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1、文学本土化理由答客问的论文××兄,来信收到。首先感谢你对文学本土化理由的关注和肯定,你提出的理由很有深度,也很有启迪作用。我近年来花了较多精力关注这一理由,但是说实在话,响应者寥寥。学术界流行的是现代性、全球化、世界化等时尚概念,各级政府的文化宣传部门和绝大多数的作家更是以“走向世界”为最高目标,想尽各种办法将作品翻译成外国语言,并以国外读者的接受和研究者的认可为最高荣耀。相比之下,本土化似乎已经非常老土,落伍于时代了。对此,我颇有无力感。说实话,作为一个重要的理论概念,文学本土化的内涵深邃,所涉及的理由非常复杂,只有更多的人来参与、切磋和砥砺,才有可能将深思推向
2、深入。所以,很难说我对此理由有多深入的深思,更谈不上系统和全面,只能就你信中提出的某些疑问,拿出来共同探讨,希望能够得到更明晰的认识和理解。首先,关于文学本土化的作用和内涵。你这样写道:“全球化语境下为抽象的全人类写作是虚妄的,因为任何一个作家都要受制于具体的国家、民族和文化,从这个角度来说,任何作家的创作都是本土化的,本土化是一个不证自明的真理,那么我们提倡本土化创作的价值作用又在哪里呢?’,这确实是一个非常重要的理由。在学术界,也有学者持你这样的看法,认为作者是中国人,写的又是中国土地上发生的事,就已经是中国化(本土化)了,没有必要再来谈中国化(本土化)理由了
3、。但其实,文学本土化不是字面这么简单——如果这么简单的话,那么,也就没有必要谈文学世界性了,我们谁不是同处在一个世界上呢?——它不只是停留在题材层面,甚至说,它完全不是题材层面。就我的深思,文学本土化具有三个层面内涵:其一是对本土生活的关注。关注首先是一种态度,一种立场,是为谁写作的理由。我们很多人都不赞成作家谈创作理念,特别是对“文革”时期“主题先行”的批判,似乎作家创作只是完全依靠生活,不能有任何观念存在。实际上,任何作家创作之前都会有自己的主题构想,也就是广义的“主题先行”,其中也包括对于潜在读者的预想。一个作家可能不一定会自己言明,甚至可能不一定非常自觉,
4、但肯定是有自己潜在的写作和读者对象的,究竟是为商业化市场写作,还是为专业读者写作,或者是为自我写作?其文学目标是被西方文学接受,还是受本土大众喜欢,或者是获得政府的重要奖项?就像我们谈影视的拍摄、商业出版,之前肯定会有明确的市场定位。文学创作事实上也如此,只是没那么公开、明显罢了。很明显,本土化的文学应该具有的是现实关怀,应该深入到本土生活中,写出真实的人的生活和命运,揭示出现实中的真理由。但是你看,我们现在的文学有多少做到了这一点?人为编造的、像电视剧一样的故事,完全建立在个人观念上、与现实生活基本无关的故事,为商业写作,为西方读者、西方文学观念写作,这样的情况
5、太多了。你能说这样的文学是本土化的文学吗?其二是精神意旨理由。作家如果真正关注了生活,可以说实现了本土化的基本层面,但从更高角度要求,本土化应该进入到精神和审美层面。从精神层面而言,就是表现出具有中国文化内涵的生命观,这当然不一定只是继承,它可以有发展、创造,但内核是与中国文化传统相连的,具有独特文化深度的。审美也一样,它不一定是具体的策略和技巧,也不是说不能借鉴和学习西方文学,但它肯定不是对西方文学的简单模仿,应该呈现出中国文学独特的审美习惯和趣味。我这里把精神和审美分开说,其实它们之间的关系是非常密切的,它们都属于精神层面。如果能够做到继承并化用本民族的审美传
6、统,并以之表达现实中国,就应该实现了文学本土化的最高境界了。最后是大众接受层面。这个不是本土化的硬性指标,更不是说将本土化跟作家作品的阅读量挂钩,而是说真正实现了本土化的作品肯定能够打动读者,影响读者,并且能够在社会文化中产生一定的影响力。这个层面主要从文学史角度、从文学经典角度来谈的,不一定针对一时一地、具体的某个作家作品。所以,我所理解的文学本土化,不是简单的字面作用,它是对文学创作的高要求,是优秀文学的重要特征。其次,你还对文学本土化理由研究的范围有所疑问,说:“本土化是中国文学对文学全球化做出的一种重整和反映方式,是中西文学融合交流的产物,那么哪些作品可以
7、作为本土化研究的对象,如果新时期的先锋小说也可以纳入本土化研究的范围(即使是作为失败的例子),那么从广义上来说,新时期的任何一种文[1][2]下一页学流派似乎都可以进入本土化研究的视域,譬如改革文学,新写实小说等文学流派,因为它们都是中西文学融合的产物。本土化的关注对象是不是应该指那些经过中西融合,彰显出中国作风、中国风格的作品?’确乎如此,本土化是一个视角,任何文学都可以纳入其视野中。但是,它存在着典型与非典型、成功与失败等多方面的差异,作为研究者,可以做出角度和范围上的选择,选择最适合自己选题的内容。就新文学历史看,有很多值得深入探究的作家和思潮。我一直认为,
8、中国新文学
