中国古代医德教育的现代启示

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1、中国古代医德教育的现代启示【摘要】本文阐述丫中国古代医德教育的内容，分析丫古代医德教育对现代医学生医德教育的四点启示：传统医德观与现代道德观、民德观的结合；强化学生的责任感，养成医德；吸收古代医德精华，立志修身养性；继承满师传统，与现代医学生毕业结合。本文采集自网络，本站发布的论文均是优质论文，供学习和研究使用，文中立场与本网站无关，版权和著作权归原作者所有，如有不愿意被转载的情况，请通知我们删除匕转载的信息，如果需要分享，请保留本段说明。【关键词】古代医德教育；现代医德教育；医学生；救死扶伤；人品医生的职责

2、是“救死扶伤”，是看病救人。而在治病救人的过程中，拥有医德的医生，能够尽全力去救治病患，而没有医德的医生，就会“唯利是图”。现代医学生医德的培养，是医学教育中的重要内容。把中国古代医德教育的内涵、方法以及精神，融入到现代医德教育之中，有助于提高我国现代医学生的医德培养，让我国现代医学生传承古代的优秀医德，把“救死扶伤”牢记在内心，让更多的医学生为了我国的医学事业而不断地奋斗。一、中国古代医德教育的内容1、学生人品为考核的重点在古代学医，师傅看重的是学生的“人品”，如果人品有问题，是不会收徒传授医学技艺的。同时

3、，也把人品作?檠?生可以出师的一个重要的考核标准和内容。可见人品是支撑医德、传承医德的根本。只有拥有“仁爱之心”的人，才能给病人施仁术，才能真正为病人考虑，才能真正救死扶伤。我国著名的医学著作，无论是《黄帝内经》还是《无理论?论医》，都讲了关于人品的问题，只存人品才是学医的根本，也是传授医学知识的根本。在清代的费博雄，曾经说过“欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可”，如果学医是为了牟利，则不可以学，也不会有师傅教授，而如果是为了救人，方可以学习医术。2、言传身教为教育的主要方式学生在学医的过程中，会受到老师行

4、为的影响。因此，中国古代有一句成语叫做“言传身教”。只有老师具有高尚的医德，抱有“救死扶伤”的心，教授出来的学生，才会与老师一样，以高尚的医德为自豪，以超高的医术来救治病患，这样的学生才能学医术，治病救人。而如果老师没有高尚的医德，则不配为老师。在晋代，有一位叫做葛洪的人曾经说过，想要学好医术，一定要：“决须好师，师不足奉，亦无由成也。”“未遇名师而求要道，未可得也。”如果没有高尚医德的老师，也不会学成医术。因此，应该重视言传身教对学生医德的养成。3、医德医理为“救死扶伤”基础学医就是“救死扶伤”，这是千百年

5、来，中国学医之人的信念，从神农尝百草，了解到哪些草可以治病，到后来的扁鹊、华佗，都是以治病救人为己任。因此，在救人的医理之中，就隐藏着医德，医德医理是“救死扶伤”的基础，是学医和教授医学的基础。中国古代学习者，在学习医理的过程中，就会受到医德的熏陶，从为病人选择药材的数量，药性以及药材的搭配等，都会展现出一个医者的医德，呈现出的是医者的精神世界。医者的失误，也是属于医德的一部分。比如在《皇帝内经》之中，就有医学道德规范内容，其中的“疏五过论”以及“征四失论”等内容，都详细论述了医生在临床中失误的原因。这也是医

6、德医理的主要内容。二、古代医德教育对现代医学生医德教育的影响1、传统医德观与现代道德观、医德观的契合传统道德医德观念，就是“救死扶伤”，教学的基础就是人品。因此，应该把传统的医徳观念与现代的道德观念，以及医德观进行结合，制定属于新时代的医学院学生的医德培养方案。在医德的培养过程中，需要借助于儒家的思想，坚持人与人之间的平等和博爱。无论病人是贫穷富贵，只有有病就应该一视同仁的医治。这是医德的一种体现，也是对现在学生的医德教育的重要内容。同时，也是目前医学欠缺的一个地方，这不仅仅是因为缺少医德的问题，还与医疗体系

7、存关系，也是缓解我国医患紧张的有效方法。而且，现阶段的道德观，也是“以人为本”，更能体现中国古代医学教学的内容，只有医生“以人为本”，以病人为中心和重心，才能保证真正的实现“救死扶伤”，这是现代医学生医德的一种体现。2、强化学生的责任感，养成医德医德，就是医生的贵任感，医生是以“牟利”为主，还是以“救人”为主，在平时的救治过程中，就能够体现出来。因此，借助于中国古代的医德教育形式，医学院学生的责任感的培养，也要进入到医德培养的内容之中。让学生明白自己的责任和使命，把“救死扶伤”作为自己的信仰，这样的医德才是促

8、进我国医疗行业发展的前提和基础。把“内省、慎独”作为学生的学习内容，每日不断反思自己的行为和思想，及时地排除不良思想，养成民德。3、吸收古代医德精华，立志修身养性老师的言传身教直接影响到学生的行为，因此，应该吸收古代医德教学的精华内容，让学生理智修身养性，这是形成医德的一个重要的环节，这是考验学生的心智和意志的时候。遇见高尚医德的老师教导，是学生的幸事，同吋学生也需要学会“为仁由己”的理念，想要施展