用文明史观指导高中历史教学

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1、用文明史观指导高中历史教学曹桂林当前，用文明史观指导高中历史教学已成为我国历史学学科体系发展的新趋势，用文明史观研究历史已经日益受到史学界的重视。越来越多的历史学家确认，过去只从阶级斗争看历史的方法无法解释很多历史现象。国内历史教育泰斗级人物刘宗绪强调：“从人类文明演进的视角去看历史，实际上是把握了历史发展的总纲。这是一种境界和高度，也是一种历史观。抱着这样的历史观去认识和研究历史，就把握了真谛，也有利于真正接受祖先留下的历史遗产，有利于总结历史的经验与教训。”       一、文明史观的历程及分类       北师大著名教授杨宁一说：

2、“文明史观，是研究历史的一种理论模式”。它与现代化史观、全球化史观并立，日益受到史学家的重视。它抛弃了达尔文进化论的单一直线发展的历史模式，代替了以前的“五种社会形态”历史观是一种新进步，适应了新课改的需要。       文明史观在国际学术界由来已久，肇始于启蒙运动时期，伏尔泰的《风俗史》开创了文明史研究的先河。文明史观的创立者是德国学者奥斯瓦尔德·斯宾格勒，其代表作是《西方的没落》。英国史学大师汤因比的《历史研究》被认为是“一部真正意义上的文明史”。从20世纪90年代以来，我国出现了文明史研究热潮：刘宗绪、黄安年等学者开始从人类文明演

3、进的角度来研究历史并逐渐成为主流思潮。1999年，中国社会科学院出版社出版了由我国学者集体编写的多卷本《世界文明大系》，这是我国出版的第一部全面系统研究和论述世界文明史的著作。由著名学者马克垚主编的三卷本《世界文明史》，是我国第一部真正意义上的世界文明史著作。随标准不同，文明史的分类不一样，归纳当前历史研究家的通行做法，大致有如下几种：       1.以生产力作为考察历史进程的标准，可分为：农业文明时代（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）、工业文明时代（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代）。       2.从社会涵盖的

4、范围，可分为：物质文明史（经济文明史）、政治文明史（制度文明史）、精神文明史。       3.从全球角度看，可分为：中华文明史（中华古代文明史、近代文明史、社会主义文明史）和西方文明史（古希腊与古罗马文明史、西方资本主义文明史）       二、文明史观在高考中的体现       文明史观成为高考历史试题设计和制作的主导理论，体现这一史观的试题在新课标高考中屡屡出现。国家教育部考试中心颁布的《考试大纲》（新课标历史）也是按照文明史观，重新构建了学科体系和考试内容。鉴于此，在高考复习中应按照文明史观来确定考点和重点，并按照文明史观来审视

5、、阐释、说明相关的重大历史问题。       当前高考历史主观试题多从文明史的角度来命题。如：2006年全国高考文综卷Ⅰ第37题、2007年全国高考文综卷Ⅰ第40题（1）、（2）问考察中华民族内部文明交流，体现“光辉灿烂的中华文明，是以华夏文化为基础，融汇各民族文化，不断丰富发展的”这一主题。2008年高考全国高考文综卷Ⅰ第37题通过考察中国唐代科举制和英国近代文官制度，进行文明比较，体现“文明与发展模式的多样性。”折射“文化上应相互借鉴、求同存异，使各种文明兼容并蓄。坚持文明发展的开放性，加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中

6、华文化的国际影响力。”2008年高考第39题整个材料都紧紧围绕“土尔扈特回归”这一主题，考察了政史地三科相关内容，同时又很好体现“国家统一、民族平等、民族团结和各民族共同发展繁荣”这一鲜明主题，这是针对“藏独”分裂活动的有力抨击，把历史与现实紧密结合在一起，突出“学以致用，资政教化”的社会功用。       三、用文明史观指导高中历史教学       在高中历史教学中，教师应努力把握文明史观的内涵和观点，体现文明史观要求，引导学生从文明史观的角度分析、认识相关历史现象。       第一，文明史观已融入中学历史教育，成为中学历史新教程的

7、指导思想       传统意义上的“旧史学”，往往只是狭窄的、社会功能极低的历史，是政治性极强的政治史、军事史、以及人物和事件史。它的特征表现为“把研究的视角过多集中在政治家、思想家等公众人物以及他们参与的社会活动，并通过一系列的重大历史事件来分析历史发展的脉络及趋势。”       新课标颁布后，从历史学科的课程标准中，我们可以看出文明史观已进入课程改革之中。如《初中历史与社会课程标准（二）》的历史部分明确使用了“文明”这一概念。从教材内容也可明显感受到文明史观的融入。如新教材对夏朝的叙述：“夏朝是中国的第一个王朝，而不是中国历史上的

8、第一个奴隶王朝”。对秦朝的描述：“秦朝是中国第一个建立中央集权的王朝，而不是中国的第一个封建王朝。”介绍这些王朝不再单纯从政治军事方面，而是从更多方面来描述。       高中历史课程标准虽没明确提出“文明