娓娓道来的文化思考

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1、馭ft®考2015-02-1121:49:36党政研%2015年1期董璐国际关系学院郭晓聪教授的《守夜人与夜莺》（北京大学出版社，2014年7月出版）是一本十分耐读、能够启发读者深层思考的好书。书中展现出的真诚的求是态度、宽广独特的视角、鲜明而又极具张力的逻辑线索，以及时有克语却又毫不造作的生动的叙述风格，都吸引、鼓励着读者从阅读伊始就不由自主地沉浸其中，与作者一起观察、一起纠结、一起思考，并最终得岀也许相同也许存异的富于思辨乐趣的结论，从而结束一段令人颇为享受的愉快的书香Z旅。“国际关系学者与人文学者

2、各自以怎样的眼光看待世界？”在本书正文之前的“著者的话”里，作者开门见山，用这样一个略显突兀却又饶有趣味的问题，为这木书的内容展开预设了新颖的皋调与框架。在作者看來，“国际关系学者”与“人文学者”代表了两类不同的专家类别，而“在学术门类越分越细的今天，各行各业的专家、学者们都在自己的研究领域里忙碌，似乎只有偶然的机缘才能让人抬起头來关注一下别人的工作，尝试从学科交叉点上进行观照、思考。”在本书第一章“守夜人与夜莺”里，作者乂引用英国学者C・P•斯诺在《两种文化》一书中所提出的著名观点来进一步印证自己的上

3、述观察所得一“科学家和文学家这两个集团之间很少交往，非但没有相互同情，还颇有一些敌意”。斯诺在其著作中指出，随着现代社会的E速发展，科技与人文正被分裂成两种完全不同的文化，他们虽然同在知识分子行列，却己经很难找到共同语言来相互交流和理解了。斯诺并且提醒人们注惫，理科与文科Z间的鸿沟日益扩大，将给人类未来发展带来重大问题。很显然，本书作者认为斯诺在上世纪50年代所提出的这一警示，随着吋间的推移越来越清晰地显示出其作为预见的准确性和重要性。在当今的数字化时代，存在于不同门类、不同层级之间的文化割裂现象，也的

4、确正在以前所未见的加速度愈演愈烈。作者对这种现象的加剧深感不安和忧虑：“......今天的现代学科专业越分越细，如同一个个自我封闭的小天地，学者们又给自己设定了更小的研究范圉，毕生忙着各自的一亩三分地，既没有兴趣、也没有必要关注别人的研究领域，因而缺少开阔的知识视野和相应的学科对照意识。”因此，作者从独特的视角出发，致力于打破过于狭隘的学术藩篱，力图使哪怕只聚焦于某一局域的文化思考也能够拥有-个较之过去远为宽广的背景视野。这种在学术探讨中不断强调跨学科的联系、比较以及相互启发、印证的极具开放性的思维尝试

5、，可以说是本书值得读者关注的第一大特色。具体到写作层面，可以看出作者一方面在论述中兼顾国际关系学者与文学作家两种身份，适时转换视角，以求更全面更深刻地追踪、把握所探讨的对象;另一方面，乂将对不同分野、不同类别的文化价值、功用的重新审视，统一放置在一个开放式的内容锻造、交流“平台”上，以期不断引发碰撞与共鸣，从而给人们提供更为多变的观察思考角度与进一步深入思考的空间。这个道具般可以作为跨界文化交流出发点以及共同基础的“平台”，就是关于美国学者约瑟夫•奈的软实力理论的广泛而深入的持续探讨。在自己所设定的对于

6、“国际关系领域的文化思考”这样一个学术探讨框架范围内，作者具有“变换身份”的得夭独厚的优势，因为他即是一位浸淫纯文学领域多年的作家、诗人，同时又是一位研究国际关系领域文化影响的专家、学者。他可以相对便利地自由往來、穿梭于纯文学领域与国际关系学领域，与读者分享他在两个不同领域里的那些独特、深刻的不同感受：“……文学容易让人感动，却不会让人操心……文学领域很少有国界意识和对抗观念，但国际关系学领域却充满了现实的对峙利内在的紧张感。”应当说，书中随处可见的诸如此类的感悟与各种颇为形象的比喻，虽然感性色彩浓厚，

7、但对照现实，不难看出这样摆脱了“干巴巴的学术语言”桎梏的“文学化”的描述，往往是生动、恰如其分、敏锐而富于智慧的，为读者的阅读贡献了更多的乐趣。《守夜人与夜莺》全书九章，大体上可以分作两大部分。前面三章：“守夜人与夜莺”“国家与个人”“政治的短与文化的长”，凝聚了作者多年来对于经世致用的国际关系文化与超脱具体现实口的的艺术文化Z间、交叉碰撞相互作用相互影响的研究心得;是一系列横向的学术比较、思辨的结晶。在第一章“守夜人与夜莺”中，作者首先使用了两个迥异的象征形象来指代两种在传统文化坏境屮儿乎难以产生活动

8、交集的学者类世。国际关系学领域的学者类似于“边界哨兵”：“戴着夜光镜、挎着白动步枪……站在寂静的山坡上，借着寒冷的月光戸不转睛地注视看前面的国境线……”时刻睁大警惕的眼睛注视对方，搜索敌情，还要像高明的棋手一样，为了各自国家的利益最大化而弹精竭虑、锢铢必较，共至毫不犹豫地随时准备变换故友关系，……谁也不敢好高莺远，更不敢浪漫多情，他们就像是各自国家的永不休眠的守夜人。”相对于代表“务实文化”的“守夜人”，以作家、艺术家为代表的人文学者，则是