古代诗歌鉴赏虚实结合

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1、古代诗歌鉴赏之虚实结合实与虚实：指客观世界中存在的实象、实事、实境。虚：是诗人通过联想和想象而虚拟出来的。在诗歌中，虚常包括三类：1、神仙鬼怪世界和梦境(《梦游天姥吟留别》)2、已逝之景之境(《念奴娇赤壁怀古》)3、设想的未来之境(《雨霖铃》)实景与虚景实景具体（人、事、景，形、色）正面直接描写现实（现时、此在、客观）虚景抽象（情、理、意、气）侧面映衬烘托虚幻（梦境、回忆、想象）古诗词的虚与实实，指诗人描写刻画的实体形象；虚，指实体形象所暗示出来的空白形象。实，指客观有形的物象；虚，指主观的无形活动。实，指具体描绘；虚，指抽象的议论。4.实，指眼底景象；虚，指意中景物。虚实相对有

2、者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚。虚实结合虚实结合的定义：虚实结合是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同一样的情感。虚实结合可以大大丰富诗中的意象，开拓诗的意境。虚实结合的作用：1、拓展意境提供广阔的审美空间；2、渲染烘托突出中心；3、形成强烈的对比效果突出中心。诗词中虚实结合常见的几种形式借助想像虚拟意境从对方起笔生情借助修辞化虚为实借助梦境的描写化虚为实当前之景为实，已逝之景为虚置议论的虚实不置议论的虚实1、借助想像虚拟意境想像是虚写的常

3、用方法之一，它有一定的现实依据，却又可以突破时空的限制，能扩大诗词的容量。刘禹锡《浪淘沙》《浪淘沙》刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。三、四句诗人以浪漫的想象结合优美的传说，把黄河汹涌澎湃写得更具体、生动、形象。张谓《别韦郎中》星轺①计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去，西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟灏堆边起白波。不醉郎中桑落酒②，教人无奈别离何。【注】①星轺(yáo)：使者所乘的车。②桑落酒：古代美酒名。虚写（想象）、借景抒情。颔联、颈联中，作者通过想象别后途中境遇以及归雁、啼猿、黄蝶、险波等景象，传达出作者与朋友分别时的凄凉与神伤

4、。王昌龄《送魏二》《送魏二》王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。运用了虚写的手法，由眼前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦，通过想象拓展意境，使主客双方惜别深情表达得更为深远。在一些抒情诗中，作者常常突破时空的限制，通过想像将对方的言行摄入诗中，增强诗词的情趣，扩大诗词的意境，将所抒发的情感加以深化。2、从对方起笔生情月夜杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”通过想像远在鄜州的妻子思念自己来增强思乡之情。欧阳修《踏莎行》《踏莎行》欧阳修候馆梅残，溪

5、桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。　寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。作者想像楼上的思妇，柔肠寸断，以泪洗面，凭高眺远，思念旅途中的自己（行人）。“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”行者不但想像到对方登高怀远，而且想像到对方的心一直追踪自己。这种遥想，极写了行人的离愁。（渲染离愁）《九月九日忆山东兄弟》王维(唐)独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”不说自己如何思念山东兄弟、家乡亲人，而是想像着家乡的亲人如何思念自己。《邯郸冬至夜思家》《邯郸冬至夜思家》白居易邯郸

6、驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。作者运用虚写的手法，通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，来表现“思家”的。自己思念亲人，却从家人入笔，更表现出了思乡情切。这种曲折有致、出乎常情的写法，更能表达诗人对故乡亲人的思念之情。所以说四首诗有异曲同工之妙。有评语说：“公本思家，偏想家人思己。”3、借助修辞化虚为实诗词中当一些抽象的内容难以表达的时候，诗人常常不是空洞地抒情，而是借助修辞，特别是比喻手法化虚为实，使表达的情感易于捕捉。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。-----李煜便作春江都是泪，流不尽，许多愁。---

7、--秦观只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。-----李清照“休问离愁轻重，向个马儿上驮也驮不动。”-----董解元遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起-----王实甫有人评论：后主李煜将“愁”变成水，秦观将“愁”变成随水而流去的物，李清照又进一步把“愁”搬上了船，而写《西厢记》的董解元却把“愁”从船上卸下，又驼到马背上去了。至此，也不怪李清照在《声声慢》词末，绝望地悲鸣，无助的呻吟，撕心裂肺，催人泪下地再写“愁”。“愁”是一种看不见也摸不着的抽象的感情。然而在古代诗词中诗人们