古希腊哲学发展意义浅谈

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1、.古希腊哲学发展及其意义的浅谈  [摘要]古希腊哲学是西方哲学发生和发展的最初阶段,同时也是人类认识发展史的最初阶段,也是西方文化的开端。它从希腊本土以及地中海沿岸发源,被后来普遍认为经历了自然哲学时期、人本主义和系统哲学时期、希腊化和罗马哲学时期这三个阶段。古希腊哲学有着自身的特点,并且在西方哲学史上占有重要地位,有着深刻的影响和重大的意义。 [关键词] 古希腊哲学;特点;意义 古希腊作为西方哲学和文明的发源地,一般认为古希腊哲学分为三个阶段:自然哲学时期、人本主义和系统哲学时期、希腊化和罗马哲学时期。各个阶段的哲学,都有其自身的特点及其意义。 

2、一、古希腊哲学产生的历史背景古希腊哲学的开端被哲学界普遍称为“自然哲学”,其中的“自然”,其希腊语是“physis”,指事物变化的本性,其英语是“nature”,是指事物运动变化的本来面目、原初的机制。大哲学家亚里士多德则把“自然”定义为:“运动和变化的本原”[1]。公元前6世纪,古希腊进入了奴隶社会时期,在地中海沿岸存在许多希腊城邦,这些城邦的政治、经济和文化发展不平衡,有些城邦长期处于自然的农牧业经济状态,文化发展比较迟缓落后。在政治上,有些城邦建立起比较完善的奴隶制民主制......,制定了民主的法律制度,有利于文化和思想的发展;有些城邦还处

3、于比较落后的奴隶主贵族专制阶段。因此,当时希腊的各种社会矛盾比较复杂。在各城邦内部除了奴隶主和奴隶的矛盾外,还有奴隶主贵族和自由民、奴隶主贵族和奴隶主民主派以及民主派内部的不同派别之间的矛盾斗争。希腊哲学正是在这种复杂的社会条件下发生和发展起来的。二、古希腊哲学的发展历程随着古希腊哲学逐渐脱离神话,不断发展壮大起来,产生了独特的性质。首先,哲学对整个世界的最终的解释是凌驾于感性之上的。其次,纯粹的哲学本身它一定是要脱离现实的。它要和现实的社会现实的生活,特别是政治民主本身区别开来。哲学给自己确立了最终目的,就是“一”。就是最高的存在,唯一的存在,揭

4、示最普遍的道理。古希腊哲学的发展,大体可以分为自然哲学时期、人本主义和系统哲学时期、希腊化和罗马哲学时期三个阶段。1、自然哲学时期 于公元前六世纪,在东方伊奥尼亚地区部分哲学家指出了“世界的本原问题”,开始探究我们的这个世界到底是什么的问题,这个世界是从什么东西演变而成,最终又回归到什么东西上去,这些哲学家被称为伊奥尼亚学派。他们反对过去流传的种种神话创世说,认为世界的本原是一些物质性的元素,如水、气、火等;赫拉克利特不但认为火是万物的本原,而且认为万物永远是流动的,同一事物既存在,又不存在。运动的原因在于事物内部的矛盾对立,它们互相联系、互相转化

5、又相互斗争,一切都由斗争产生。这是最早的辩证法思想。逻各斯最早是由古希腊哲学家赫拉克利特引入哲学,用以说明万物变化的规律性。随后,逻各斯的含意不断发展,成为“逻各斯学说”[2]。逻各斯学说对犹太教哲学及基督教哲学产生了深远影响[3]。同时在赫拉克利特看来斗争正是变化的本质。我们在生活的世界中看到的对立面的冲突不是一个灾难,而是所有事物永恒的处境。他认为:“......战争是普遍的,正义就是斗争,所有的事物都是通过斗争和必然性产生的。”从这个观点出发,他说“相反的东西结合在一起,不同的东西造成最美的和谐。”甚至死亡也不是一个灾难,因为“在死后有着他们

6、意想不到的东西在等着他们”。[4]德谟克利特的原子论,是近代物质结构学说的先导。列宁将他当作古代唯物主义哲学路线的代表。原子论者(留基波、德谟克利特)认为,物质自己是自身产生、存在和消亡的原因,“没有一样东西是从无中来的,也没有一样东西在毁灭之后归于无”,而“一切事物的本原是原子和虚空。”[5]2、人本主义和系统哲学时期  在公元前5世纪,经历过几次民主改革的雅典成为古希腊世界的经济、政治和文化中心,智者学派也就是在此时出现了。公元前五世纪至前四世纪活跃在古希腊各邦的一批职业教师、演说家、作家——智者们,他们对当时的古希腊社会产生了及其巨大影响。他

7、们讨论的中心不再是自然界宇宙生成等问题,而集中到人类社会政治伦理方面来,“人”成为研究的中心。智者学派的著名代表是普罗泰戈拉,其名言“人是万物的尺度”,认为判断是非善恶的标准,只能是个人的感觉和利害,为当时的民主制提供了理论根据,被后来的哲学家认定是孕育着人本主义的萌芽。同时,他的思想也导致否认客观真理的存在。这种相对主义思想发展到极端,产生了智者高尔吉亚的怀疑论和不可知论。智者的思想在政治上虽然起过进步作用,但却是古希腊哲学最初的带有主观唯心主义色彩的哲学。哲学家苏格拉底是反对智者学派的,在他看来客观真理是普遍存在的。苏格拉底......绝对不赞

8、同用填鸭式的方法教育青年,主张用论辩诘难、找出对方论证中的矛盾的方法,启发人们自觉认识和改正自己的错误。柏拉图和亚里士多德

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