《古代汉语词汇》ppt课件

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1、古代汉语词汇学是研究古代汉语词汇的构成及词义变化的规律的科学。《汉语词汇》《古-汉语文学语言词汇概论》字和词的区别：词是音、义结合的最小的能独立运用的语言单位，而字是记录词的书写符号。一个汉字就记录一个词。《左传·庄十年》：“十年春，齐师伐我。”一个汉字记录词的一个词素，如“朋友”。一个汉字记录词中一个音节，如“蟋蟀”。单音词和复音词古代汉语以单音词为主。单音词，是指只有一个音节的词。人、手、足、心、脑、天、地、日、月、风、雨、马、牛、羊上、下、左、右《左传·隐公元年》：“于是缮甲兵，具卒乘”。《史记·郑世家》：“段至京，缮治甲兵

2、。”《左传·僖公四年》：“君梦齐姜。”《史记·晋世家》：“君梦见齐姜。”单音词在古代汉语中占优势，特别是在先秦汉语里这一点尤其明显。现代汉语普通话的一般词汇中，复音词却占了80%左右。古代汉语中单音词不仅数量多，而且使用频率远比复音词高。复音词由两个或两个以上音节组成的，而表示一个意义的词叫复音词。古代汉语中的复音词以双音节为主。可以分为两种：单纯词、合成词单纯词词的两个音节只代表一个词素。冉冉、飘飘、犹豫、琵琶、陆离、爱斯基摩叠（迭）音词（“叠字”、“重言”）翩翩、离离、灼灼、纷纷飒飒、汤汤、坎坎、淙淙、丁丁、苍苍、茫茫、潺潺、

3、嘤嘤、绵绵、萋萋、萧萧、喈喈、冉冉、飘飘、洋洋叠音词大多是描写景物或状态的形容词以及摹拟声音的象声词。彼黍离离，彼稷之苗。《诗·王风·黍离》淇水汤汤，渐车帷裳。《诗·卫风·氓》伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。《诗·小雅·伐木》启呱呱而泣。《书·皋陶谟》相同形式的叠音词可以用来表示不同的意义。如：老冉冉其将至兮。《楚辞·离骚》冉冉孤竹生。《古诗十九首·冉冉孤竹生》第一个“冉冉”，渐进貌。第二个“冉冉”指柔弱下垂貌。雍雍在宫，肃肃在庙。《诗·大雅·思齐》（毛传“肃肃，敬也”）肃肃宵征，夙夜在公。《诗·召南·小星》（毛传“肃肃，疾貌。”）鸿雁于飞,

4、肃肃其羽。《诗·小雅·鸿雁》（毛传“肃肃，羽声也。”）仓庚喈喈。《诗·小雅·出车》鸡鸣喈喈。《诗·郑风·风雨》鼓钟喈喈。《诗·小雅·鼓钟》江湖有故庄，小女啼喈喈。唐·孟郊《送淡公》雍雍喈喈，民协服也。《尔雅·释训》穹苍真漠漠，风雨漫喈喈。唐·元稹《痁卧闻暮中诸公征乐令饮因有戏呈三十韵》(痁:读音shān,疟疾)联绵词由两个音节组成的，而表示一个意义的不可分割的双音节单纯词。双声联绵词叠韵联绵词双声兼叠韵联绵词非双声、叠韵联绵词双声联绵词古声母相同或相近而意义单纯的联绵词。今太子肤色靡曼。枚乘《七发》靡曼皓齿。《吕氏春秋·本色》琵琶

5、、唐棣、蟋蟀、鸳鸯、匍匐、踊跃、邂逅、拮据、含胡、参差、倜傥、栗烈、叠韵联绵词吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。《孟·梁惠王上》孔子蚤晨作，负手曳杖，逍摇于门。《礼记·檀弓上》芍药、葫芦、螳螂、须臾、婵娟徘徊、逡巡、望洋、崔嵬、仓皇窈窕、依稀、混沌、荒唐、朦胧双声兼叠韵联绵词悠哉悠哉，辗转反侧。《诗·周南·关雎》缱绻从公，无通外内。《左传·昭二十五年》间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。蔽芾甘棠非双声、叠韵联绵词象往入舜宫，舜在床琴。象曰：“郁陶思君尔。”《孟子·万章上》秋风萧瑟，洪波涌起。曹操《观沧海》科斗（蝌斗）、滂沱、梧桐颠沛、狼藉

6、、芙蓉、葡萄、扶摇。沙发、基因、克隆、巧克力、卡拉ok、莫斯科、爱斯基摩、克里姆林宫联绵词不能分开解释于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰《庄子·秋水》《释名·释姿容》：“羊，阳也，言阳气在上，举头高，若望之然也。”望洋、望羊、望阳、茫洋、望羊、“盳（盲的异体字）羊”。犹豫《颜氏家训·书证》：“《尸子》曰：‘五尺犬为犹。’《说文》云‘陇西谓犬子为犹。’吾以为人将犬行，犬好豫（超越）在人前，待人不得，又来迎候，此乃豫之所以为未定也。故谓不决为犹豫。”以狐疑之心，为首鼠之事。（《梁书·侯景传》）《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑

7、,故听河冰无流水声,然后敢渡,今俗云狐疑虎卜,则其义也。”《诗·周南·关雎》“辗转反侧。”郑笺:“卧而不周曰辗。”朱熹《诗集传》:“辗者转之半,转者辗之周。”《方言》：“美心为窈，美状为窕。”武安已罢朝，出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:“与长孺共一老秃翁,何为首鼠两端！”（《史记·魏其武安侯列传》）裴駰《史记集解》：“首鼠，一前一却也。”光绪年间，翰林吴浚宣掌教海宁安澜书院，嘱朱起凤代阅课卷。评语中肯，生员翕然。后有份课卷中用成语“首施两端”，起凤疑为笔误，加批语“当作首鼠”。卷发后，合院大哗。实则“首施”源出《后汉书》。《辞通》

8、联绵词只求语音相同或相近，故写法比较自由。凡民有丧，匍匐救之。《诗·邶·谷风》《诗》云：“凡民有丧，扶服救之。”《礼记·檀弓下》嫂蛇行匍伏，四拜，自跪而谢。《战国策·秦策》嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢曰《史记·苏秦列传》蒲伏、扶伏。爱而不见，搔首踟蹰。