《万事互相效力》ppt课件

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1、萬事互相效力2014年4月20日一條假腿的故事益處針對一個不變的目標與“塞翁失馬”的故事比較沒有不變的目標益處或壞處，只能以利害得失來衡量世事無常，所以有益或有害沒有定論目標–效法耶穌“我們知道萬事互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子”羅8：28-29為何出現在這裡羅馬書8：1-17講裡面的情況羅馬書8：18–27講外面的情況萬事都是虛空羅馬書8：28–29以效法耶穌為目標萬事都有益處羅馬書8章剩下篇幅講如何在外面的世界得勝且得勝有餘唯一衡量得勝的標準–效法耶

2、穌如何效法耶穌有沒有一段經文有系統又全面的告訴我們,耶穌要我們如何效法他？登山寶訓-新約第一本書“馬太福音”記載耶穌的首次長篇講論理解登山寶訓的關鍵在八福八福共八節（太5:3–10)每一節前半是效法耶穌的生命表現每一節後半是效法耶穌的益處第1福與第8福完全一樣–天國是他們的現在式，其他的6福是未來式現在的保證等待未來完全的實現天國的祝福–效法耶穌的益處得安慰，蒙憐憫安全感承受地土，得飽足滿足感看見神，稱為神兒子使命感安全感與使命感安全感來自於的安慰蒙憐憫，得不著就沒有安全感，也就無法去安慰人憐憫人聖經裡每次人看見神都是為了使命:舊約摩西在曠野，新約

3、保羅在大馬色路上神兒子的頭銜不是為身份地位而是為使命滿足感（一）“溫柔的人有福了，因為他們必承受地土”馬太福音5：5“但謙卑人必承受地土”詩篇37：11a這兩節希臘文幾乎完全一樣‘地土’希臘文有地球（全世界）的意思“唯有等候耶和華的必承受地土”詩篇37：9b溫柔的人=等候耶和華的人“當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。他要使你的公義如光發出，使你的公平如正午。你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣，離棄忿怒，不要心懷不平以致作惡”詩篇37：5-8溫柔人的特徵倚靠神交託神默然耐心等候離棄忿怒，不心

4、懷不平以致作惡承受地土羅馬書8：17“既是兒女，便是後嗣，和基督同作後嗣”羅馬書8：32“神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不將萬物和他一同白白賜給我們嗎？”耶穌為什麽說“溫柔的人必承受地土”。他的用意是什麽？滿足感（二）“飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足”馬太福音5：6“你們要先求祂的國與祂的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮”馬太福音6：33–34先求神的國與神的義國代表權柄，神的國就是神掌權的地方神的義與人的義相對立兩個重點飢渴慕義不但靈性得飽足，身體所需也得到滿足飢渴慕義最大的阻礙是憂慮今生的

5、憂慮憂慮是“極度關心事情對你會產生不利的結果，以致於不斷重複思想”“WhenGodisatthecenterofyourlife,youworship.Whenheisnot,youworry-RickWarren效法耶穌就讓神居首位，時時敬拜，先求神的國與神的義，就除去憂慮。結論羅8：28-29>神放在我們生命中的目標是像耶穌神安排所有的事為這個目標效力使我們得益處。效法耶穌的益處是有安全感·滿足感·使命感溫柔的人：倚靠神，交託神，默然耐心等候，不心懷不平，遠離忿怒。因為明白與基督一起承受萬物，就心滿意足效法基督讓神在生命中居首位，先求神的國神的

6、義，時時敬拜，就除去今生憂慮，有滿足的喜樂.