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时间:2018-12-05
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1、“狂欢化”与贺岁片的叙事策略每年随着元旦的临近和春节的到来,国产贺岁片将在各贺岁档期陆续上演。贺岁片作为一种影视文化现象,受到广大观众的期待与欢迎。贺岁片一般由强大的演员阵容组成,配合男女老少成宜的喜剧题材,在增加节曰气氛的同时,大搞商业炒作,为电影公司及其加盟演员作一番广告。在大众消费文化日益发展的环境下,“狂欢化”景观随着商品的不断扩张,己经冲出文学作品的范围,浸透到了电影领域。本文借助巴赫金的“狂欢化”理论来探讨国产贺岁片的“狂欢化”现象及其叙事策略。一、狂欢心理:社会文化转型与观众节日的心理诉求“狂欢化”理论來自苏联文艺理论家巴赫金分析拉
2、伯雷小说中所描述的中世纪的以广场狂欢为主要内容的狂欢节。人们停止日常工作,走向街头、广场,举行各种游艺活动。这时,各种等级身份的人们打破了以往的等级界限,不顾一切官方限制及宗教禁忌,化装游行,吃喝玩乐,尽情狂欢。春节是中国的传统节日,对中国普通老百姓来说具有重要的文化意义。“热热闹闹过春节”成为人们的一种群体心理诉求。而贺岁片的出现,能够营造出欢乐祥和的喜庆氛围,这一点正好迎合了中国普通老百姓的心理需要。狂欢是对现代性的反叛,在狂欢中,人们通过消解“现代性”以获得暂时的平等甚至于自由的状态,这种状态更侧重于心理层面。事实上,生活中每个人都需要狂欢
3、。生活的压力和社会来自各个方面各种各样约定的朿缚。使得每个人在内心深处都渴望一种狂欢,可以释放,可以宣池,使得紧张的精神压力得到缓解。由于喜剧的精神是建立在超越之上的,它是以蔑视和嘲弄各种禁律为擅长,它的任务和天然的走向就是去处理我们社会和个人内心的许多恐惧。2008年,对于中国人来说是极为不平凡的一年,国人多灾多难,加上国际金融危机,现实生活中的各种欲望时时刻刻引起中国人痛苦的回忆,受到痛苦打击的人们更加需要一种心灵的安慰。贺岁片能抓住观众的这种心理需求,想尽办法从故事、情节中揭示隐藏在普通老百姓屮的幻想。贺岁片敏锐地捕捉到急剧变化的都市生活的
4、前沿景观和时尚,演绎出商业社会冲击下各种人群的日常化的情感欲望和梦想。贺岁片通常通过塑造“金钱之梦”、“成功之梦”、“桃花之梦”、“住房之梦”等影像世界,使普通老百姓在现实屮难以实现的种种14往和追求在电影院中得到满足,以宣泄观众充满挫折、倍感焦灼的心境,缓解他们屡遭压抑的神经。如2009年的贺岁档首部《桃花运》无疑是爱情大杂烩,屮年离婚、老年姐弟恋、大龄青年试婚、婚介所相亲,还有一见钟情,各种想象不到和随处可见的感情经历让观众很容易联想到自己或身边人的境遇。影片抓住群星颠覆形象的演出不断引发笑声的同时,其中的情爱话题和求爱招数激起了不少观众的共
5、鸣。感觉到当今社会大多数人的感情都是这么错位、自投罗网甚至穷M极恶,当面对影片屮对“桃花运”的解构与调侃时,无疑为祌经紧绷的观众幵了一剂轻松的鸦片。二、狂欢娱乐:市民审美趣味与喜剧话语的运用中国电影自从有了“贺岁片”的概念,每到新旧年份交替之时,不仅观众在期待与观看电影时充满着狂欢,而且电影市场就呈现出相当激烈的狂欢竞争,你方唱罢我登场,十分热闹。“贺岁片”在题材、形式、包装、促销形式等方面呈现出多样化,但影片总体上采用喜剧的叙述模式,符合市民审美趣味。贺岁片凭借着对观众审美心理和审美趣味的准确把握,开创出一条平民化的路子。在影像人物、造型语言、
6、审美趋向、价值判断上都呈现出鲜明的平民取向,并通过对喜剧话语驾轻就熟地运用,以极具个人特色的幽默贯穿其屮。另外,贺岁片凭借商业叙事意识,把娱乐功能和市民审美趣味有机结合起来,具有商业化的娱乐狂欢的特征。如冯小刚主导的《甲方乙方》、《不见不散》以及《夜宴》等,成为电影与市民趣味相结合的典范。影片屮那些癫狂的言语、滑稽的动作所带给我们的娱乐的狂欢凸显着市民艺术的魅力。在中国电影持续低迷的现状下,创造了骄人的票房成绩,为屮国电影发展提供了成功的个案。由于贺岁片要符合中国人过年的喜庆氛围,因此轻松、幽默成为其特点。影片中反映人量的平民的幽默与智慧,以贫嘴
7、的方式调动着观众神经,诱发观众在看电影时发出一阵阵笑声。如今年的第一部贺岁片《桃花运》处处堪称经典的搞笑台词和轻松的剧情还是让走进影院的观众捧腹不己,如“我看你不像摇钱树,像发愁树。”“你用的是什么全球通手机啊?全球都找不到你。”“总要全面了解我之后才能更好地相处。”“我真没想到,你没有过也可以这么热情啊!”等,这些话语己经显示出一种戏剧化的调侃,含义没有传统喜剧的那种讽刺性,仅仅是令观众狂欢一笑,其逗笑的成分己经超出对现实社会的深层讽刺意义。在影片中描写到拜金女的求偶标准一一“三有一无男人”,有钱有房有车没老婆,老处女对性生活的恐惧一一“房间里
8、好大一张床,什么都没有!”绝望主妇的催促一一“要采取措施么?”“安全!”“剩女”的绝望呐喊一一“世界不公平,怎么会丢弃这么多未婚男女?”
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