43.媒体民生视角的思考与实践

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1、李勇鲍立:媒体民生视角的思考与实践来稿摘登媒体民生视角的思考与实践■李勇鲍立随着社会不断发展，“民生”二字越来越频繁地进入公二、民生新闻理念是媒体社会责任的延伸形式众视线，政府工作报告和新的“十二五规划”都将保障和改1.“关注民生”乃媒体之社会责任善“民生”作为未来社会发展与转型的工作重点。“民生首先，民生新闻的贡献在于它将新闻媒介的视角投向”也为电视新闻报道理念的探索提供了更加广泛的素材，“民社会生活中普通民众的身边，对于电视媒体来说，其丰富生情怀”成为电视媒体延伸报道视角、承担社会责任的新路的表现形式与传播特性使其对普通的生活场景的展示更具径，但在这一实践过程中，电视民生新闻的取

2、向因价值理念表现力，同时，电视民生新闻对民生立场的坚持也在很大的偏差也出现了一定程度的偏离，因此，如何在电视新闻报程度上渗透出一种平民意识形态，它的平民语态为普通民道中合理地构建民生视角、促使民生问题的切实解决，是电众创造了话语平台。从接近性原理来看，民生视角下的生视媒体当前以及未来需要面对与解决的重要课题活场景再现不仅满足了公众知情权的需求，更容易唤起普。通百姓的自省与自觉意识。一、社会发展新阶段带动民生新闻的兴起其次，民生视角的构建，为电视媒体的舆论监督提供1.“民生”辞源了实际的切入点，它是新闻媒体创新报道方式的探索。百“民生”一词最早见于《左传·宣公十二年》:“民生姓的自省与

3、自觉意识一旦被唤醒，电视媒体的作用即从基在勤，勤则不匮。”此处的“民生”意指百姓的生活;《离本的人文关怀中升华到助推问题解决的阶段。对社会问题骚》中屈原以“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”一句慨的揭露引发政府部门的关注，关注热度的上升促使职能部叹“民生”之疾苦;《辞海》中对于“民生”一词的解释门采取相应的措施，而广大社会力量的参与，使得媒体的为“人民的生计”。孙中山先生在其倡导的“三民主义舆论监督更具威力”。中，将民生定义为“人民的生活———社会的生存，国民的2.误读“民生”致新闻价值之偏离生计，群众的生命”，①这一定义为“民生”作出了新的注当前，电视民生新闻的发展迅速，然而，大部分民

4、生解，并真正使其上升至国家、社会与政治经济学层面，民新闻的实际操作者甚至连民生的精神实质都不甚明了，导生的内涵由普通民众的生活延伸成为一切与民生直接或间致很大一部分民生新闻的价值理念走入了误区。接相关的问题，这一概念即为广义层面的“民生(1)细致≠琐碎。民生视角的微观与细致并不能等同”。对于电视新闻来说，广义的民生概念由于涉及面过于于市井和琐碎，电视民生新闻也不等于事无巨细地包揽所宽泛，反而对新闻报道的定位造成了难以把握的困难，因此，电视媒介中涉及的民生主要指狭义上的概念，即民众的基本生存和生活状态，以及民众的基本发展机会、基本发展能力和基本权益保障状况②。2.政府的民生情怀凸显媒体

5、关注民生的重要性2010年3月5日温家宝总理所作的政府工作报告中指出:“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”“十二五规划”对民生目标提出了更加全面的要求，将保障和改善民生作为各项政策措施的根本落脚点。政府推进改善民生的力度不仅为电视新闻报道提供了更加广泛的素材，同时促发了普通民众对自身利益的密切关注，越来越多的电视媒体开始意识到，“以民为本”的报道理念对于关注人民的生存状态，保障民众的切身利益具有建设性意义。3.新媒体的发展推动民生视角的拓展与深化新媒体的迅猛发展为电视民生新闻的发展与繁荣提供了巨大的推动力。一方面，便捷、高效的新媒体对传统

6、电视媒体提出了严峻的挑战，它迫使电视媒体为了避免被极度膨胀的信息空间湮没，更加深入地挖掘社会生活中的民生问题;另一方面，新媒体密集丰富的多触角也使电视媒体的视野更加开阔，为电视新闻报道中民生视角的拓展提有鸡毛蒜皮之事。当电视新闻的镜头过多地聚焦于邻里纠纷、家长里短之类的世俗琐事，电视新闻报道就成为毫无意义的流水账，而缺少对新闻内涵与价值的思考。“有闻必录”的堆砌式报道，不仅在很大程度上降低了民生新闻的品质与社会公信力，也违背了关注民生与人文关怀的本质。(2)通俗≠媚俗。电视民生新闻需要以贴近、通俗的表达满足受众的心理需求，激发人们的情感共鸣，但是当前许多新闻媒体误把媚俗当通俗，成为歪

7、曲电视民生新闻价值理念的推手。在收视率的重压之下，许多电视媒体，尤其是地方的城市电视台超越了通俗的尺度，以猎奇、庸俗、煽情的新闻题材作卖点，一味追求画面的视觉冲击力，迎合低级的审美趣味，演绎、渲染、炒作新闻事件，这样的新闻报道不仅逃避了媒体应该承担的社会责任，更在很大程度上伤害了民众对于健康积极的民生新闻的期待。(3)止于揭露，深度不足。电视民生新闻以贴近民生为基础，以服务民生为要务，但在实际操作中，电视媒体对于民生题材的报道多止于问题揭露，而忽略了问题解