古印度艺术埃及艺术部落艺术非洲

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古印度藝術埃及藝術部落藝術(非洲)孔慕斯、黃穎瑜©2004Poweredbywww.art2home.net 目錄古印度藝術埃及藝術部落藝術(非洲)建議教學活動 古印度藝術印度的文明起自印度西北部的印度河流域。它最早的史前藝術，一般稱「印度河文明時代(約公元前2300～前1750年)的藝術」。據考古學家們發掘，作為印度史前文明的曙光，最遠可上溯到新石器時代後期，即銅器與銅石並用時代。印度的藝術是其文化的重要組成部份，有大約5000年左右的歷史，它內容廣泛，形式豐富，獨具特色。 古印度藝術--塑像(泥塑)僧王塑像 古印度藝術--塑像(泥塑)女王塑像 古印度藝術--塑像阿育王獅子柱頭印度的藝術經歷了一個風格演變的過程。由於宗教在印度的特殊地位，所以印度的藝術本質上基本是宗教的。在伊斯蘭教傳入以前，古印度的主要宗教是佛教和印度教。之後，印度美術被分爲佛教美術和伊斯蘭教美術。西元前322年，印度第一個統一的大帝國建立起來，歷史上稱爲孔雀王朝。到孔雀王朝的第三代皇帝阿育王時代，佛教被尊爲國教，佛教美術因而也日趨繁盛。阿育王修建了大量的建築物以銘記戰功和宣揚佛法，其中包括大量的獨石紀念碑式圓柱，這些圓柱頂部柱頭都是用單獨完整的岩石雕刻而成，明顯是將波斯、希臘雕刻法與印度傳統結合的産物。 古印度藝術--塑像西元四世紀初，笈多王朝征服了北印度全境，建立了印度人統一的大帝國，並在西元四世紀末到西元五世紀中葉國力達到鼎盛。笈多時代印度社會經濟發達，海上貿易興旺，同時也促進了科學、文學和藝術的發展。笈多王朝主要信奉印度教，但並不排斥佛教等其他宗教，所以佛教藝術和印度教藝術都在這一時期走向了鼎盛，並確立了印度古典主義審美思想和藝術規範。這一時代的佛像雕刻是取得了十分卓越的成就，並以馬土臘和薩拉納特兩個地方的作品最爲出色。這尊《鹿野苑說法的佛陀》就是薩拉納特式佛像中最著名的代表作。灰質砂石雕像，高159釐米，約創作於西元五世紀，現收藏於印度薩拉那特博物館。 西元七世紀到西元十六世紀，印度教藝術進入了異常繁盛的時期。印度教有三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆，他們和他們的化身大量出現在這一時期的印度雕像作品中，並以濕婆的形象最爲常見。典型的濕婆形象有許多種典型而固定的姿勢，成爲古代印度宗教和藝術傳統相結合的典範。古印度藝術--塑像舞王濕婆青銅，高約98釐米，寬83釐米，創作於約西元十一世紀，現收藏于印度新德里國立博物館。 當他翩翩起舞時，三隻眼睛睜開，分別洞察過去、現在和將來四隻手臂輕輕舒展，前兩臂作印度教典型的姿勢，後兩隻手分別持小鼓和火焰。這一尊《舞王濕婆》就是濕婆雕像中“舞王相”姿勢的典型作品，它被認爲是印度濕婆雕像藝術中最富有神秘主義哲學意味的藝術品之一。右腿獨立於火焰的光環之中(火焰的光環則象徵著生成、保存、毀滅的輪回迴圈過程)輕擡左腳腳踏一個小人，表現出“時間征服者”的意味 古埃及藝術 埃及藝術尼羅河是世界上最出名的大河流之一，從非洲中部的維多利亞湖發源，向北方的地中海流出去。古希臘歷史家希羅多德曾經說過，埃及是尼羅河給予埃及人的禮品，對古埃及人來說，尼羅河是大地之母，在這個世界上，沒有甚麼比尼羅河更重要了。 是古埃及的角錐體陵墓。在尼羅河的西岸，從開羅附近的吉沙(Giza)到上埃及的希拉康坡里斯一帶，分佈著大大小小近一百座金字塔。古埃及法老王認為三角形為吉祥圖形，宏偉的三角形金字塔，象徵着天、地與法老之間的平衡關係。金字塔 獅身人面像古王國時期第六代，約公元前2181年。這一時期最為巨大的石雕藝術作品---古薩獅身人面像---代表了這一時代令人嘆為觀止的藝術成就。 獅身人面像金字塔與獅身人面像的問世，激起了及后歷代法老們的宗教狂熱，啟迪了建築師和藝術家們的靈感，使獅身人面像造型成為歷代法老的肖像專利。 塑像「法老」---在人們心目中他是人與宇宙平衡和國家興盛的保証。法老在人間時，代表着太陽神賦予他的至高無上的權力，統治他的王國和臣民，死後，他的屍體被制成木乃伊，送入通向天国的金字塔陵墓，他的靈魂將得到太陽神召喚，並獲得長生不老，死而復生的恩典。 塑像 塑像古埃及的雕塑作品通常出於陵墓和寺廟。在陵墓中的雕像，是做為人的替身；神廟中的神像和葬祭廟中國的國王像，通常是紀念性的，供人們瞻仰和崇拜。雕像所用材料一般是石、木、象牙、陶土等。此乃新王國時期過早夭折的圖特阿蒙國王的金色雕像。 塑像古埃及的王后和公主們乃是女神的寵兒，是人們淑女的典範。古埃及的女性是幸運的，他們可以同男子平起平坐，婦女可以享受繼承權，可以拋頭露面，並與男人們共同參與社會事務。 塑像古埃及人對多神教和偶像教的狂熱崇拜，使他們在創作神像和怪物是激情昂揚。古埃及人常以一些動物來作為敬拜的偶像。因此有不少以動物為崇拜雕塑的藝術品出現。 壁畫這些壁畫很有歷史價值。這些壁畫有很多古埃及人的生活資料，有平民，有商賈，有貴族，有戰士，甚至帝皇。也有娛樂及家居，工作及死亡，甚至宗教。 壁畫 壁畫 壁畫古代埃及人很崇敬鬼神，他們複雜的神學裡，充斥著大量的原始巫術，神話及民間傳說，所以神靈的數目極多。不過，古埃及的情形是另類的政教合一制，古埃及人相信他們的統治者是神靈的子女，他們相信神靈，也就絕對服從法老王。 壁畫 浮雕古埃及神廟和帝陵建築藝術的繁榮發展，實質上就是柱雕和浮雕等藝術的發展，作為神廟柱雕、象形文字雕刻和浮雕的獨特風格。古王國和中王國時期，建築藝術裝飾的概念還未成熟定型，柱雕藝術古樸、簡潔，多半是在柱頭部分作些文章而已。 浮雕浮雕藝術用它的敘事功能和平面立體的變化，成為建築的裝飾，古埃及眾多神廟輝煌的柱雕、浮雕圖案使古埃及人成為世界上最先具有某種明確裝飾藝術理念的民族之一。 浮雕 浮雕 其實古埃及對全世界最大的貢獻是在文化的發展及整理傅播方面，古埃及越海影響希臘，從陸路可影響兩河流域，然後希臘影響後世的羅馬，羅馬又影響後代整個西方世界，不單是它的醫學，曆法數學建築，連字母(腓尼基人的字母及希臘字母，都有很濃厚的埃及字母影子)，三位一體神（古埃及人太陽神有三個屬性，就是代表統治威權的Hu,管理智慧的Sia及真理正義的Maat）的概念，都對後世西方文明有極大影響。從而可見，古埃及對後世的影響有多深遠。 部落藝術(非洲)非洲非洲面積約3020萬平方公里，占世界陸地總面積五分之一，是僅次於亞洲的第二大洲，總人口約八億;這塊由赤道橫穿的大地，其宗教信仰、生活習俗等具有深厚文化內涵，藝術資產也成為人類瑰寶，除了音樂、舞蹈等表演藝術對世人的影響力無遠弗屆，雕刻等視覺造型更影響了馬諦斯、畢卡索等西洋美術巨匠，因而視覺藝術才有立體派之誕生。 非洲部落藝術非洲人順應實際日常生活，在以「人」為中心的原則下，隨時調整他們的思想和信仰。非洲人祭拜祖靈、占卜、醫療巫術乃至族群面具，都有其獨一無二的特殊性與神祕性。 非洲部落藝術(傳統雕刻)雕刻的題材多是部族的祖先、崇拜的偶像，作為能使活著的人和死去的人，或與大地、太陽和月亮等自然力量的的精靈進行對話的媒介；也是人們祈求平安、豐收和多子多福等願望的依托。物料方面：選擇木材、石(非洲人對神樹或木樁實行原始崇拜，木雕像由此而來。) 非洲部落藝術(傳統雕刻)木雕木雕可分為雕像和面具兩種形式雕像雕像多是部族崇拜的偶像（如祖先），和宗教信仰有密切關係，也有表現實際生活的作品，如：母與子、種田、狩獵、動物造型等。 非洲木雕的表現手法具有黑人生活特有的韵律和氣質，粗獷誇張，概括變形，綫條簡潔，結構多為幾何形體，人體比何不符合常規，通常頭部很大，軀幹很長，而下肢極强調具有代表性的局部(如女性乳房、臀部、男性性器官)。與非洲人的生殖崇拜有在產力低下的情況下，人們希望繁殖更多的人口，以便創造更多的財冨。非洲部落藝術(傳統雕刻) 非洲部落藝術(傳統雕刻)例如：1.有的原始部落崇拜野生動物，相信氏族起源於某種動物；2.認為婦女是生命的象徵，是生命的泉源，她們借助宇宙的威力和愛的力量養育著人類，因此女性是精靈的化身，代表一種不可抗拒的力量，執行部落中神怪的使命。3.馬里班巴拉族，相信羚羊是保佑大地豐收的象徵。4.布基納法索博博族每年在村中舉行一次重要的驅邪儀式，他們會由特定的人戴著面具，由祭司迎接，然後邊跑邊舞念咒語到村中每角落，後把村中一切污濁、罪惡帶回森林中。 非洲部落藝術(傳統雕刻)面具面具造型千奇百怪，大多與精靈信仰有關，是舉行儀式時舞蹈者佩戴的。非洲雕刻藝術品的社會功能是第一位的，每件物品都有其宗教（主要是拜物教）的存在意義。 非洲部落藝術(傳統雕刻)木雕面具上飾有獸皮、羽毛和彈殼，表現出強烈的恐怖氣氛。在面具上使用白顏色，經常意味着跟死者的直接聯系、高聳的前額通常象征智慧。 熱帶草原：由於人們生活在空曠的環境中，光線充足、視野廣闊。大草原缺乏木材，雕刻品多為簡潔、少細節刻劃、多呈幾何形體、含抽象成分。木材不夠粗大，因而所雕人像一般較瘦長、肢幹不展開、與軀幹連為一體。非洲部落藝術(傳統雕刻)不同部族雕刻風格也有所不同。 熱帶雨林：木料繁多。雕刻品樣式豐富、有表現力。熱帶雨林中多猛獸出沒、風雨交加，自然環境十分惡劣，迫使部族與各種不明的自然現象鬥爭，以得生存條件。在當然條件下只能求助祖先和神靈，這就需要更多的崇拜和更強烈的表現形式，而恐佈的雕刻品在軀邪宗教儀式上發揮更大的作用。非洲部落藝術(傳統雕刻)亞格博荷烏少女面具—依格博人（奈及利亞）木、色料、纖維高58cm寬19cm厚26cm巴黎私人收藏 石雕幾千年前的非洲岩畫上已出現許多岩石雕刻圖像，15世紀津巴布韋的莫塔帕王國已出現石雕藝術品。非洲部落藝術(傳統雕刻)蛇紋石 紹納人石雕題材多與神靈有關，他們相信萬物都有神靈，且支配和保護着部族和家庭每個成員所享有的一切。如：「津巴布韋鳥」--紹納人把皂石鳥視為祖靈的象徵(身體如鷹、頭似鴿子、高約50厘米)石雕原材料：蛇紋石、豹班石等半寶石及灰岩石、花崗石。他們非常注意利用石材天然形狀和紋理，順其天然質地，將石的靈顯現出來，變成有生命的形式。非洲部落藝術(傳統雕刻)蛇紋石 非洲一直是農業和動物圖騰社會，拜物教是其主體宗教，雕像及面具已可滿足其宗教的需求。(雕像作為三維空間的物品比二維空間的的繪畫更形象直接，更適合黑人的拜物教的神秘色彩。)仍可從傳統藝術中看到黑人的繪畫才能：在生老嫁娶時都要在面部和軀幹上用白色和其地鮮艷的顏色畫上各種條紋的圖案，引人注目。(他們會以近似點彩的畫法描繪出逼真的動物毛色的兔形面具。非洲部落藝術(民間繪畫) 一些近代非洲的繪畫作品非洲部落藝術(繪畫) 非洲部落藝術(繪畫) 非洲部落藝術(繪畫) 建議教學活動美術欣賞之『古印度藝術、埃及藝術、非洲部落藝術』 活動1：站立的形象教學重點：學生能夠（一）認識古印度藝術（塑像）。（二）說出古印度藝術的特色，塑像的代表意義。（三）觀察人物的站立姿態。（四）利用陶泥塑人物(低年級）。利用石膏柱/肥皂/浮水石雕刻人像(高年級）。 「站立的形象」製作技巧 教學重點：學生能夠（一）認識古埃及藝術（壁畫）。（二）說出古埃及藝術的特色。（三）觀察及認識側面人像的特色。（四）繪畫人頭部的側面。（五）裝飾及處理人物的背景。活動2：在壁畫上面對面 活動3：我的Halloween面具教學重點：學生能夠（一）認識非洲部落藝術的特色（面具）。（二）說出非洲部落面具所包含的各種精神及意義。（三）認識立體及平面的分別。（四）認識製作面具的不同方法。 「我的Halloween面具」製作技巧 「我的Halloween面具」製作技巧 「我的Halloween面具」製作技巧完成！ 討論問題「生活即是藝術」試就古印度藝術、埃及藝術及非洲部落藝術分析人生與藝術的關係。