一份令人心痛的农村孝道缺失调查

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1、一份令人心痛的农村孝道缺失调查深入43个村庄、探访2000多个家庭、调查1186位老人个孝文化的发祥地，一次关于老有所养的调查,3名大学生历时两个月向人们提交一一调查范围:山东曲阜南辛镇43个村庄。调查样本:2000多个家庭中1186位65岁以上的老人。调查结果:老人与儿女分居者占72.2%,三餐不饱者占5.6%,衣着破旧者占85%、生活必需品不全者占90%调查的执行者:田景军、付玄、王彪，3人均是黑龙江鸡西大学的学生。除田景军现在已毕业外，另外两人都在读。起因:希望通过调查让更多人重拾“百善孝为先”2009年2月20日，黑龙

2、江省鸡西大学学生田景军、付玄、王彪，以“中华孝道调查”之名开始了山东曲阜之行。资助他们调查的是黑龙江省人大代表__多年关注和倡导孝道的翟玉和。2006年秋，翟玉和在鸡西大学演讲《中国部分农村老人生存现状调查报告》，这是他2005年自己做的一份调查。翟玉和所讲的事例，触动了台下的田景军，他想起了家乡贵州铜仁的邻居老太太。老太太有二子二女,因老人将宅基地给了小儿子，引起大儿子不满，因此大儿子不准自己的6个儿女接近老人。从被深深触动到亲身调查，田景军历经两年半的时间。两年半里，他反复掂量自己的选择，最终促使他坚定付诸行动的原因是__

3、“对方方面面都有益”。因调查工作繁杂，田景军找了两个同行者一一在校生付玄、王彪,两人爽快地答应了。之所以如此爽快，是因为他们也有着孝道蒙难的亲历。付玄的家在安徽阜阳太和县，他们村里有一位独居的偏瘫老太太。有一次，老太太为找吃的，不幸掉入沟里，村民发现后赶紧将老太太救了上来，但闻声赶来的儿子却对乡亲们说:“如果不是怕你们笑话，我早把她药死了。”不久后老人去世、死因众说纷纭。王彪也来自安徽省阜阳农村、童年的一段经历至今还在他心中留有阴影。当时,他大伯的养子把大伯的树砍了卖钱，还把家当拉走。王彪的父亲看不过去，上前拦阻，竟被其用利器

4、划伤。王彪兄弟上前保护父亲，结果被对方踹开田景军、付玄、王彪决心通过调查，让更多的人重拾“百善孝为先”。翟玉和则表示，之所以资助他们，是因为2005年他做的调查只是“走马观花”，他希望这3名学子能“下马看花”。而之所以把调查地点选在山东曲阜南辛镇，是因为这里既是孔子的诞生地，也是孝文化发祥地。从2009年2月20日到4月20日的两个月里,3人的调查方法是问卷、个别访谈和进户查看，而问卷涉及自然情况、居住、饮食、衣着、生活设施、医疗、经济收入、劳动和生活自理、儿女尽孝等9大项40余小项。子女不孝，老人晚景凄凉据统计、在曲阜南辛镇

5、43个村庄1186名65岁以上老人的受调查者中，老人与儿女分居者占72.2%，三餐不饱者占5.6%,衣着破旧者占85%,生活必需品不全者占90%。受调查的300多个子女中，56%的人认为孝与不孝与经济有关，13%认为与经济无关,31%认为父母无冻馁之虞就算尽孝。2009年6月份，田景军整理出调查报告，将“不肖子孙”分为如下类型一一家庭积怨型（房屋、田地分配不均）、情感麻木型、身不由己型、无理取闹型、有利可图型、怕老婆型、甩包袱型、教育失当型。田景军、付玄、王彪说道，“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”西龙泉村的一位老

6、人有3个儿子，其中二儿子是教师。老人曾赴镇上告发3个儿子不尽孝，二儿媳认为老人“成心丢儿女的脸”，将老人的窗户砸了，还扬言放火烧屋。而那是2月下旬，夜晚零下十几度。屯里村村民熟知“村中一景”:每日中饭、晚饭时，一位88岁的老太太，便准时坐在儿子家门前的石墩上儿子斗胆开门递给母亲饭碗、愠怒的儿媳妇便开骂“自”有时，老人讨不到饭，就怏怏离去据邻居说，“给不给饭，全凭儿媳妇高兴。”有时己都吃不上饭了用麦粒换煎饼吃。在1186位接受调查的老人中，真正愿意说出自己遭遇的并不多，许多老人面对采访都守口如瓶。田景军他们认为，老人们一是不敢说

7、，担心子女知道;二是不能说，怕家丑外扬;三是不想说，认为说了也白说。有老人就直白地问田景军，“说了管用吗？”走遍43个村、调查者还发现:每个村的村外树林或空旷处，都有“躲儿庄”__三五户、五六户甚至十几户不等的老人群体。老人们“躲儿”的原因不一，有的是被赶出家门，有的是为“躲清静”、“眼不见心不烦”。对1186位老人的子孙的问卷调查显示:不肖子孙、孝子皆属少数，大多数游走于两者之间，即与父母保持着若即若离的关系。这种关系人称“冷暴力”或“软折磨”。但也有尽孝的子女给调查组留下了很好的印象一一苏家村里就有一个大孝子，他母亲虽己9

8、7岁，但老人衣衫整洁、神情安泰。面对村人的称赞，老人的儿子说，“就是借钱也要把母亲伺候好。”为什么过去曾一人养8人，现在8人难养一人调查组从调查对象的生存状态中总结出如下共性——如果家有不肖子孙，老人必定躲不过“三最”__吃的最差、穿的最破，住的最旧。一位老人冬天的蔬菜是一缸