如何提高文言文教学的实效性

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1、如何提高文言文教学的实效性如何提高文言文教学的实效性传统语文的文言文教学中，一读、二译、三背、四练的教学模式过于死板、单调，必然会导致教师注重文言知识的传播，而忽略了文言文中蕴涵的中国传统文学的美。所以，改变现行文言文教学的观念，是挖掘文言文古典美的第一步。现行文言文教学夸大了文言文和现代文的差异，低估了学生学习文言文的天赋和潜力，低估了学生的语言生成能力。在字字落实，句句落实的同时，文言文中的典雅气质已被折磨的支离破碎，消失殆尽。对学生而言，仅仅在懂的层面上死记硬背，而没有受到语言的感染和文学的熏陶，这无益于提高他们的语言功底、鉴赏水平和文

2、化素养。本该活泼的课堂气氛也被搞得死气沉沉，文言文教学效率低下，学生失去了学习文言文的兴趣。　　首先，从整体出发品味语言，领悟语感，创设语言情境。　　如何激发学生学习文言文的兴趣，使学生鉴赏到古典文学所展现的魅力？从整体出发品味语言，领悟语感，创设语言情境，是一条好的路径。品味是用揣摩的方法对语言材料的意蕴和妙处进行语感分析，品味是深入语言本文由.L.收集整理内部、感受语言神韵的必由之路。品味语言可以口头品味，通过引导学生随堂想象，把古人几千年前的感受和当时的情境用现代语言再现；也可以从口头品味语言到书面品味语言延伸，也就是对文言文进行文本变

3、奏，把生涩、难懂的文言文转化为现代文，并且力求做到语言符合古典情境。　　《赤壁赋》中清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙呈现的场景，典雅、空灵如在仙境。此时，如按常规教学一字一句地翻译、讲解，必然会把美好的意境肢解。但如能留给学生足够的时间想象，自我品味，而后，把这种想象后的感受用语言表达出来做到口头品味语言，文章的典雅之美也就随之而出了。例如，有的学生提出：初秋的风应是轻柔而清爽的，清秋的水又是澄明而清澈、安静的；这样的风吹在这样的水上，当然不会再是

4、惊涛拍岸，卷起千堆雪，月色的掩映下自然是波光粼粼、银辉点点的。这样清雅的境界中作为诗人的苏轼，又怎么能不附庸风雅咏出月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。当学生想象出清风徐来，水波不兴的意境，教师再加以点拨把《月出》放映到屏幕上时，学生情不自禁地带着感情读了起来，而此时学生也就飞向了赤壁和苏轼一起附庸风雅了。有了这个好的开始，学生纷纷展开想象：江水的辽阔、旷渺，水气的滋润、朦胧，乘小舟在水面上驰骋的轻灵、自由，等等，被学生描绘得栩栩如生，如临其境。课堂活跃起来了，文言文不再是枯燥的读、译、背，古代文学的典雅之气显露出来了，学生同千年前的古人

5、一同分享着羽化登仙的感觉。中学教材中绝大多数古文是带有很强的情境感的，而且，古文语言的凝练性也给学生的想象带来了极大的空间。因此，在课堂中少一点讲、译，多一些想象和品味，更有利于学生体味文言文中的美，增强学生的语言功底和文化功底。　　其次，进行文本变奏，品味文本语言。　　一方面，可以达到使学生系统地感受美、挖掘美的作用；另一方面，还可以借助文言文锻炼学生的写作能力；同时，学生在写作时也会吸收和借鉴古典文学中的精华。在《项脊轩志》这篇课文的教学中，课前引领学生预习后，由学生挑出自己认为有感染力的几段，进行文本变奏，而后，将学生上交的习作应用到课

6、堂教学中。例如，前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。日影反射，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。很多学生对这一段进行了文本变奏：四顾我整葺一新的小屋，虽然它依旧破落，却不会再有灰尘、泥土、雨水等像嘲笑般恣意地洒落。虽然它依旧坐南朝北，四扇新辟的窗子，却打开了我与自然的隔膜。兰花、桂树、翠竹以及堆砌了满架的书，足以让我渴望翱翔的灵魂，毫无忌惮的歌唱出无尽的梦魇，释放出生命的流苏。偶尔静静地坐着，一个人咀嚼着花开

7、的声音和那庭阶上凝固的惆怅，兀自宁静，兀自欢笑，兀自感伤。月夜，天如盖，月华如练，轻披在半截短墙之上，皎皎的光芒将墙面装点得斑驳陆离，桂影婆娑，花影摇曳，微风过处和着幽兰的馨香弥散开来，明月照无眠，陶醉人难寐。当这段文字伴着音乐传入学生的耳中时，教室里没有任何声响，学生都沉寂在自己可以欢笑、可以感伤、可以大声吟唱的小屋中了。而且，课下学生自发地形成了把文言文词句用现代文改编的风气，学习文言文有了空前的热情。　　选编进教材的文言文，都是经得起时间和历史考验的文质兼美的文章。如果教师一味地从语言知识的角度去传道、授业、解惑，而不是去挖掘语言背后所

8、承载的文学魅力，那么，无疑是舍本逐末。所以，在文言文教学中，既要教给学生最基本的知识，也要最大限度地为他们拓展更广的、更美的空间。让文言文这块有魅力、有潜力的土壤，