百年来引介西方政治思想的误区丛日云

《百年来引介西方政治思想的误区丛日云》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、百年来引介西方政治思想的误区/丛日云(博讯北京时间2013年10月23日 转载)    ——丛日云教授访谈        丛日云（1956-），辽宁省凌源市人，法学博士，现为中国政法大学政治与公共管理学院教授，博士生导师，院学术委员会主席。丛日云教授从80年代初开始师从徐大同先生研究西方政治思想史，在西方政治思想史、政治文化和比较政治学等领域作出了突出贡献，其博士论文《基督教教二元政治观与近代自由主义》获全国“百篇优秀博士论文奖”。他在西方政治思想史的研究中注重将政治思想与政治文化相结合，在研究西方思想时具有清醒的中国问题意识与强烈的现实

2、关怀。         王志泉（以下简称王）：丛老师您好！最近国内学术界对现代中国在向西方学习的过程中所出现的一些失误进行了不少反思，比如任剑涛教授就认为现代中国留学精英对国内的政治发展道路起了不少误导作用。您是国内研究西方政治思想的知名学者，请问对此有什么看法？        丛日云（以下简称丛）：我高度认同任剑涛教授所做的批判性反思。但是，我认为，这个问题还必须放在西方政治思想的跨文化传播这样一个大的视野下来考察。一些海归学者错误地诊断西方与中国社会的问题，从而对西方政治思想作出错误选择，对中国问题开出错误的药方，这不是中国所特有的问

3、题，这是西方政治思想在跨文化传播中出现的共同现象。我们也不能将中国所走的弯路主要归罪于海归。必须承认，在现代中国社会，留学生是最具现代意义的群体，中国现代政治的进步离不开他们，但同时我们也要准确地评估留学精英的作用，不能把我们走过的弯路都归咎于他们。在共产党内部，是毛泽东代表的本土派精英压倒海归而取得了主导权，然后它又淘汰了由海归主导的国民党。所以，海归参与了但并没有主导中国的政治现代化进程，也不该承担过多的责任。        王：您是说，后发现代化国家在学习西方政治思想的过程中必然存在着误读，陷入某些共同的误区吗？        丛：

4、是的，后发现代化国家的学者在引进西方政治思想的时候往往存在比较严重的误读，这是普遍存在的现象。从某种意义上说，误读是正常的，不误读反倒不正常。比如史华慈在他的著作《追求富强：严复与西方》中就曾经指出：处在近代中国危机中的严复，为了救亡图存，以致有意无意间扭曲或错置了密尔思想的重心，使得以“个人自由为目的”的密尔变成了“以个人自由为手段”的密尔。        王：但是台湾中研院的张福建教授不同意这个说法，他认为严复对密尔的翻译总体上是准确的，把握住了密尔思想的实质。对此您怎么评价？        丛：我认为严复处于引进西方政治思想的早期阶

5、段，必然如史华慈所言，对密尔存在比较严重的误读，否则就不正常了。        王：为什么会出现这种误读呢？        丛：这种误读可以通过比较文明的分析来得到部分的解释。文化是一个民族的生活方式和认识世界的方式。外来政治思想需纳入本土思想的框架中才能得到理解，在这过程中，必然出现文化误读。中西方很多政治概念的差异，其实反映了中西文化和古代与现代的双重差距。中国的留学精英们来到西方之后，也必然会带着文化的有色眼镜或滤镜，甚至可以说是哈哈镜，来认识和选择西方，从而导致种种误读。比如现代中国对西方政治思想的翻译，我们在翻译西方某种完全陌生

6、的事物时，开始只能将其转译为某种我们文化中已有的相似物，但这种相似只是表面上甚至只是某一点上相似，如把总统译成大皇帝，这样，就出现了以中译西、以已度人的误译，误译背后是文化上的误读。        王：那为什么现在的学者，比如你和任剑涛教授，就能够认识到前人的误区呢？        丛：因为我们生活在新的社会条件下，经过百年来现代化进程，我们的生活环境与西方的距离缩小了，这使得我们能够更准确地理解西方政治思想，发现先人的误读。当然，我们也会有我们的误读，这是需要有清醒认识的。        王：这样看来，导致误读的原因在很大程度上并非先辈

7、们的个人学识不足，而是文化隔阂、历史时代与社会环境的局限。        丛：是的，毕竟能超越时代的思想家是很少的。政治思想具有明显的时代性。为什么一些留学精英在政治上做出了错误的选择？为什么那么多人都误入歧途？在一定程度上可以说，那是时代的错误。留学精英政治选择的悲剧，也是中国政治发展的悲剧。从政治发展的角度来看，我们要承认，非西方国家接受和实现民主需要一个漫长的过程，经历若干阶段，这是无法超越的。如果考虑到中国政治发展所处的阶段，就能够理解，晚清和民国时期的留学精英为何会与西方的某些思想而不是另一些思想产生共鸣和亲和感。在那个时代，中

8、国刚刚开始挣脱传统社会的纽带，个人开始成长，但远没有成熟，所以，他们面对西方思想中带有权威主义、集体主义特征的思想就容易产生共鸣。留学精英中比较普遍的想在中国传统与西方资本主义或个人主义之间寻