中西方音乐史考试复习重点

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1、中西方音乐史1.六代乐舞：保留在周代宫廷中的六个代表性的乐舞，包括黄帝时代《云门大卷》；尧时代的《咸池》；舜时代的《大韶》；夏代的《大夏》•，商代的《大溲》以及阆初的《大武》，这六部规横宏大的典礼音乐，用于祭祀天地、山川、祖宗，歌颂统治者的文德武功。2.雅乐：周代宫廷音乐的一种，分为大雅与小雅。大雅是大典的乐歌，主要用于天子祭祀、大射、视学及两君相见等重要典礼中。小雅较接近民歌，根据民歌加工、改编而成。小雅用丁•诸侯的大射、典礼及七大夫乡饮酒礼等仪式中。3.雅乐：是周代宫廷中咅乐的一种，也是大典的乐歌，内容近似大雅,所用场合为天子祭祖

2、、大射、视学及两君相见等重要典礼中。4.房中乐：宫廷咅乐的一种，起于周代。大型房中乐用于殿堂，设乐悬、房中乐、用丁宴亨宾客，亦有用于后宫。5.四夷之乐：周代宫廷音乐的一种，其“网夷”则指秦、楚、吴、越以及北方地区。上述地区的民间咅乐被收集在宫廷，称为“四夷之乐”，并设“鞮韃氏“掌管。它用丁•祭祀与宴乐，以炫耀其政教远被。6.九歌：周代流行于楚国南部的一种巫风性的大型歌舞曲，在祭典之时所使用的歌舞。诗人屈原整理，写成了全部歌词，全曲由十一首祭祀歌组成，命名为九歌是¥其多的意思。7.八咅：周代乐器分类，以制作材料为准，分金、石、土、革鞠、

3、竹八类。谓之“八咅”各类代表乐器：金炎：钟、馎、於、铎等。石类：磬等。土类：损，缶等。革类：鼓、搏拊等。丝类：琴、瑟、筝、筑等。木类：柷、敌等。匏类：竽、笙等。竹类：籥、策、篪、笛、管等。8.曾侯乙编钟为战㈤早期文物，1978年在湖北随县（今随州市）成功发掘。出土后的编钟是由六十五件昔铜编钟组成的庞大乐器，其咅域跨五个半八度，十二个半咅齐备。它髙超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界咅乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。9.三分损益法：在周代正式确立的我国古代生律的方法，其按振动体长度来进行音阶或十二律的相生。其求五音之法为：

4、先求得一个标准音“黄钟”作为宫咅，然后就宫咅的弦长增加三分之一，即得低四度的徴咅。10.倆家的音乐思想：崇尚音乐，主张礼乐，孔子曾经就“余咅绕梁，三月不知肉味”。儒家音乐一般庄严古朴，是由其仁礼岽古思想决定的。（1）关于咅乐的本源，提出“物动心感”说。（2）关丁•咅乐与政治的关系强调音乐与政治、社会关系紧密。（3）关于咅乐的社会功能，主张使用音乐与治理朝政、端正社会风气礼治、伦理、教育等相配合，以为统治者的文治武功服务。（4）关于对音乐的美感认识，强调音乐给人们愉悦感受是人。11.墨家的咅乐思想：在咅乐上主张“非乐”，音乐不但不能治理

5、天下，可使统治者丧失江山，认为咅乐会加重人民的摘苫和灾难，浪费人力和物力，可能使国家瀕临衰亡。12道家的咅乐思想：反对咅乐，《老子》：“五咅令人耳聋”，反对亨乐。但是，道教曲0比较恬淡，隐逸，幽静，空灵，这是由道家无为而治，顺其自然的思想决定的。13.汉代乐府：乐府是封建王朝管理咅乐的一个官署，始丁秦代，汉承秦制，在公元前112年亦设立乐府。乐府的任务是收集民间音乐；创作和填写歌辞、创作与改编曲调、编配乐器、进行演唱及演奏等。14.相和歌：概括了汉代在北方各地民间流行的各种歌曲，其中有原始民歌，有根据民歌进行加工改编而形成的艺术歌曲，

6、也有以此发展的大型舞曲一“相和大曲”。15.鼓吹：从汉代开始受北狄乐影响，而在汉代形成的器乐形式，在汉代己形成四大类：鼓吹、横吹、短策铙歌、策鼓。16.北狄乐：古代北方民族的马上之乐。汉代北狄乐就影响中原，唐以前北狄乐总归鼓吹署，成为我国古代鼓吹乐的一部分。17.京房十六律.•京房，西汉律学家。他因为三分损益法所生十二律中仲吕不能冋到黄钟律，因而继续推算下去，成为“六十率”。18.嵇康《声无哀乐论》；嵇康，魏末著名的思想家、诗人与音乐家，反对晋代统治者司马氏的封建礼教。《声无哀乐论》其基本观点即是.•咅乐不能表达人的窑怒哀乐的情感。1

7、9.清商曲：又叫淸商乐，简称淸商、淸乐，是在南朝乐府中新兴起的歌曲及歌舞曲，通常按产生地区分为“吴声歌”和“西曲歌”两大类。20.但曲：古代器乐曲一般是根据歌曲及歌舞曲加以改编，称为“但曲”。21.何承天的“新律”；何承天，南朝宋时郯人，他在乐律学史上，第一次别开生面地提出了“十二等差率”的理论。不但完全解决了古律仲吕还生不能得黄钟本律的问题，而且缩小了古律大、小半音之间的差距，己接近十二平均律，是乐律史上一大贡献。22.歌舞戏：是南北朝后期兴起的一种有故事情节、角色化妆、歌舞兼具,并有伴唱和乐器演奏的戏曲雏形。代表剧0《大面》、《钵

8、头》、《踏谣娘》、《苏中郎》等。23.教坊:是唐宋元明时管理教习咅乐、领导艺人的宫廷所用俗乐机构。24.梨园：唐玄宗时在内廷设立的音乐、歌舞机构，以教＞上法曲为主。宫廷梨园艺人被称为“皁帝梨园弟子”。是培养和选拔音乐人才