幸福观教育-开展当代大学生德育工作有效途径

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1、幸福观教育:开展当代大学生德育工作有效途径［摘要］幸福观是人生观与价值观的核心组成部分，是人们关于人生目的、人生意义和人生道路的理解和把握。科学的幸福观既是个体道德完善、人格高尚的重要标志，又是推进社会和谐发展的强大精神动力。因此对大学生进行幸福观教育是中国特色社会主义道德建设的重要的目标指向，是践行科学发展观提出的要求和德育工作的着力点，有助于当代大学生提升良好的德性修养，培养健康的精神状态。［关键词］大学生；德育；幸福；幸福观；科学幸福观［中图分类号］G410［文献标识码］A［文章编号］2095-3712(2013)25-0016-05［基金项目］湖南省2011高校思想政治理论

2、课教育研究课题“高校思想政治理论教育接受机制的研究”(11C26)阶段性成果。［作者简介］黄文胜(1971—)，男，湖南耒阳人，硕士，湖南女子学院思政课部讲师，研究方向：道德教育，道德心理学。大学生在校学习期间是其人生发展的重要转折时期，是其确立自我意识、形成健康人生观的重要阶段。对当代大学生进行幸福观教育不仅对学生自身的发展具有良好的导向作用，对整个社会的发展也具有重要意义。因此应该把幸福观教育作为高校德育工作的重要内容，并以此作为德育工作的突破点，开展行之有效的德育工作，帮助学生树立正确的幸福观。一、幸福观的基本内涵随着社会的发展，人们在解决基本生存问题以后，开始思考关于人生目

3、的、人生意义和人生道路的问题。人们对这些问题的理解和把握总是同他们对幸福的追求有机地联系在一起，关于幸福的话题也逐渐成为全社会关注的热点。幸福观是人们对幸福及其相关问题的基本观点和基本认识的总和，是人生观的一个重要组成部分和集中体现。在目前的社会中，科学的幸福观应当是马克思主义幸福观和其他幸福观的有机统一，是以马克思主义幸福观为主体，以其他幸福观为重要组成部分的幸福观。（一）马克思主义幸福观的基本内容马克思主义幸福观是在马克思主义哲学的基础上，批判地继承了人类社会发展史上关于幸福理论思考的合理因素，形成的科学幸福观。它的基本内容有四个方面：第一，幸福是主观性与客观性的统一，包括主观

4、上的体验和欲望需求得到满足的客观事实。第二，幸福是物质生活幸福与精神生活幸福的统一，幸福有来自对自然需要的满足，也有来自对社会需要和精神需要的满足。第三，幸福是劳动与享受的统一。幸福不仅包含着对物质生活和精神生活的享受，还在于通过劳动对物质生活和精神生活的创造，创造幸福才是幸福的本质。第四，幸福是个人幸福与社会幸福的统一，个人的幸福与社会幸福是相互联系、相互依存的，社会幸福决定个人幸福，个人幸福丰富社会幸福，个人幸福是在追求全社会幸福的过程中实现的。正如雷锋所说：“人生在世，只有勤劳，发愤图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业一一共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。”因此

5、，马克思主义幸福观体现了无产阶级人生观的本质，实现了幸福与道德的统一，是马克思主义科学世界观的有机组成部分。（二）其他幸福观的基本内容其他幸福观包括中国传统文化中的幸福论思想与西方文化中的幸福论思想，是对马克思主义幸福观的有力补充，对当代大学生的幸福观的形成有一定的影响。因此，我们对大学生进行幸福观教育，应该对幸福观内容进行合理的整合。笔者认为非马克思主义幸福观的基本内容主要包括：第一，道德等于幸福的观点。很多思想家都认为有德即是幸福。托马斯•阿奎那说：“道德行为受人赞美，是由于它导向幸福。”[1]278培根说：“一个人也可以通过不断做出细小的努力来迗到幸福，这就是不断地增进美德。

6、”[2]176儒家思想认为人们恢复、发挥了善良本性，就能成为圣人，就是人生最大的快乐、幸福。孔子认为：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。”孟子强调，人生的任务就在于通过养气、寡欲、思诚等道德修养，来恢复人先天的善良本性。这些观点肯定了在幸福结构中道德和人的精神生活的重要地位，可是也存在不合理的一面，如轻视甚至否定了物质生活在人的幸福中应有的地位，把集体幸福与个人幸福对立起来，等等。第二，幸福的就是道德的观点。持这种观点的人认为幸福等于道德，一个幸福的人就是一个有道德的人，幸福是人生至高无上的目的，失去了幸福就无所谓道德。西方的快乐主义、享乐主义理论就是这种观点的代表。如伊壁鸠鲁说

7、：“我们认为幸福生活是我们天生的最高的善，我们的一切取舍都从快乐出发；我们最终目的乃是得到快乐，而以感触为标准来判断一切善。”[3]367费尔巴哈说：“道德的原则是幸福。道德乃是福乐的条件、手段。”《列子•杨朱》认为，人生的唯一目的是“为美厚尔，为声色尔。尽一生之欢，穷当年之乐”。这种观点肯定了幸福应该立足于现实生活中，强调物质生活幸福和个人幸福的意义，认为幸福需要人们去争取、奋斗；反对宗教虚无主义幸福观，批判禁欲主义幸福观。但是这种片面强调个人幸福的意义，主张及时行