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时间:2018-11-29
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1、媒介环境学发展现状初探 【摘要】媒介环境学是一种比较前沿的传播学理论,在我国的发展还处于起步的阶段,有很大的发展空间,本文将媒介环境学的理论在我国的发展现状做了一个大致的梳理,并对代表人物的理论贡献做了总结。 【关键词】媒介环境学传播理论发展 随着当代电子媒介技术的迅猛发展,作为新兴媒介的网络正在逐步改变着人们对于媒介的应用方式。电子信息的传播将时间和空间的消耗降低到最低点,于是麦克卢汉的预言地球村成为了现实。近年来,学者开始关注技术对媒介的影响,在研究中发现麦克卢汉的媒介学说不拘泥于传统的批判学派和经验学派的理论,自成一家,媒介环境学成为一门新兴的学科
2、登上舞台,随着这一理论的发展,长期处于传播学边缘的媒介环境学已经成为重要的媒介理论。 一、媒介环境学的兴起 媒介环境学研究的起源最早产生于20世纪60年代晚期的北美,以多伦多学派和纽约学派最为著名,早期的代表人物首推麦克卢汉。早在麦克卢汉之前值得一提的学者是伊尼斯,著名的代表作是《帝国与传播》以及《媒介的偏向》。《帝国与传播》开篇他这样写道,一种基本媒介对其所在的文明的意义,是难以评估的,因为评估的手段本身受到了媒介的影响。实际上,评估本身似乎就某种类型的媒介的特征。所谓传播偏向,就是传播的形式可能会对传播的内容产生影响这可以看做是媒介即信息的开端。在此基础上
3、麦克卢汉提出的冷媒介、热媒介、媒介即讯息、等一系列理论,并且通过使用媒介环境,方便大众理解传播技术和媒介对文化和社会环境产生的影响。 媒介环境学这个术语首创者是麦克卢汉,但正式的使用者是尼尔波兹曼(NEilM.Postman)。20世纪60年代晚期,波兹曼在纽约大学拓展媒介研究课程时采用媒介生态这一术语后,它才转变为代表一种媒介研究中用于正式学术领域的专有名词。他于1970年在纽约大学的教育学院设立了媒介生态学研究(MediaEcologyProgram)的博士和硕士学位课程,这是媒介环境学的最初基石。之后在波兹曼的带领下,他的博士生、研究生以及很多有此共同兴趣
4、爱好的人沿袭了麦克卢汉的媒介学说,并将这一理论发展成为媒介研究新的领域。1998年8月4日,媒介环境学会(MediaEcologyAssociation)在纽约宣告成立。学会继承了伊尼斯、麦克卢汉的媒介和传播研究思想,其精神领袖是尼尔波斯曼。 二、媒介环境学的内涵 波兹曼给媒介环境学下的定义:媒介环境学研究人的交往、人交往的讯息及讯息系统。具体的说,媒介环境学研究传播媒介如何影响人的感知、感情、认知和价值,研究我们和媒介的互动如何促进或阻碍我们生存的机会。其中包含的环境一词指的是环境研究研究环境的结构、内容以及环境对人的影响。① 媒介环境学将环境分为三个方面
5、:符号环境,感知环境和社会环境。波兹曼认为新的媒介的出现势必会带来环境的改变,他将人类文化的发展分为三个阶段,即工具使用文化阶段、技术统治文化阶段和技术垄断文化阶段。人类文化大约也分为相应的三种类型,即工具使用文化类型、技术统治文化类型和技术垄断文化类型。②媒介环境学的研究者几乎都看到了媒介环境对文化的影响,媒介的变化带来认识论和意识形态的改变,一种重要的新媒介会改变话语的结构,这种影响无疑是潜移默化地进行的。面对技术变革,新技术的影响不可能被控制在有限的人类活动的范围内,我们在使用任何媒介的时候,都适应了媒介本身这一符号环境。 三、媒介环境学的代表人物和主要理
6、论 1、麦克卢汉 麦克卢汉的媒介学说主要包括四部分:媒介即信息,冷媒介与热媒介,媒介是人身体的延伸和地球村,主要收录在他的著作《机器新娘》(1951年)、《古登堡群英》(1962年)、《理解媒介》(1964年)、《媒介即讯息》(1969年),这些理论在传播学领域受到越来越多的关注。在媒介即讯息中,他认为任何媒介的内容都是另一种媒介。任何媒介对个人和社会的任何影响,都是由于新的尺度产生的;我们的任何一种延伸,都要在我们的事务中引进一种新的尺度。③新的媒介出现可能会淘汰旧的环境,但是也会随之形成新的角色。 麦克卢汉将媒介和文化的变迁联系在一起,使人们相信媒介是当
7、代社会最具有创造活力的文化形式,也是改变我们生活的最直接动力。 2、尼尔波斯曼 波斯曼与麦克卢汉的媒介学说一脉相承,并提出了自己独特的主张。 波兹曼的理论集中体现在他的媒介批评三部曲《童年的消逝》、《娱乐至死》、《技术垄断》中。在《童年的消逝》中,他阐述了童年这一概念从无到有再到一步步走向衰落的过程。中世纪并不存在童年,也意识不到童年和成年的不同之处,印刷术的出现对知识能力的要求大大提高,于是人们开始意识到对童年是不等同于成年的特殊阶段,于是为保证这一权利的实行,世界各地开始兴办学校。媒介环境学认为任何一个社会环境都是一个复杂的人际互动传播系统,其符号环境决
8、定的不仅仅
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