古典经济学体系的建构

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1、第四章古典经济学体系的建构第一节法国重农学派一、重农学派概述二、魁奈的经济学说三、杜尔阁对重农学派的发展一、重农学派概述（一）、重农学派（二）、重农学派产生的历史背景（三）、重农学派的产生（四）、重农学派的学术特点（一）、重农学派重农学派是18世纪中叶产生于法国的一个主张自由主义和重视农业的经济学流派。主要信条：自然秩序、自由放任、重视农业、对土地所有者征单一税、整体经济联系。学界对重农学派地位的认识：重农学派是“第一个以完整而始终一贯的经济理论为其指导思想的经济学流派”；“第一个政治经济学的科学学派”；“最早的联

2、系紧密的学派”；“第一个现代经济学学派”；“一个严格意义上的经济学学派”。重农学派被认为是现代自由主义的重要来源。在法国人季德和利斯特的《经济学说史》中把重农学派称为政治经济学“真正的奠基人”，认为将这一称号让给斯密是轻率的，应归还给法国，因为斯密学说中最有价值的部分是从重农学派那里借来的。“重农主义者开拓了道路，使斯密和此后100年间所有的学者沿着它前进。”---夏尔·季德、夏尔·利斯特：《经济学说史》，商务印书馆，1986年版，P14）（二）、重农学派产生的历史背景1、税收制度的混乱重商主义制度下的税收既沉重又

3、混乱。地方政府关税——市场割据——阻碍流通“包税人”制度——税收的随意性与不公平税收由农民负担而贵族和神职人员免于征税2、管制的危害“法国政府对贸易进行严格的控制。谷物贸易管制。谷物的国际贸易被禁止。即使是国内贸易，也受到严格的管制。从事谷物国内贸易需得到许可证，确定种类、数量、价格和销售地。严格管制的结果是，一个地区粮食充裕甚至发霉而在相隔几英里的地区却有人饿死”。——阿玛蒂亚·森：《贫困与饥荒》3、行会与垄断中世纪兴起的行会制度在法国一直存在到18世纪后期（1789年资产阶级革命）。限制劳动力使用、限制和管制产

4、出、控制业务范围、实行固定价格、反对外来竞争。经营权争端。“卖烤鹅的和贩卖家禽的相互争吵了大约半个世纪，最后后者只能经营未经加工的家禽；巴黎经营旧衣服的零售商和裁缝之间的诉讼长达300年”。——斯坦利·L·布鲁：《经济思想史》，机械工业出版社，2003年版，P28——294、柯尔培尔重商主义政策的失败和约翰·劳货币改革的破产柯尔培尔主义——农业的极度衰落、工商业和对外贸易的恶化、国民经济濒临绝境。约翰·罗的币制改革政策。无限制地发行银行券，收回金属货币。结果引起了极为严重的通货膨胀。币制改革的失败使得经济问题成了

5、法国社会中最重大的中心问题。马克思说：“重农主义的产生，既同反对柯尔培尔主义有关系，又特别是同罗氏制度的破产有关。”(三)、重农学派的产生1、魁奈与重农学派1756年，魁奈在狄德罗主编的《百科全书》上发表《农民论》，次年又发表《谷物论》，标志着魁奈经济学生涯的开始。同年，孔德·米拉波侯爵（1715—1789年）出版《人类之友》，强调了农业的重要性。米拉波接受魁奈的观点和主张，成为魁奈的门徒和学生。魁奈利用他创立的完整的重农主义的经济理论，利用他的社会地位和影响，团结了一批门徒和追随者。每周一次在魁奈的住所聚会，宣读

6、论文，交换思想，吸收新成员。“星期二聚餐会”。拥有自己掌握的刊物，《农业杂志》、《公民历书》。在1760到1770年间，重农学派成为显学。“他们忠实地吸收和接受了宗师的教诲，其忠诚的程度在整个经济学史中只有两个例子可以与之相比：那就是正统马克思主义者对马克思的启示的忠诚，以及正统凯思斯主义者对凯思斯的启示的忠诚。”——熊彼特：《经济分析史》，第一卷，P3362、重农学派与中国（1）法国的中国文化热（2）魁奈与中国文化（3）杜尔哥与中国（1）法国的中国文化热重农学派兴起和活跃的时期，正是中国乾隆（1736—1796年

7、在位）年间。强大的中央集权帝国。在法国上层社会流行和崇尚中国文化。伏尔泰：中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“当我们还是野蛮人的时候，这个民族已有高度的文明了”，“在欧洲陷于迷信腐败的时候，中国人已经实行最有道德的纯粹宗教（儒教）了”，“我们不能像中国人一样，这真是大不幸”。“在这个地球上曾有过的最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代”，“在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟”。——转引自谈敏：《法国重农学派的中国渊源》，上海人民出版社，1992年版（2）魁奈与

8、中国文化魁奈被称为“欧洲的孔子”。崇拜孔子。鼓动法国国王在凡尔赛宫仿照中国古代帝王举行的“籍田大礼”。当时他们出版的书籍，为了显示其权威性，有意将出版地写成北京。1769年出版的《中华帝国的专制制度》，将中国的专制制度作为人类政治制度的典范，并以中国制度为标准设计他的理想制度。（《中华帝国的专制制度》中译本，商务印书馆，1992）（3）杜尔哥与中国1763年