《解析》河南省豫北重点中学2017-2018学年高二12月联考历史试题（解析版）word版含解析

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1、河南省像北重点中学2017-2018学年高二12月联考历史试趙考生注意：1.本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。第工卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；第II卷请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。3.本卷命题范围：岳麓版必修③。第I卷（选择题共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的

2、四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必同兴之；将欲取之，必同与之；是谓微明。”这些文字最有可能fli自A.《论语》B.《老子》C.《韩非子》D.《墨子》【答案】B【解析】根据“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之：将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之”，结合所学可知，老子认力，任何事物都有对立的双方，而且对立的双方可以互相转化，具有朴素的辩证法思想，故B正确；ACD不符合题意，除。点睛：解题的关键信息是“将欲歙之，必同张之；将欲弱之，必同强之；将欲废之

3、，必同兴之；将欲取之，必固与之”，结合所学老子的朴素辩证法思想分析思考。2.董仲舒：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。”这一认识A.有益于贤明政治的出现A.体现了老子“无力”思想B.实现了汉初的稳定局面C.代表了平民百姓的利益【答案】A【解析】依据材料中“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之”，反映了董仲舒的天人感应、天人合一的思想，约束君主行为，促使君主要施行仁政，有利于山现贤明政治，故A正确：董仲舒是儒家代表，B错误；董仲舒是汉武帝吋期思想家

4、，不是汉初，排除C;董仲舒的思想代表了统治阶级的利益，D错误。1.南宋时，朱熹始建白鹿洞书院进行讲学，提出“为学之序”，即“博学之，审问之，谨思之.明辨之，笃行之”。“为学之序”所蕴含的理念是A.“三纲五常”B.“经世致用”C.“格物致知”1).“知行合一”【答案】C【解析】“博学之，审fu］之，谨思之.明辨之，笃行之”即，为学首先要广博地吸收，求学者在“博学”的过程中，有所不明就要追问到底。问过以后，还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析。最后，既然学有所得，就要努力践行，真正做到“知行合一”。体现“格物致知”的

5、理念，故C正确；AB材料无法体现，排除；D是“为学之序”的结果，不是蕴含的理念，排除D。2.“人们以理性的宗教信仰代替了绝对的神权，以追求财富和世俗生活的享受代替了禁欲主义，以科学的发展代替了中世纪的愚昧无知，这就是新的吋代精神。”材料所指的“吋代精祌”主要是指A.自由主义精神B.相对主义价值观C.人文主义思想D.理性主义哲学观【答案】C【解析】根裾“人们以理性的宗教信仰代替了绝对的神权，以追求财富和世俗生活的享受代替了禁欲主义，以科学的发展代替了中世纪的愚味无知”，表明重视理性和科学、最求世俗生活的幸福，体现了以

6、人为巾心的人文主义精神，故C正确；自由是人文主义的内涵之一，排除A;B材料无法体现，排除；“以追求财富和世俗生活的亨受代替了禁欲主义”体现人文主义，无法体现理性主义，排除D。1.马丁•路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理，这反映了他A.主张建立民族教会B.宣传“因信称义”C.主张建立廉俭教会1).宣扬“先定论”【答案】A【解析】试题分析：本题考查欧洲宗教改革的内容。分析材料，“马丁•路德号召把教会的土地收归国有......世俗的事情不应由

7、罗马判决，而由世俗当局处理”，他认为世俗统治者的权力应高于教权并支配教权，并主张建立本民族教会，摆脱罗马教廷的控制，A项符合题意；B项宣称“信仰即可得救”和C项“建立廉俭教会”的主张在材料屮没有体现;D项是加尔文的宗教理论考点：西方人文精祌的发展•宗教改革。2.英国史学家阿伦•布洛克说：启蒙运动的了不起的发现，是把批判的理性应用于权威、传统、习俗，是宗教、法律、社会方面的，还是政府方面的……启蒙运动对权利和白由的激情释放出一种毁灭性的个人主义，这种个人主义削弱了对共同体的任何感觉。材料认为A.应全而肯定理性作用B.

8、个人主义的释放毁灭了启蒙运动C.个人主义与理性无关D.启蒙运动在打破权威旧俗方面有限【答案】D【解析】题干屮认为启蒙运动的一方而打破了传统、习俗、宗教和社会等方而的权威，但同时也造成了个人主义膨胀，故D项正确；A项中的“全面”表述错误，排除；BC项在题干中无法体现，排除。点目^本题主要考杏启蒙运动，反对专制王权，贵族特权、等级制度和愚昧迷信，提侣政治民主、权