传统性别期待给男性带来巨大压力浅析

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1、传统性别期待给男性带来巨大压力浅析广告中男性处于“第二性”从属地位的现象引人深思,其实这种现象并不止于广告领域,为什么女性遭遇歧视得到同情而受到更多的关注,而男性却备受冷落?寻根至底,我们挖掘到了传统的男权中心文化,在此,有必要对“男权中心文化”这一概念作以界定,它指的是一个社会资源的分配体系,它规定了人们从社会中获得资源的途径和数量。而这套体系的主体或重心即是男性,男性从中获得资源,而女性只能等待着分配资源(或依靠她生活中的男性来间接获取资源)或被这个体系所分配。男性要从这个体系中获取资源或获取更多的资源,就必须具备一定的能力。不难看出,男权中心文化直接作用于男女两性之间,规定

2、男性必须作为强者去支配资源(包括女性),而女性只能是被动的接受。它不仅是女性遭受歧视的文化根基,更使男性背负着“女性被歧视的罪魁祸首”的罪名,它让男性再商场上强悍却在消费权力面前时沉默。因此,男性也同样是男权中心文化的受害者。男人的一半是女人,女人的一半是孩子.男人在一起谈女人,女人在一起谈衣饰.男人挣钱给女人花,女人挣钱给自己花.男人看女人爱回头,女人看男人爱低头.男人把钱花在嘴上,女人把钱花在脸上。男人有泪不轻弹,女人无泪也嗦响。男人身上烟味大,女人身上香味浓。男人不愿谈收入,女人讨厌问年龄.男人关心自己的身高,女人关心自己的体重。男人靠拳头征服女人,女人靠眼泪征服男人。男人

3、在恋爱时最勤快,女人在恋爱时最温柔。男人圈里的女孩是公主,女人圈里的男孩是奴仆。男人把面子看得最重要,女人把名气看得最重要。男人有四怕:一怕个人的表现有悖于别人的期望与要求;二怕遭受异性的拒绝;三怕失去镇定沉着的自制力;四怕失去自我.女人有四忧:一忧贫寒;二忧衰老;三忧生病;四忧丧失社会认可。这篇发表在网易udy频道上的网文《男女有别》以诙谐的调侃阐释了男女两性之间存在的差异,更隐含了社会对男女两性不同的角色期待,男性注定要是强者,“当你一来到这世界时,甚至你还不知道自己是谁,但是这个世界却已经给了你一个位置与期望。因此你就必须终此一生按照这个被给予的期望来扮演你的角色。你究竟是

4、谁?这世界到底有些什么?这些都不重要。重要的是你能否符合社会文化对你的期望。”“社会性别”这一概念,从20世纪80年代后期以来被普遍使用,最初是指“社会对两性及两性关系的期待、要求和评价”。’”随着研究的不断深入,概念的外延有了很大发展,己经从代写硕士论文起先的两性扩展到包括同性恋等多种“性别”类型,并且逐渐地普及开来,于是在影视、杂志等大众媒体上屡见不鲜。然而仔细研读,却发现冠之以“社会性别”的图书或学刊大多是在谈论女性,男性成为被人们忽视的群体,究其原日’万是与传统的性别期待有关联。性别角色期待,是指社会文化将人群以性别为划分标准进行划分,对不同人群给予不同的角色扮演预期。这

5、样的预期在个人成长接受文化濡化的过程种被内化到个人的心理层面,个人努力通过自身塑造以符合社会的预期,社会也依照这一预期对个人作出评判。“”由于性别角色期待已经深入到心理的层面,因此,通过对性别角色期待的分析,可以发现社会文化对性别规范的实质。两性之间的性别期待无非是希望男性更强悍,大丈夫应该“齐家、治国、平天下”,女性更柔弱,最好可以“三从四德”,是个贤内助。虽然近年来,关于两性之间的性别期待有所转变,但是传统的因素仍然存在并制约着男女两性之间的平衡发展。性别期待反映在广告里,于是出现了性别刻板印象,无论是贤惠温柔的女主妇还是事业蒸蒸日上的成功男士都成了性别期待的载体;广告中大量

6、女性形象地使用无非是加大力度展示了中国传统女性的道德美,同时也顺应了人们心中先入为主的性别期待,下面一组调查数据更好地证明了这一点:2004年首届亚洲女性论坛在新浪网上发出了《当代中国性别期待调查》,并由北京大学中外妇女问题研究中心对问卷协助分析并作出调查报告。问卷设计了性别形象期待、性别气质期待、性别角色期待、性别职业期待四类问题。”在女性专业素质问题看法上,76.2%的女性不认为女性的专业素质不如男性;在女性是否该为家庭牺牲事业问题的看法上,性别差异显著,不赞成女性为家庭牺牲事业的女性占45.3%,男性只有31‘5%。有279%的男性表示认同这个观点,19.1%的女性也认同这

7、个观点。此外,“千俘好不如嫁得好”等性别差异显著,反对这个观念的男性比例比女性局占33.2%,女性占25.2%;女性中有34.3%的人持中立态度,有40.热认同这种观念。从上面数据可以得出,传统的性别期待仍然存在,男性依旧在社会生活中扮演着强者的角色。他们必须马不停蹄地往前跑才能保持前进,不能松懈。因此,他们也承受着巨大的心理和生理压力。社会学者曾对年龄在40岁一60岁左右的企业中上层男性领导做了一次调查,发现其中53%的人存在不同程度的心理健康问题一难以处理家庭与事业的平衡、惧

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