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时间:2018-12-01
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1、大河文明比較古文明兩河埃及古印度政治演變蘇美城邦↓阿卡德帝國(閃米族)↓蘇美烏爾帝國↓巴比倫帝國↓亞述帝國↓加爾底亞帝國(新巴比倫)↓波斯古王國(金字塔)↓中王國(封建時代)↓新王國(帝國時代)↓波斯古印度河文明↓阿利安人文明文明成就1.城市文明2.宗教文學(悲觀)3.社會階級4.重視法律1.以神權為中心的社會與政治2.文學、科學、藝術與宗教密切3.和諧、樂觀1.城市、農業2.工商發達,與兩河有貿易往來哲學的突破人類文明在成熟時,往往接著在發達的宗教之後,有哲學的思維與生活方式出現。德國哲學家雅斯培(KarlJaspers,1883-1
2、969)提出了一個世界史軸心時代的觀念。他認為在西元前800~200年之間,在印度、希臘、中國、古希伯萊都發生了哲學突破的思想運動。哲學的突破文明希臘印度希伯來中國演變麥諾安時代↓麥錫尼時代↓黑暗時代↓城邦文明雅典斯巴達古印度河↓阿利安文明(婆羅門教)↓佛教文明亞伯拉罕(與神契約)↓摩西(出埃及)↓希伯來王國:掃羅、大衛、所羅門↓北:以色列南:猶大↓被加爾底亞奴隸(巴比倫之囚)↓後為波斯居魯士所釋放商(神權迷信)↓周(天命靡常)↓春秋戰國:百家爭鳴,人文思潮興盛←史學家柏楊稱此為「中國的大黃金時代」。文化特色哲學思辯,科學探索種性制度,
3、婆羅門教一神教信仰人文精神,儒家思想代表人物泰利斯蘇格拉底佛陀摩西孔子希臘哲學家派別學說愛奧尼亞學派研究宇宙的本質,如哲學之父泰利斯認為是水,數學家畢達格拉斯認為是數詭辯學派(辯士學派)認為沒有絕對的真理,只有相對的真理蘇格拉底相信絕對的真理,強調先認識自己柏拉圖1.認為人的知識,建立在抽象概念(理型)。2.質疑民主制度,提出哲學家皇帝的觀點。亞理斯多德1.認為人的知識,建立在經驗感官上。2.利用歸納,研究許多自然科學,如生物學、物理學。3.學生是亞歷山大。希臘化時代時間亞歷山大興起~羅馬滅亡托勒密政權亞歷山大的政策1.繼承波斯帝國文化
4、包容、宗教寬容、入境隨俗2.世界一家、鼓勵通婚,並廣建希臘城市3.希臘文化與印度宗教結合:犍陀羅藝術希臘化時代特徵1.大帝國思想取代小城邦觀念2.跨國商業取代小農經濟希臘化藝術特徵1.凸顯人的情感、誇張2.勞孔的父子三人像為代表羅馬的興衰興盛1.實施共和制度,結合君王(執政官)、貴族(元老院)與民主(公民大會)的優點。2.擊敗迦太基,稱霸地中海權。3.頒佈十二表法,共和精神落實。4.人才輩出:凱薩、屋大維、圖拉真、奧理略……。衰微1.五賢君之後的皇帝多昏庸無能。2.蠻族入侵,政府財政惡化。3.政治衰敗,農地大量荒蕪,瘧疾流行。4.英國史
5、學家吉朋認為:喪失共和精神。5.神學家奧古斯丁:因為不信上帝,所以滅亡(上帝之城)。文化特色1.重視實際,所以建築、雕刻、應用文十分發達。2.不善思考,所以理論科學不如希臘。希臘、希臘化與羅馬之比較時代希臘希臘化羅馬演變麥諾安→麥錫尼→黑暗時代→城邦時代→波希戰爭→伯羅奔尼撒戰爭城邦沒落→亞歷山大帝國→馬其頓、塞流息德、托勒密羅馬崛起→王政→共和時代(布匿克戰爭)→帝國時代(羅馬和平)特色1.發展出獨特的希臘文化2.文藝重視均衡、對稱3.蘇格拉底門派哲學興盛4.城邦生活為主1.希臘文化與被征服地區(西亞、埃及)融合2.文藝風格重視情感流
6、露與誇張3.伊比鳩魯與斯多葛學派並立4.大帝國時代開始1.受希臘化文化影響2.文藝風格重視實用3.斯多葛學派興盛4.大帝國思維三大宗教的比較基督教回教佛教背景羅馬統治暴虐,猶太人希望救世主西亞政治權利真空,阿拉伯人趁勢而起世俗統治者剎帝利對婆羅門教不滿創立耶穌西元一世紀穆罕默德西元七世紀釋迦牟尼西元前六世紀發展1.彼得建立羅馬教會2.保羅建立教義3.君士坦丁將之合法化4.狄奧多西定為國教1.穆聖建立政教合一體制2.奧米雅、阿拔斯、法蒂瑪三王朝擴大影響3.土耳其人繼續壯大1.孔雀王朝阿育王時定為國教,並向外傳教2.笈多王朝時期,婆羅門
7、教復興,遂轉向東亞發展分裂1.十世紀分裂為羅馬公教與希臘正教2.宗教改格時,羅馬教會又分出天主教與基督教1.七世紀時為了繼承問題,分裂為世俗的素尼派與基本教義的什葉派1.一世紀時,分裂為大眾部(大乘)與上座部(小乘)2.後來西藏又產生出藏傳佛教(密宗)特色一神線性神學一神線性神學多神循環神學中古歐洲的社會政治1.蠻族入侵後,建立了許多勢力(汪達爾、北非。東哥德:義大利。西歌德:西班牙。法蘭克:法國。央格魯薩克遜:英國。)2.克洛維統一法蘭克,改信基督教,建立第一個大的勢力。3.查理曼承繼此一發展,並獲得教宗加冕。4.西元十世紀,鄂圖一世
8、延續此一慣例,建立神聖羅馬帝國。社會1.為尋求保護,自由人帶土地投靠地主,形成依附關係。2.領主:具有武力,分封土地,以尋求軍事服務。3.附庸:接受土地分封,與領主建立私人的臣屬關係。4.建立以莊園為中心的
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