简述汉语在构建和谐人格中地位与作用

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1、简述汉语在构建和谐人格中地位与作用.L.编辑。　　论文关键词:汉语　价值观　身份　人格完善　　论文摘要：语言文字是一个民族文化和价值观的载体。汉语是汉民族身份的标识，是中华民族重要的文化资源。汉语学习是个人提高人文素养，完善和谐人格的重要途径，也是构建和谐人际关系和实现个人利益最大化的重要手段。本文就相关问题进行探讨。　　　　语言作为文化的一部分其重要性是不言而喻。现代阐释学大师伽达默尔有这样一个论断：“谁拥有语言，谁就拥有世界”。语言深深地植根于民族文化的土壤中，记录着各个民族独特的民族传统，承载着其特有的文化模式。中华民族五千年的发展史也证明：语言是治理天下，教化人

2、论的基础。古人对语言在一个社会组织中的维系作用有着深刻的理解。《易》曰：“鼓天下之动者存乎词。”因此“一言可以兴邦，一言可以丧邦”成为春秋时代一种社会警醒意识。　　在各种与民族群体有关的人文社会现象中，只有语言是“与生俱来”的。当代新洪堡特学派的代表，德国语言学家威斯格贝尔对语言的民族性有高度的评价。他认为从群体来说，语言是一个群体的文化财富和精神力量，这种力量决定了人类历史的发展。从个体来说一个孩子从出生之日起进入了民族语言流，他的母语决定了他一生的精神格局和语言行为。［1］由此可见，“语言不只是一种表达工具，它跟一个民族的文化心理、思维方式密切相关，它记录了一个民族

3、的文化踪迹，成为延续历史与未来的血脉。要认识一种文化，只能从语言出发，那么，保护语言其实就是保护文化，放弃母语其实意味着放弃自己的传统和历史，放弃自己赖以生存的文化基因”。所以身为一个中国人，让我们能时时牢记自己的身份的，除了身体发肤之外，就该是我们的母语汉语了。　　　　一、当前汉语的生存现状　　　　当前社会上的现象是从社会、学校到家庭对英语的学习趋之若鹜。人们已经失去了对汉语汉字的敬畏感，日常表达日益粗鄙化，以及公众对汉语优雅品质的普遍漠视，这都反映出当代中国人与自身文明之间出现了难以弥合的裂痕。文化的西化、本国语言、文化的式微，导致学生母语水平不高，涵养不深，人生态

4、度无所依归，君子之风渐行渐远。许多青少年表现为行为失常，思维和逻辑混乱，语言粗鄙。因此，在人际交往中，就会为只言片语的不入耳而大动干戈，造成人际关系紧张，丧失了应有的礼仪风范，与我们举世闻名的礼仪之邦的国人形象相去甚远。这些与我们当前构建和谐社会的文化主旨背道而驰。语言是人类精神的家园，语言的危机潜藏的是民族文明的危机。因此，要拯救那些粗鄙的心灵，只有用我们优雅的汉语和传统文化进行浸润，才能使大家成为明礼守信之人，促进社会主义和谐社会富有成效的构建。　　　　二、汉字的基础地位　　　　要学习汉语必须从学习和了解汉字开始。汉字是世界上蕴含最丰富的文字。汉字包含了中国古老的哲

5、学、美学与中国人全部的智慧与思维。作家王蒙认为，“汉语，特别是汉字，讲求审美，讲求联想，讲求灵性与神性的语言文字。”语言文字是植根于民族灵魂和血液的文化符号，是民族文化的载体和社会文明的表现形式。她不仅是一种表达与交流的工具，同时也跟一个民族的文化心理、思维方式紧密相关。.L.编辑。　　其实，正是这方方正正的汉字，道出了中国人的骨气与伟岸，是在告诫我们方正做人，更何况，每一个汉字都是一幅至情至美的图画。汉字里有诗、有画，有情、有意，是任何语言文字都比不了的。它的点画是那么灵动、飘逸、流畅和呼应，那二十几个字母无论如何书写也达不到这样的效果。我们从方块字里可以了解“千古湖

6、山人物，百年翰墨文章”，可以推本春秋，考信六艺。通过汉字“知先祖，识亲疏，须长幼，辨繁衍。”可以吟李杜诗篇、诵韩柳华章。由于汉字的结构匀称，形体优美，由此产生了一门不同民族、不同国家的人都能共同欣赏的艺术──书法。书写文字而成艺术，这在世界众多文字中，汉字是唯一膺此殊荣的。在我国，书画常为一家，书者能画，画者能书，成为世界文化史上的一大景观。作文从来就有“字好一半文”之说；品人，自古就有“字如其人”、“字是人的招牌”的说法；做事做学问，历来就有“一字千金”之地位。汉语的影响已经深深地渗透到我们的思维、哲学、艺术、审美情趣和社会生活方式等方方面面，由此构成了一个自成一体而

7、又独立的文化体系。由此可见，我们与古人通过共同的媒介——文字，使得传统与现代顺利接榫，民族精神得以延续。　　　　三、汉语的诗兴与美丽　　　　汉语是世界上最古老的语言之一，它的精炼、优雅和丰盈，为世人所公认。瑞典著名汉学家高本汉曾经形象地把汉字比作典雅的贵夫人。汉语是一种心灵的语言，一种诗的语言，它具有诗意和韵味，这便是为什么即使是古代中国人的一种散文体短信，读起来也像一首诗的缘故。所以，要想懂得书面汉语，尤其是高度优雅的汉语，你就必须使你的全部天赋——心灵和大脑，灵魂和智慧的发展齐头并进。汉语的历史意识和天然的诗性特征,导致它乃是诗性语言