，在积累了大量的财富后，的完整水系，保留至今。宏村的另一他们将财富带回家乡，捐置田产、兴办书院、个特色是村中众多的家庭水园。水从兴建祠堂等。虽然徽商的足迹遍布全国，但是水口流到水渠、月沼、南湖，一直流徽州地区本身的商业并没有得到很大的发展。到每家的水园，这一水系将村落连接作为社会重心、家庭中心的男性外出经商，女得活灵活现。性在社会中承担着敬老、持家、教子的责任，最后，从村落的构成上来说，村因此，故乡的社会关系需要靠家族的宗法来维落

6、的牛形边界是村落整体景观的重要承志堂系，那么，祠堂便起到主要作用，是规模最宏构成部分：村口作为村落与风景环大的建筑，成为村落空间形态的核心。境的过渡，有桥、树等元素作为标志，古树参珍但却山重水复的园林式环境，以此达到麻雀天，浓荫覆盖着村口，为乡民提供休憩、聚谈虽小、五脏俱全之功。其中，令人印象深刻的二、宏村的规划的场所；月沼与汪氏宗祠是村落的中心，是空有“桃园居”、“树人堂”等。宏村村落的选址与初步扩建都符合传统的间序列组织的高潮；月沼四岸小巷通往四面八建筑装饰有传统图案及象征性的装饰，也风水原则，“枕高岗，

7、面流水，一望无际”②的方，路旁伴有水渠，建筑立面层叠错落，处处有故事图案及史教传统的装饰。例如：民居的地势正是人们所认同的风水宝地最为基本的条生机盎然。“门楼”多运用传统题材，如狮子、蝙蝠、“暗件。初建时，从堪舆学角度认为“两溪不汇西八仙”以及一些富于意义的画面组合起来，如绕南为缺陷”③，后来果真天遂人愿，南宋时三、宏村建筑的形态构成“四季平安”、“连升三级”等，这些装饰距离地一场大暴雨，溪水汇合，后又经过人工开凿，徽派建筑环境艺术风格，可以概括为:自然面有数米之高，需驻足仰望才能看清，这里表形成了现在的格局

8、。古朴、隐僻典雅。它不矫饰、不做作，自然而达了屋主的愿望和理想，并以精美甚至过分的大规模的整治与建设宏村是明初永乐年间。然、顺乎形势，与大自然保持和谐。雕饰显示屋主的富有。首先，从村落的构成形态来说，宏村是观宏村民居受中原四合院建筑布局方式的影马头墙是徽派建筑的重要特色，在聚族而念形态村落。人们赋予村落一种观念的形态，响，属于合院式民居，这里多山地，布局紧凑居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火有