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时间:2018-12-02
《2012高考语文二轮复习专题训练:文言文阅读 练习6》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、高考语文专题训练-文言文阅读练习6班级姓名评价十一、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文。完成5~8题书褒城驿壁孙樵① 褒城驿号天下第一。及得寓目,视其沼则浅混而茅;视其舟则离散而胶;庭除甚芜,堂庑甚残,乌覩其所谓宏丽者!讯于驿吏,则曰:“忠穆公尝牧梁州,以褒城控二节度治所。龙节虎旗,驰驿奔轺,以去以来,毂交蹄劘②,由是崇侈其驿,以示雄大,盖当时视他驿为壮。且一岁宾至者,不下数百辈,苟夕得其庇,饥得其饱,皆暮至朝去,宁有顾惜心耶!至如棹舟,则必折篙破舷碎鹢而后止;渔钓,则必枯泉汩泥尽鱼而后止;至有饲马于轩,宿隼于堂,凡所以污败室庐,糜毁
2、器用。官小者,其下虽气猛,可制,官大者,其下益暴横,难禁。由是日益破碎,不与曩类。某曹八九辈,虽以供馈之隙,一二力治之,其能补数十百人残暴乎?” 语未既,有老甿笑于旁,且曰:“举今州县皆驿也。吾闻开元中,天下富藩,号为理平,踵千里者不裹粮,长子孙者不知兵。今天下无金革之声,而户口日益破,疆埸无侵削之虞,而垦田日益寡,生民日益困,财力日益竭,其故何哉?凡与天子共治天下者,刺史、县令而已,以其耳目接于民,而政令速于行也。今朝廷命官,既已轻任刺史、县令,而又促数于更易,且刺史、县令,远者三岁一更,近者一二岁再更,故州县之政,苟有不利于民可以出
3、意革去其甚者,在刺史则曰:我明日即去,何用如此!在县令亦曰:明日我即去,何用如此!当愁醉醲,当饥饱鲜,囊帛椟金,笑与秩终。” 呜呼!州县真驿耶?矧更代之隙,黠吏因缘恣为奸欺以卖州县者乎!如此而欲望生民不困,财力不竭,户口不破,垦田不寡,难哉!予既揖退老甿,条其言,书于褒城驿屋壁。注:①孙樵:字可之,唐代人,曾登进士第,官至中书舍人。②毂交蹄劘:指车马奔驰的声音5、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A、视其舟则离散而胶粘在地上、搁浅B、乌覩其所谓宏丽者通“睹”,看出C、不与曩类口袋D、疆埸无侵削之虞忧虑6、以下六句话分为
4、四组,都能表现褒城驿残破原因的一组是(3分)()①崇侈其驿,以示雄大②一岁宾至者,不下数百辈③夕得其庇,饥得其饱④皆暮至朝去,宁有顾惜心耶⑤饲马于轩,宿隼于堂⑥一二力治之,其能补数十百人残暴乎A、①③⑤B、②④⑥C、①②③D、④⑤⑥7、下列对本文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A、褒城驿号称天下第一,等到自己过目一看,池混船破,庭院台阶荒芜,厅堂廊庑残败,哪有宏丽的样子。B、说到驿站残破时,一位老农笑了,说:“现在全州县都像这驿站一样。”并以开元中的富足平安与现在对比,道出了当今的弊端:不打仗人口却少了,田地却少了,百姓日
5、益困苦,国力日益衰竭。C、国弱家败的原因是州官县官不负责任,当三年就走,有的当一二年就走,州官县官都说,明日我就走了,何用管事。D、最后老农叹道:州县真的是驿站吗,况且更换替代的漏洞,被狡猾的官吏利用,按照旧制度任意做欺诈事来卖州县……我于是整理老农的话,写在驿站的墙上。8、将文中划线句子翻译成现代汉语。(10分)⑴至如棹舟,则必折篙破舷碎鹢而后止;渔钓,则必枯泉汩泥尽鱼而后止。(4分)⑵吾闻开元中,天下富藩,号为理平,踵千里者不裹粮,长子孙者不知兵。(3分)⑶如此而欲望生民不困,财力不竭,户口不破,垦田不寡,难哉!(3分)十二、文言文阅
6、读(19分)阅读下面的文言文,完成5—8题。学舍记曾巩予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。十六七时,窥六经之言,与古今文章有过人者,知好之,则于是锐意欲与之并。而是时,家事亦滋出。由斯以来,西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗,出于京师;东方则绝江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、会稽之山,出于东海上;南方则载大江,临夏口而望洞庭,转彭蠡,上庾岭,由浈阳之泷,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川,巅崖莽林貙虺之聚①,与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危,此予之所单游远寓而冒犯以勤也。衣食药物,庐舍器用,箕筥碎细
7、之间②,此予之所经营以养也。天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予之所遘祸而忧艰也。太夫人所志,与夫弟婚妹嫁,四时之祠,属人外亲之问,王事之输,此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,盖其一二之粗也。得其闲时,挟书以学,于夫为身治人,世用之损益,考观讲解,有不能至者。故不得专力尽思,琢雕文章,以载私心难见之情,而追古今之作者为并,以足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。今天子至和之初,予之侵扰多事故益甚,予之力无以为,乃休于家,而即其旁之草舍以学。或疾其卑,或议其隘者,予顾而笑曰:“是予之宜也。予
8、之劳心困形,以役于事者,有以为之矣。予之卑巷穷庐,冗衣砻饭,芑苋之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之,可以进于道者,学之有不至。至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。若夫土
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