《聊斋志异·席方平》

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1、一、作者简介二、《聊斋志异》介绍三、《席方平》精讲四、鉴赏与讨论蒲松龄（1640—1715），字留仙，别号柳泉，山东淄川（今淄博市）人。他生在一个“书香”家庭，可是祖上科名都不显，受当时社会风气和家庭影响，蒲松龄从小就热中科名，并在十九岁时连考取县、府、道三个第一，名振一时。但此后却屡试不第。三十一岁时，他迫于家贫，应聘为宝应县知县孙蕙的幕宾，整天“无端而代人歌哭”（《戒应酬文》）大违素志，次年便辞幕回乡。此后主要是在“缙绅先生家”设帐教学，直到七十岁才“撤帐归来”（蒲箬《柳泉公行述》）。〈大江东去〉《寄王如水》：“天孙老矣，颠倒了天下

2、几多杰士。蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死!……数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。”七十一岁他才援例出贡，四年后便死去了。蒲松龄穷愁潦倒的一生，使他对科举制度的腐朽、封建仕途的黑暗有深刻的认识和体会。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他四十岁左右已基本完成，此后不断有所修改和增补，是作者一生心血的结晶，也是他的文学创作的最高成就。《自序》：“……才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。……集腋成裘，妄续幽明之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”自叙既表现了作者审美嗜尚独特、创作态度勤奋，还说明了他写作《聊斋》的本怀初衷：通过叙写鬼怪故事，倾吐自己的胸

3、中块垒。蒲松龄的思想感情是很混杂的，这也造成了《聊斋志异》内容的驳杂不一。这可以从几个方面来分析：其一，他才华出众而毕生潦倒，这一切造成他心理上极大的压抑。表现为对不合理的社会现实的尖锐抨击，但有时也表现为对某些野蛮、阴暗现象的兴趣（如《犬奸》就是显著的例子）。其二，他对许多社会问题的理性的看法实在并不高明，因而，当他以现实人物为小说主人翁时，每每宣扬陈腐的礼教。《聊斋志异》近五百篇，实际包含两种不同性质的作品：一类篇幅短小而不具有故事情节，属于各类奇异传闻的简单记录；另一类才是真正意义上的小说，多为神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故事。两类

4、在篇数上约各其半，但也有些居于两者之间。1，暴露现实社会的黑暗，同情被压迫人民的反抗斗争。《促织》《席方平》《公孙九娘》《梦狼》《红玉》2，揭露科举制度的弊端，描写了在科举考试戕害下读书人卑琐的精神状态。《司文郎》《于去恶》《贾奉雉》3，歌颂与封建礼教冲突的爱情与婚姻。描写爱情婚姻的作品，在《聊斋志异》中数量最多。有的是人和人的恋爱，有的是人和狐鬼精灵的恋爱。许多故事写得淋漓酣畅，动人心魄，构成书中最精彩的部分。《婴宁》、《莲香》、《小谢》、《阿纤》、《红玉》、《青娥》《聊斋志异》现存的版本主要有：1）半部手稿本，实收作品236篇。2）

5、康熙抄本，共存作品271篇。3）铸雪斋抄本，收目488篇，实收474篇，14篇有目无文。4）二十四卷抄本（周村本）。5）《异史》本，全书总目485篇，实收489篇，近于全本。6）青柯亭刻本，是现存最早、也是流行最广、影响最大的一个刻本，不全，文字上作了删改。7）三会本，由张友鹤编校的会校、会注、会评本，总结性的，为研究者提供一个比较全面、资料十分丰富的新《席方平》是《聊斋志异》中的名篇。蒲松龄所处的时代正是封建统治极其黑暗的时期。经过明、清王朝政权的更迭，清朝初期阶级矛盾和民族矛盾仍然非常尖锐。清王朝为大力强化其政权统治，在军事、政治、

6、经济和文化领域进行全面的封建主义专政，法令严酷，官吏贪残，豪绅横暴，当时的社会已成为公理不彰的强梁世界。黑暗的现实引起蒲松龄强烈的不满，“感于民情，则怆恻欲泣”。在当时严酷的高压政策下，天下冤狱比比皆是。为了曲折地反映社会现实，自由地表现生活理想，人们不得不采取谈狐说鬼的方法，以非现实的形式表现现实的内容，用荒诞虚妄的手法表达严肃的题材，寄托作者的真实思想感情。《席方平》的情节和《聊斋志异》其他篇章相比，虽算不上离奇曲折，几乎全篇都写席方平的告状呼冤，然而却毫不重复，把席方平的逐级告状写得各具特色，使情节呈现出一种回环往复、盘旋而上的螺

7、旋美，而且这种螺旋推进的动态美光照全篇，使人物性格、作品主题顿然生辉。【层次结构分析】小说大致可分为三个部分：第一部分，即第一自然段，是小说情节的序幕。简要介绍了故事发展的起因。席方平目睹父亲的惨死，魂赴幽冥，代伸冤气，与此同时又点出了羊某的行贿，这样写既初步勾勒了主人公不畏强暴的性格特点，又暗示了这场斗争的艰苦卓绝，为下文情节的发展奠定了基础。第二部分，包括第二、三、四、五自然段，是小说情节的主要部分，它包括情节的发展、高潮、结局。作者形象而生动地把席方平的逐级告状写得各具特色，并鲜明地刻划了小说主要人物的性格特征。第二部分分为四层：

8、第一层，起于席方平得知“狱吏悉受赇嘱，日夜搒掠”，使其父“胫股摧残”，怒不可遏，“大骂狱吏”；中间有“抽笔为词”，“喊怨以投”的高潮动作；结于“城隍以所告无据，颇不直席”的判决。第二层，发端于席方平的“冥行