琵琶学习中“一”的重要性

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1、浅谈琵琶学习中“一”的重要性摘要：从自身学习琵琶的现状入手，阐释我个人对于琵琶学习中“一”的认识。所谓的“一”就是一种“合”的思想，强调统一。表现为不单一练习一种技法；不只会弹一类曲子；不只追求一种音色，从而形成练习时“整体的一”。开拓自己学琴的眼界，形成一种带有均衡之美的学习方法。关键词：琵琶“一”“整体的一”技法音色曲种引言琵琶，是中国传统民族乐器大家族中的奇葩之一。在器乐文化生态大系中，中国的琵琶艺术百经磨砺，犹如一棵常绿的春藤，枝繁叶茂、千载如荫，始终保持着生存与发展的活力。中国琵琶艺术发展的漫漫历程，是一幅五彩斑斓的

2、，闪烁着文明进程之光的绚丽长卷。它充满了文化之美；充满了历史之美；充满了人性之美；充满了大师巨匠们精神才情的创造；充满了中华文明的风韵神髓。是一个融合了多学科知识的、动态的、开放的、有序的、具有无限活力和无限发展可能的美的历程。从诗词到绘画，从小说到传奇，从民间到宫廷。中国琵琶经千载历练，沉淀风骚，熏染风流，呈示出一种气象万千的华美、和谐、凝重与大气。这种独立的艺术形式，以其独特的器乐演奏形式，赏心的动态表现，悦耳的音响，传播着中华民族的人文理念，是我们心灵家园中极为高贵的精神花朵。琵琶是一件外来乐器。早在公元四世纪至公元六世

3、纪之间（我国汉魏两晋南北朝时期），由西域通过丝绸之路，便植根于肥沃的神州大地。它通过勤劳、智慧的中华各族儿女的精心浇灌，和古老文明的乳汁哺育，经历了上千年的历史演变至今。现已成为一件我国出类拔萃的民族乐器。同时也是目前世界上表现力最为丰富的弹拨乐器之一。现在越来越多的年轻人喜欢上了这件具有神秘感的乐器，并选择学习它，以此作为对我国丰富历史文化学习的开端。对琵琶艺术的探求过程，实质上就是对一种文化的探求，以及对一种方法和规律的探求。本文我将以自己学习和练习的历程，向更多的人诉说，琵琶学习中究竟应该采取一种怎样的学习状态，以及一种

4、怎样的学习方法……一、对“一”的概念性解释这里的“一”已经超越了我们固有的对一的认知。“一”在这里并不仅仅是一个数量单位，亦或者也不仅仅是一个计数单位。我将它看作是一种“合而为一”的概念，其实就是一种“合”的思想。我们应该把它看作是统一、融合的同义词。强调的是一个学习者通过自身不断的学习、练习、实践、总结，从而达到在琵琶学习中的融会贯通，而后达到所谓的“九九归一”的一种学习高度。所以这个“一”是一个宽泛意义上的概念，是从琵琶学习的根源上进行阐述的，它又表现在练习时的“整体的一”，心态上的“一心一意”。它要求学习者在对琵琶的学习

5、中，始终提醒自己不孤立的进行学习，不偏执或偏重学习的某一方面，应做到统筹兼顾，才是琵琶学习的真正捷径。如果把“一”看作琵琶学习的指导思想的话，那么“整体的一”就是琵琶学习中练习的精髓。“整体的一”顾名思义，就是指在琵琶学习以及练习中，不仅要注重基本动作、基本技术的训练与固定，而且还要注重音色音质的培养与练习，更重要的是要学会对音乐作品的分析、理解、组织与表现。只有真正意义上的做到了这几点，才是从全局上把握住了对琵琶的学习，才是做到了学习练习中的“整体的一”。学习时我认为“一心一意”也非常重要。我个人把它形象地称作是学习琵琶的敲

6、门砖。“一心一意”在词典里的解释为：“心思、意念专一”。很显然它是告诉学习者不管学习任何东西，最重要是能够全身心的投入其中，专心致志。才能够从中体会到学习的乐趣，也才能够达到学习的最优效率，以及得到最大化的学习收获。下面我将谈谈在具体的实践中，如何真正落实这几个“一”。二、实践中如何把握“整体的一”1.不固执于一种技法的练习唐宋以来，琵琶形制不断改进，逐渐形成现今式样。琵琶由六个相、二十五个品构成。可以用于表现音域宽广的十二平均律。其一，二、三、四弦为钢绳尼龙缠弦或钢弦。琵琶的技法包括基本技法和表现性技法两大类，两者互相关联。

7、基本技法是表现性技法的技术基础与依托，而表现性技法又是基本技法在音乐中所自然展示的形态。基本技法有包括左右手系统的基本动作，其中又主要以右手系统的基本动作为重。琵琶左手主要指法：按音（按音、断音、虚按）、泛音、吟音（用左手指在按弦中产生摇曳弦音的技法。可归纳为“左右摆动”与“按放揉动”两大类）、滑音（分为推、挽、纵起类和拖类两大类）、虚音（捺、带、擞）、绞弦与并弦。琵琶右手主要指法：弹挑类（弹、挑、夹弹、滚、双弹、双挑、剔、抚、飞、双飞）、轮类、划拂扫撇类、摭分和勾打类（勾：用右手拇指肉触弦，取势向左勾出；抹：用右手食指肉触弦

8、，取势向右抹进；摭：用右手拇指勾同时食指抹；分：用右手拇指甲向右挑，食指甲向左弹，两指同时触弦发音；扣：用右手拇指向左勾，同时食指向左弹；勾打：“勾打”又称“勾搭”，在实际演奏中，曾有各种不同组合形式。每组二声的是勾搭类最原始的演奏形式，其他各种都是由二声衍变引伸而成，其中又