高考语文综合素质文言文课外阅读材料专题辅导(泛读篇1)

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1、2009年高考语文综合素质文言文课外阅读材料专题辅导(泛读篇1)eind317内江六中一、寓言(一)修身明镜1、弈秋诲弈【原文】弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?日:非然也。——《孟子·告子上》【译文】下棋在众技艺中,只是一种小技巧,但不专心致志,就没法学会。弈秋,是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志地向弈秋学习,全神贯注地听弈秋的讲授;另一个人虽然也坐在弈秋面前,但心里老想着会有天鹅飞来,想着张弓

2、搭箭去射它。这个人虽说是和前一个人一起学习,但远不及前一个人学得好。是因为这个人赶不上前一个人聪明吗?实际上不是这样的。2、豚子食于死母【原文】仲尼日:"丘也尝游于楚矣,适见豚子食于其死母者,少焉晌若,皆弃之而走。不见己焉尔,不得类焉尔。所爱其母者,非爱其形也,爱使其形者也。"——《庄子·德充符》【译文】孔子说:"我曾在去楚国的时候,在路上正巧遇见一群小猪在一头死母猪身上吃奶,一会儿便都惊慌失措地逃跑了。因为它们看到母猪不再用眼睛看它们了,不像一头活猪的样子了。小猪们爱它们的母亲,不仅是爱母猪的形体,更主要的是爱充实于形体的精神。3、巫马其买鸩【原文】巫马其为荆王使于巴。见担鸩者

3、,问之:"是何以?"日:"所以鸩人也。"于是,请买之,金不足,又益之车马。已得之,尽注之于江。——《尸子》【译文】巫马其作为荆王的使者出访巴国。在途中,他遇见一个肩挑毒酒的人,于是问道:"这是做什么用的?"那人答道:"是用来毒害人的。"于是,巫马其就向他买那毒酒,带的钱不够,又押上随行的车马。买来后,全部都倾倒到江里去了。4、黄公好谦卑【原文】齐有黄公者,好谦卑,有二女皆国色,以其美也,常谦辞毁之,以为丑恶。丑恶之名远布,年过而一国无聘者。卫有鳏夫,失时,冒娶之,果国色。然后日:"黄公好谦,故毁其子,妹必美。"于是争礼之,亦国色也。——《尹文子·大道上》【译文】齐国有位黄公,喜好

4、自谦自卑,他的两个女儿都是国内最美丽的女子,然而黄公却因此常常谦逊地称她们长得很丑陋。这样一来,他女儿貌丑的恶名就传得很远,以致两个女儿过了结婚的年龄却没有一个国人来聘婚。这时,卫国的一个老光棍冒冒失失地迎娶了黄公的大女儿;才知道是国色佳人。此后他逢人就说:"黄公喜好谦卑,故意贬毁他女儿美丽的容貌。因此,我妻子的妹妹也一定长得很美。"于是,人们争着向黄公的小女儿求婚,果然也是位国色佳人。5、心不在马【原文】赵襄主学御于王子期,俄而与於期逐,三易马而三后。襄主日:"子之教我御术未尽也。"对日:"术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马?而后可以进速致远。今君后则欲逮臣

5、,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。"——《韩非子·喻老》【译文】赵襄子向王子期学习驭马驾车,不久就和王子期驾车竞赛,赵襄子换了三匹马,三次都比输了。赵襄子说:"你没有把驾车的技巧全教给我,所以我三次都落后于你。"王子期回答说:"我的技巧已全教给您了,您运用却不恰当。大凡驾车最重要的,是要让马的身体安于驾车,人的注意力集中在马身上,此后才能加速快跑,到达远方。现在您驾车,落后一点就一心想赶上我,跑在我前面又怕我追上来。但驾车在一条路上赛跑,不是跑在前面就是落在后头,但您却把心思全用在了是否能比赢我上了,还有什么心思去驭马呢?这就是

6、您为什么三次都输掉的原因。"6、子罕之宝【原文】宋之鄙人得璞玉而献之子罕,子罕不受。鄙人日:"此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。"子罕日:"尔以玉为宝,我以不受子玉为宝。"——《韩非子·喻老》【译文】宋国有个边城小民得到一块璞玉而献给大夫子罕,子罕不肯接受。这位小民说:"这是块宝玉,应是君子所用之器,而不该让小百姓使用。"子罕说:"我们的看法不同。你以为璞玉是宝贝,我认为不接受你的璞玉才是宝贝。"7、海上沤鸟【原文】海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游。沤鸟之至者,百往而不止。其父日:"吾阉沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。"明日之海上,沤鸟舞而不下也。——《列子·黄帝》【译文】海

7、边有个喜欢海鸥的人,每天早晨他都去海上,和海鸥一起游玩。向他飞来的海鸥成群结队,源源不断。这个人的父亲说:"我听说海鸥都不断飞到你的身边和你一起游玩,你捉几只来给我玩玩。"第二天这个人来到海上,海鸥在天空飞舞,但并不落下来和他一起游玩。8、杞人忧天【原文】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,日:"天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?"其人日:"天果积气,日、月、星宿,不当坠邪?"晓之者日:"日、月、星宿,亦积气中之有光耀

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