新世纪以来元杂剧宾白研究综述

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1、新世纪以来元杂剧宾白研究综述摘要：宾白是元杂剧的重要组成部分，却在以往的元杂剧研究中没有得到足够重视。本文将对新世纪以来元杂剧宾白的研究成果进行考察，梳理出新世纪以来元杂剧宾白的研究脉络，以期有益于今后该领域的研究。中国5/vie　　关键词：元杂剧；宾白；综述　　[中图分类号]：J8[文献标识码]：A　　[]：1002-2139（2017）-06--03　　20世纪，学者主要对元杂剧宾白的几个热点问题（如宾白的作者、功能、评价等）进行了研究。他们的研究提高了元杂剧宾白的地位，而且解决了一些问题。新世纪的宾白研究不再在这几个方面再激烈争论，而是开

2、辟了新的研究领域：宾白语言学研究和前人宾白理论研究。另外，在原有的研究领域中，学者们采用新角度新方法进行了更为新颖和深入的探索。　　一、以元剧宾白为语料进行语言学研究　　这是本时期元剧宾白研究的最大热点。早在20世纪初期，王国维就尝试用语言学的方法研究宾白问题。1984年，梅祖麟的《从语言史看几本元杂剧宾白的写作时期》一文，真正开启了以语言学的方法进行宾白研究的先河。　　1994年，李崇兴在《中国语文》发表《宾白介词中的“和”“与”“替”》，对宾白中出现的三个介词进行研究。作者一方面分析宾白中各介词的不同用法，一方面将之与现代汉语中该介词的用法

3、进行比较，以得出这个介词在当时的发展程度，这个工作对于理清这三个介词的发展史十分有益。相应的，作者也通过这些语言现象基本判定了《元曲选》宾白的时代是明中期以后。次年，夏先培在《铜官话介词“替”与宾白中几个介词的比较》中对李崇兴的观点进行了补证和质疑。稍后，席嘉发表《宾白中的语气词“麽”》一文，研究宾白中的单个语气词。作者认为，宾白中的“麽”有传信和传疑两种用法，然后分析了这两种用法的来源、用法和语气特点。最后得出结论，传信的“麽”和传疑的“麽”本来同源，后来把传信的“麽”写作“嘛”，由此可以断定“嘛”的源头起码可以追溯到元代。　　我们可以发现，

4、梅祖麟之后的学者虽然延续了他所开辟的对宾白进行语言学研究的思路，但方向却开始转移。梅祖麟先生更多是把语言学作为一种研究方法，而后来的学者则更越来越倾向于以元剧宾白为语料进行纯粹的语法研究，解决宾白的断代等问题倒成了语法研究的副产品。到了新世纪，�一倾向更加明显。　　在新世纪的宾白语言学研究领域，最早也是成就最大的学者是唐韵。自2001年以来，唐韵发表了多篇相关论文，并集结成专著《语法问题研究》一书，对宾白中的动词重叠式、反复问句、“些”等词的形式特点、语法功能等进行了探讨。另外，常萍和王进也是这个领域比较活跃的学者。　　按照研究对象的不同，我们

5、可以将本时期的宾白语言学研究分为以下几类：　　（一）句子研究　　研究最多的是疑问句。新世纪以来，学者对宾白中疑问句的研究相当全面，几乎涉及到疑问句的各个方面。2001年，唐韵发表《宾白中的正反问句》一文，对反复问句进行研究。她把宾白中的反复问句分为“VPNeg”式、“VP不VP”式、“有（O）也/也是无”式、“可VP（么）”式四种，分别进行描写分析。本文表现了反复问句在当时的发展状况，为阐述汉语反复问句的历史发展提供了材料。2007年，李崇兴也撰文分析了《元曲选》宾白中的反复问句[1]。李文与唐文有两点不同。首先，对宾白中反复问句的分类方面，李

6、文比唐文少了“有（O）也/也是无”式一类。其次，在研究目的方面，唐文就事论事的研究语法现象，李文则侧重于从文本中所显现的特定时期语言现象来为文本断代。此外，是非问句、选择问句以及整个疑问句都有学者关注。　　在感叹句方面，王进写了两篇文章。《宾白的“则被……也”句》分析了《元曲选》宾白中出现的一种被动式感叹句的句法结构、语义、语用。《宾白感叹句的语用差异》则结合《元曲选》宾白中的实际用例，探讨了感叹句的感叹强度差异以及表达情感差异，从修辞学角度介入宾白研究。　　另外，周有斌的《关于元杂剧的一个语言现象考察：唱词宾白中的“把”字句》对“把”字句的某

7、些特定构成成分的相关情况做了考察，并以现代汉语“把”字句为基准，比较了元剧与同时代话本小说中“把”字句的异同。由于本文的语料包含了曲词与宾白，作者的分析也从语法上证实了两者不同的语言特色。　　（二）虚词研究　　在语气词方面，常萍的《宾白的疑问语气词》选取疑问语气词作为考察对象，探讨元明时期表疑问的语气词的发展状况，描述了近代汉语疑问语气词的过渡性特征，为汉语史语气词的研究提供了参考数据。杜道流师的《宾白语言的特点》[2]一文对《窦娥冤》这一个案进行文学和语言两方面的研究。作者在第三部分“传情细腻的语气词”关注到宾白中的语气词，描述了其在感叹句和

8、祈使句中的文学功能。本文的特点在于，作者无意于纯粹的语法分析，而是侧重探讨宾白中的各类语气词表达出某种相同类型的感情在不同场合中程度不同的变化。　　王