简述被动式的发展历程及在现代方言中的体现

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1、简述被动式的发展历程及在现代方言中的体现摘要:王力先生认为：“被动式，指的的是具有结构特点的被动式，而不是概念上的被动。因此我们有必要先把概念的被动式撇开。”本文正是从这一定义出发，简述有标记形式结构特点的被动式的发展历程并简单加以分析总结，以探寻现代汉语的被动式这一受事主语句产生的渊源，同时也研究山东莱州方言的被动式与历代被动式之间的联系。关键词:被动式;标记语;无宾被动式;有宾被动式屮图分类号：H109.4文献标识码：A文章编号:1005—5312（2010）11—0059—02被动式的发展总体来说可以分

2、为两个阶段，大约以唐代力界,之前是动词后不带宾语的无宾被动式，此时受事者是作为主语出现的；之后是动词后带宾语的有宾被动式,此时宾语就是真正的受事者。一、无宾被动式被动式在原始汉语里是不存在的。大约在春秋时代才产生了真正的被动式，此时被动式的标记形式主要是“为”字句、“见”字句和“於”字句。并且这些形式大都一直沿用至汉代以后。（一）“为”字句：“为”和动词结合得不紧密，大多情况下施事者要出现在二者之间。如：道术将为天下裂。（庄子?天下）多多益善,何以为我禽？（史记?淮阴侯列传）（二）“见”字句：“见”和动词结合

3、得很紧密，中间不能加进其他成分，施事者一般要用“於”字引出。如：吾长见笑於大方之家。（庄子?秋水）臣诚恐见欺於王而负赵。（史记?廉颇蔺相如列传）“见”字句的施事者也可以不出现，如：年四十而见恶焉，其终也已。（论语？阳货）（三）“於”字句：“於”和动词结合得最紧密，中间也不能加进其他成分,施事者出现在“於”字之后。如：通者常制人，穷者常制於人。（荀子荣辱）故内惑於郑袖，外欺於张仪。（史记?屈原贾生列传）然而兵破於陈涉,地夺於刘氏者,何也。（史记?贾山列传）下面简单总结一下“为”、“见”、“於”三者的关系。1、“

4、为”和“见”都出现在动词之前，而“於”在动词之后。2、“为”、“见”可以对举,可见它们表示被动意义相当。如：厚者为戮,薄者见疑,则非知之难也,处知则难也。（韩非子?说难）3、“为”和“见”可以同时出现在一个句子里，“为”放在施事者的前IM,“见”放在施事者的后面。如:烈士为天下见善矣。（庄子?至??）4、“见”和“於”都和动词结合很紧密，只是“见”放在动词之前，“於”放在动词之后。但是“见”字句的实施者一般用“於”来引出，这也可以看作是“见”、“於”两种形式的结合。h文是汉代之前被动式的主要标记形式，汉代以后

5、随着语言的发展逐渐产生了“为……所”和“被”字句这两种新形式，使得被动式有了很人的发展,但动词后仍然没有出现宾语。（四）“为……所”：它是由之前的被动式“为”字句发展而来的，动词紧跟在“所”字后，使得“所”成为动词的词头，无实在意义。如：及为匈奴所败，乃远去。（史记?大宛列传）卫太子为江充所败。（汉书?霍光传）二、有宾语被动式由上文可以看出先前的被动式，动词后都无宾语。唐代时被动式有了新的发展，动词后面出现了宾语,主语和宾语有领属关系。此时的主语是间接地受事者，而宾语才是真正的受事者。如：娘子被王朗道着丑貌。

6、（丑女缘起变文）玄徳兵至广陵，又被袁术劫寨。（三国志通俗演义）唐代之后虽然新增了许多被动式的标记语，例如，教、叫、着等，但是主流仍然采用“被”字，并且“被”字句的形式也朝着多个方向发展，使得这一时期被动式形式十分丰富，但同时也显得有点混乱。例如有一段时期，“被”字句的发展逐渐脱离被动式的正常结构，甚至脱离了被动的意义而单纯地表示不幸。这种表示不幸的脱离常轨的句子可以分成两种:第一种就是“被+施事+动词+受事”如:被杨行密拿了庞师古。（五代史平话）被我咬断绳索，到得这里。（水浒第六十五回）虽然主要表示不幸，但是

7、仍然可以靠变换位置来表示被动，即“受事+被+施事+动词”。第二种跟第一种结构相同，只是没有被动的意味,仅仅只表示不幸的遭遇，且不能靠变换位置达到被动意义。如：被猴行者化一团大石。（大唐三藏取经诗话第六）只是这种形式在后代又被淘汰了。三、被动式在现代汉语中的发展现代汉语的被动式是指在谓语动词前谢，用介词“被、给、叫、让”引出施事（尤以“被”字为多）或单用“被”的被动句。动词一般是有处置性的，后面多有补语或别的成分;主语所表示的受事必须是有定的；能愿动词和表否定、时间等的副词只能置于“被”字前。了解了被动式自产生

8、之初到现在的发展历程，我们不难看出，汉末以后的“被”字句中出现了施事者这一新的被动形式，可以说是为后来汉语被动式的发展提供了肥沃的土壤，唐代被动式宾语的出现又可以说是提供了方向，近代被动式与使成式等其他形式结合发展可以说是雏形,最终形成现代汉语被动式的果。四、山东方言中的被动式虽然山东各地方言也不尽相同，但是被动式的常用说法都差不多。下面就以山东莱州方言作为基点，来考察历代被动式在现代方言屮的体现。